一、创作
清光绪七年《广德州志》称：“隋唐以前桐川作者绝少”(桐川为广德之别称)。自宋以后，著述属文者渐增，其作品多为经籍注疏、文论、诗词等。据有关史志记载，清以前广德籍人的主要著述有：
宋代查深《查清容文集》20卷。倪涛《云阳集》、《玉溪集》22卷。何大圭《小重山．惜别》、《蝶恋花》、《水调歌头》等词作多篇。沈虚中《桐川集》10卷，《资治通鉴事类》，《左氏国语要略考异》，《国史要纲》。李嘉言《李尚书文集》20卷。梅应发《宝章阁遗稿》32卷。
明代濮阳涞《四书礼记贞义》，《韵学大成》，《图书性理订疑》。巫璋《文章规式》，《忠孝勤俭四箴》。李得阳《理学臆言》，《羲苍子》、《尘外尘谈诗文集》。李天植《礼记裒言》。王曰如《吟父感遇诗集》。
清代云一颖《史论说》、《四书说》、《池阳百间》。夏澍《朱注发明》、《朱注释义》、《朱子本末》。赵嗣进《易经汇解》，《增删古文奇赏》，《四书易经文稿》，《内省录笺释》。潘鼐《潘练江诗稿》。云中官《云轩臣诗稿》。李仁曾《篆香诗集》。戈琮《见山楼诗集》6卷。沈嗣进《筠坡诗草》。濮阳模《映剑集》10卷，《吟弄集》2卷。濮阳慎《木斋诗集》3册，《草心堂集》1册。陈锡《桐溪诗稿》1册，《北游草》1册。周梦霞《锦如诗略》。王锟《我爱庐诗词集》。董文奎《芥舟诗钞》。王敬恩《福波诗文集》。李风钧《韶生诗钞》。濮阳鼎《晚杰园诗集》。张光藻《龙江记事》，《北戍草》。
民国时期，县人有著述者不多。现知的有钱文选、陈拜石、何独鹤、杨正宗等数人，其作品大多散失，有考者寥寥。付梓的有20年代初上海创造社刊印出版的杨正宗诗集《花圈》，民国28年(1939)8月，上海商务印书馆出版的钱文选《士青全集》及《广德县志稿》。
50年代，县人围绕中心工作创作了一些快板、歌谣、小演唱等。
1958年“大跃进”时，提出“人人作诗”、“个个作画”的口号，各公社都编了油印的诗刊或小报，全县处处“诗画满墙”。据1959年1月统计，前进人民公社在3个月内就创作诗歌50万首，其它公社亦不例外。这些诗歌的题材几乎都是配合当时浮夸思潮的，且多是摹仿而来，艺术上缺乏新意。如“公社粮仓高又高，泰山在它半山腰”，“公社粮食堆上天，我爬上囤尖歇个肩，撕片白云擦擦汗，凑着太阳吸袋烟”等。60年代后，本县业余作者和作品数量增多，胡发兴、杨跃庭、程劲枫、卜功泽、高世明等人创作的小说、诗歌、散文、革命回忆录等作品，曾被中央和省多家报刊选用。1972年后，县文化馆先后创办《革命文艺》、《广德文艺》、《广德演唱》等刊物，以此为创作园地，培养和扶植全县业余作者，陆续涌现出一批文学新人，如田福昌、黄代明、万安伦等。据1987年统计，建国后县人创作的诗歌、散文、小说等作品在省以上刊物发表或出版的有95篇。其中较有影响的有许道琦的诗集《野火集》，胡发兴的革命回忆录《泥河脱险》、《自投罗网》，散文《韩丁带来的种子》；程劲枫的小说《母女演员》、散文《孩子们的诗》；杨跃庭的小说《两张电影票》、《江南竹器街》，卜功泽的小说《棉大衣的故事》，黄代明的小说《河边有棵老杨柳》以及周俊炘、高世明、万安伦等人的诗作等。
建国后，本县戏剧创作较为活跃，佳作不断出现。1983年1月，县文化局设立戏剧创作室，配备了专业创作干部，除从事专业创作外，并有重点地辅导业余作者。本县专、业余作者陆续在省以上报刊发表或参加省以上戏剧调演、会演的剧作共20余个。其中改编的传统剧目有彭斯福的《小尼姑下山》、《采茶》、《贾大爷》，黄云峰、戴庆荣的《相亲》，黄万正的《荞麦记》；创作剧目有彭斯福的《两不错》，彭学保的《卖牛路上》，杨跃庭的《送喜色》、《赵老八看山》、《无风三尺浪》、《春嫂》，程劲枫的《双下凡》、《双河口》、《石岭坡》、《密林深处》、《冯么作证》、《湘妃扇》，解宗来的《儿女包办》，彭斯福、程劲枫的《青竹岭》、《三个竹笋》、《津门怒潮》。1982年8月，《春嫂》作为安徽省优秀剧目，赴京参加全国调演，被中宣部选中为中共十二大代表作了专场演出。1984年11月，《湘妃扇》获安徽省首届戏剧节创作、演出三等奖。《儿女包办》获中央文化部1985年全国优秀剧目创作三等奖。
二、戏剧曲艺
(一)戏剧
清末，随着湖北、河南等地移民的大量涌入。皖南花鼓戏和皮影戏遂成为广德的两个主要剧种。建国以后，歌剧也曾一度流行。
皖南花鼓戏本县最有影响的剧种——皖南花鼓戏是由湖北“花鼓调”和河南“灯曲子”融合皖南民间歌舞而形成的地方剧种。其唱腔高亢粗犷，表演歌舞兼备，伴以锣鼓伴奏、 人声帮腔，舞台气氛热烈。初以演出生活小戏为主，后逐步上演传统和现代连台本戏。民国时期，广德县皖南花鼓戏剧班社活跃于苏浙皖三省毗邻地区的城乡舞台，曾一度被官方诬为“淫戏”而禁演。1953年县专业表演团体成立后，对表演程式、道具进行一系列改革，并开始使用弦乐伴奏。1956年县艺锋花鼓戏剧团参加安徽省第一届戏曲会演，主要演员均获演员三等奖。1958年9月19日，县花鼓戏剧团耿心月、王春兰等5名演员，奉调在芜湖参加了为视察安徽的毛泽东主席演出皖南花鼓戏《八十大寿》的专场演出。1959年县花鼓戏剧团在上海“大世界”演出《小尼姑下山》、《打瓜园》、《采茶》等传统小戏，场场爆满，久演不衰。上海唱片厂将上述3出戏灌制成唱片，发行海内外。此后，剧团先后赴苏州、无锡、常州、嘉兴、合肥及苏、浙、皖三省几十个县巡回演出，也都获得好评。“文化大革命”时期，传统剧目停演，剧团主要上演京剧革命样板戏和小型歌舞。1979年后，剧团陆续推出《秦香莲》、《生死牌》、《狸猫换太子》、《济公传》等传统剧目，受到群众欢迎。1986年剧团撤销后，皖南花鼓戏仍是本县节庆业余文艺演出中的一个主要剧种。
皮影戏是本县流行的主要剧种之一，在县内流传已有百余年的历史。该戏音乐唱腔激昂奔放，宜于表现直率、豪爽的人物性格。皮影是用经过处理的半透明牛皮制作而成，由演员在幕后操作皮影演唱故事。剧目多取材于历史演义和传统故事，如《东周列国》、《三国演义》、《岳飞传》等。1956年，广德县艺明皮影剧团成立后，对原传统剧目进行全面审理，演出质量有了提高。1963年该团前往浙江海宁皮影剧团学习，基本上掌握了童话剧、现代戏的制作和操作技术。陆续上演移植的《智取威虎山》、《敌后武工队》、《半夜鸡叫》等现代剧目，获得观众好评。“文化大革命”开始，“皮影”被视作“封资修”黑货，付之一炬，剧团也被撤销。1979年3月，县皮影剧团恢复，不久便改为民办剧团，主要在农村巡回演出。
歌剧解放后不久从老解放区传入。1949年至1952年，县文化馆组织县城小学教师和文化干部演出了大型歌剧《赤叶河》、《白毛女》、《王贵与李香香》。此后，在县业余文艺会演中，常有小歌剧节目。在1959年1月县举行的第六届业余会演 上，火箭人民公社演出自编的大型歌剧《台湾人民的吼声》，获创作一等奖。1958年底，县文工团成立，先后排演过《红霞》、《幸福梯》等歌剧。60年代后，歌剧演出逐渐减少。
(二)曲艺
广德的曲艺演出以说书最为流行。民国时期，说书艺人多以茶馆为书场，鼓词多取材于历史小说和社会言情故事。建国初，县城的几家茶馆均设有夜市书场，1960年在县城东街建有草屋书场。鼓词的题材增加了根据小说改编的革命战争的内容。“文化大革命”期间，本县说书艺人大都停演转业。1979年9月，县举办曲艺调演时，有27位说书老艺人登台表演。不久，这些老艺人大多相继谢世，余者也皆年迈，后继无人。说书在本县基本消失。全县历届业余文艺会演均有快板、相声、三句半等曲艺节目。建国后，县人创作的较好的曲艺作品有卜功泽的唱词《新女婿上门》、快板《我们队里的李双双》、金钱板《王金凤》等。
(三)音乐舞蹈
民国时期，本县中、小学开设歌咏课。抗日战争期间，《义勇军进行曲》、《大刀进行曲》、《松花江上》等抗日救亡歌曲在城乡流行。建国初，《山那边呀好地方》、《解放区的天是明朗的天》、《咱们工人有力量》、《没有共产党就没有新中国》等歌曲深受群众喜爱，广泛流行。1956年后盛唱《歌唱祖国》、《社会主义好》。“文化大革命”期间毛主席语录歌被视为“忠”字歌，老少妇孺人人学唱。80年代后，用通俗唱法演唱流行歌曲成为时尚，青年人尤为喜爱。
解放初，曾盛行秧歌舞和腰鼓舞。50年代，学校、机关、厂矿流行集体舞。文化大革命期间，大跳“忠”字舞。80年代，在城镇青年中流行迪斯科舞。全县历届业余文艺会演都有舞蹈节目。
本县作者在省以上报刊发表的音乐作品有王邦荣创作的《祈求》、《姑娘今日好快活》，汪秀云创作的歌曲《咱村姑娘最爱美》、《暖暖春风吹山乡》等。 在本县文艺演出中，虽有音乐、舞蹈节目，但自己创作的不多。
三、美术书法
美术、书法活动，民间世代相传，本县擅长书画者甚众。从1950年起，县内每年都举行1～2次美术、书法作品展览。1976年后，县文化馆和公社文化站又多次举办培训班，帮助业余作者提高创作水平。至1987年底，县人创作的美术、书法作品在省以上报刊发表或省以上展览参展的有郑华宁的版画6幅，谢秋华的年画1幅，曾宪国的版画、年画、电影宣传画17幅，高发传的中国画、水彩画等12幅，曹寿槐的书法作品23件。其中获奖的有：郑华宁的油印木刻《中国古代四大发明》获全国科普美展三等奖；曾宪国的《梅花巾》获省电影宣传画展三等奖；曹寿槐的5件书法作品分别获得全国硬笔书法大赛三等奖、全国银牛将书法大赛三等奖、全国峨嵋杯书法大赛优秀奖、全国黄鹤杯书法大赛优秀匀、浙江省中小学教师书法大赛二等奖。郑华宁的水印版画《梅山春晓》为我某驻外大使馆陈列，曾宪国的套色木刻《春正浓》为天津市艺术博物馆收藏，高发传的中国画《春山春雨图》为浙江省吴昌硕故居陈列馆收藏。
1987年底，本县已有雷天庆、程劲枫、张金钊、龙其川、高发传等人先后被吸收为安徽省老龄书法协会会员。