目录
第二节 人口构成
一、民族
县境内有汉、回、藏、苗、彝、壮、侗、哈尼、满9个民族。汉族人口最多，占总人口97.3％；少数民族中，回族人口居首位，占少数民族人口的99.85％，占人口总数2.66％；其他7个民族人口共43人。
寿地回族，相传唐开元年间(公元713—741年)即有“胡人”经商来淮上，遇战乱而不得返。寿州白氏宗谱云：我族本籍天方国，唐时始入中原河南，发派九祖后，徙东淝河。朱氏家谱云：我祖，唐时由西方国随兵东征，助唐平叛，来时为运粮官，后定居山东……明洪武五年(公元1372年)，从河南民权、开封迁支于舒城……寿州瓦埠。《清真指南》载：宋熙宁年间，阿思不哈喇国王索菲尔入贡京师，神宗封之为宁彝庆国公(卒赠朝奉王)，索菲尔散其众于淮泗间垦种。索菲尔八世孙伯颜氏一支衍生为寿州闪姓回民宗系。宋嘉定十五年(公元1222年)，蒙古成吉思汗西征，入畏兀儿，至中亚细亚，大批信奉伊斯兰教者入于蒙古军，随来中国，后散居中原、两淮，“随处入社，与编民等”，即所谓“回回遍天下”。光绪《寿州志》载：“元世祖至元二十一年(公元1284年)二月，遣蒙兵二千屯田芍陂，其后增至一万四千八百八名。”据说其中有回族军、匠，后有落户者。明初，以江淮地旷人稀，兼处要冲，乃移民垦荒，调卫屯田，充实中都临濠(今凤阳)，寿州为中都屏障，移民、调卫甚多，鲁豫等地均有回民徙此。清顺治六年(公元1649年)，徙晋、冀等地部份回民以实江淮，落籍寿州者居多。
其他少数民族，人员甚少，大都来于近时，或因职业迁入，或因婚姻、戚属迁入。
汉族，人口最多，除土著外，客籍流寓者，或因官，或因商，或因从军，尤以明初移民、卫屯徙入者为多。
二、年龄
1982年人口普查资料记载：全县平均年龄为25.39岁。其中男性25.36岁，女25.42岁。顺序分档：1—6岁学龄前幼儿153082人，占总人口14.8％；7—12岁学龄儿童178245人，占17.2％；13—15岁学龄少年88174人，占8.5％；男16—59岁，女16—45岁劳动年龄人口532848人，占51.4％；65岁以上老龄者37988人，占3.7％，其中80岁以上高龄者4512人，内百岁以上者8人。
百岁寿星表
三、性比例
民国及其以前时期，社会上重男轻女，导致性比例失调。清光绪三十年(公元1904年)，寿州报省布政使司数，男244589人，女158959人，性比为1.6∶1。民国17年(公元1928年)统计，男426665人，女255501人，性比为1.67∶1。28年统计，男442192人，女310705人，性比为1.42∶1。35年统计，男352302人，女272822人，性比为1.24∶1。36年乡镇报县数，男340945人，女267492人，性比为1.27∶1。从数字看性比例矛盾，民国时期较清代有所缓和，但在抗日战争胜利前后，因户口统计不实，丁壮者有匿漏，数字仍未能反映真实情况。
1949年，中共领导的民主县政府调查统计，全县人口为867589人，较民国36年(公元1947年)多出259152人；其中男性497752人，多出156820人，女369824人，多出102332人，性比为134.5∶100。这一系列数据，证实了国民党政权统治后期，寿县户口不实，性比失调情况的严重。
中华人民共和国成立以来，性比例失调现象逐年减退。每10年审计数为：1958年男577594人，女448090人，性比为128.9∶100；1968年(瓦东4个区已划归长丰县)男410850人，女344362人，性比为119.3∶100；1978年，男524669人，女457821人，性比为114.6∶100。
1982年人口普查，内容较前广泛、详细(人口、性别、年龄分档统计见附表)，全县平均性比为女100、男108.1，尚属正常；而35岁—49岁档次间性比为148.1∶100，如此严重失调，当属建国前遗留问题。应予注意者即民间“养儿防老”思想仍然存在。自1972年抓紧计划生育后，年龄不满10岁档次者，性比为114.9∶100，差距有所上升。65岁以上老龄人，男性则少于女性，越往上悬殊越大，90岁以上者，女性为男性的4.4倍，其中百岁以上者8人，全为女性。
人口、年龄、性别构成情况表
县境内有汉、回、藏、苗、彝、壮、侗、哈尼、满9个民族。汉族人口最多，占总人口97.3％；少数民族中，回族人口居首位，占少数民族人口的99.85％，占人口总数2.66％；其他7个民族人口共43人。
寿地回族，相传唐开元年间(公元713—741年)即有“胡人”经商来淮上，遇战乱而不得返。寿州白氏宗谱云：我族本籍天方国，唐时始入中原河南，发派九祖后，徙东淝河。朱氏家谱云：我祖，唐时由西方国随兵东征，助唐平叛，来时为运粮官，后定居山东……明洪武五年(公元1372年)，从河南民权、开封迁支于舒城……寿州瓦埠。《清真指南》载：宋熙宁年间，阿思不哈喇国王索菲尔入贡京师，神宗封之为宁彝庆国公(卒赠朝奉王)，索菲尔散其众于淮泗间垦种。索菲尔八世孙伯颜氏一支衍生为寿州闪姓回民宗系。宋嘉定十五年(公元1222年)，蒙古成吉思汗西征，入畏兀儿，至中亚细亚，大批信奉伊斯兰教者入于蒙古军，随来中国，后散居中原、两淮，“随处入社，与编民等”，即所谓“回回遍天下”。光绪《寿州志》载：“元世祖至元二十一年(公元1284年)二月，遣蒙兵二千屯田芍陂，其后增至一万四千八百八名。”据说其中有回族军、匠，后有落户者。明初，以江淮地旷人稀，兼处要冲，乃移民垦荒，调卫屯田，充实中都临濠(今凤阳)，寿州为中都屏障，移民、调卫甚多，鲁豫等地均有回民徙此。清顺治六年(公元1649年)，徙晋、冀等地部份回民以实江淮，落籍寿州者居多。
其他少数民族，人员甚少，大都来于近时，或因职业迁入，或因婚姻、戚属迁入。
汉族，人口最多，除土著外，客籍流寓者，或因官，或因商，或因从军，尤以明初移民、卫屯徙入者为多。
二、年龄
1982年人口普查资料记载：全县平均年龄为25.39岁。其中男性25.36岁，女25.42岁。顺序分档：1—6岁学龄前幼儿153082人，占总人口14.8％；7—12岁学龄儿童178245人，占17.2％；13—15岁学龄少年88174人，占8.5％；男16—59岁，女16—45岁劳动年龄人口532848人，占51.4％；65岁以上老龄者37988人，占3.7％，其中80岁以上高龄者4512人，内百岁以上者8人。
百岁寿星表
三、性比例
民国及其以前时期，社会上重男轻女，导致性比例失调。清光绪三十年(公元1904年)，寿州报省布政使司数，男244589人，女158959人，性比为1.6∶1。民国17年(公元1928年)统计，男426665人，女255501人，性比为1.67∶1。28年统计，男442192人，女310705人，性比为1.42∶1。35年统计，男352302人，女272822人，性比为1.24∶1。36年乡镇报县数，男340945人，女267492人，性比为1.27∶1。从数字看性比例矛盾，民国时期较清代有所缓和，但在抗日战争胜利前后，因户口统计不实，丁壮者有匿漏，数字仍未能反映真实情况。
1949年，中共领导的民主县政府调查统计，全县人口为867589人，较民国36年(公元1947年)多出259152人；其中男性497752人，多出156820人，女369824人，多出102332人，性比为134.5∶100。这一系列数据，证实了国民党政权统治后期，寿县户口不实，性比失调情况的严重。
中华人民共和国成立以来，性比例失调现象逐年减退。每10年审计数为：1958年男577594人，女448090人，性比为128.9∶100；1968年(瓦东4个区已划归长丰县)男410850人，女344362人，性比为119.3∶100；1978年，男524669人，女457821人，性比为114.6∶100。
1982年人口普查，内容较前广泛、详细(人口、性别、年龄分档统计见附表)，全县平均性比为女100、男108.1，尚属正常；而35岁—49岁档次间性比为148.1∶100，如此严重失调，当属建国前遗留问题。应予注意者即民间“养儿防老”思想仍然存在。自1972年抓紧计划生育后，年龄不满10岁档次者，性比为114.9∶100，差距有所上升。65岁以上老龄人，男性则少于女性，越往上悬殊越大，90岁以上者，女性为男性的4.4倍，其中百岁以上者8人，全为女性。
人口、年龄、性别构成情况表
