一、历史与现状
天主教于唐初传入中国，称景教。鸦片战争后传入阜阳地区。
清光绪八年(1882年)法籍传教士白逢清在蒙城黄隆集购地建天主堂(抗战后改为学校)。光绪十年(1884年)意籍杜神父等人在阜南县公桥集南头用200块大洋购乔天凤家20亩地建造东、西教堂。光绪十一年(1885年)法籍神父碌士道和祁士忠在蒙城茆窝建天主堂。光绪二十四年(1898年)意籍裴神父由凤台到颍上在南门外购地建天主堂。光绪二十六年(1900年)上海教区的法籍传教士金神父，白神父从淝河口到太和置地建天主堂，下设6个分堂。光绪二十七年(1901年)法籍总铎由河南到亳州在东街建天主堂，山东传教士任福全和法国传教士聂思聪到涡阳张火神庄传教。光绪二十八年(1902年)法籍总铎南从周由亳州到阜阳，在小隅首路东建天主堂，三十一年建成。光绪三十年(1904年)聂思聪在涡阳县城曹子街建天主堂，下设7个分堂。民国2年(1912年)安徽教区淮泗道刘神父带茆玉华、茆玉瑞将蒙城茆窝教堂迁到利辛阚疃(当时属凤台县)。民初天主教有了进一步发展，1929年安徽成立蚌埠、芜湖、安庆3个教区和屯溪监牧区，阜阳地区的7所天主堂划归蚌埠教区管辖，为意大利耶稣会所控制(芜湖、安庆、屯溪由西班牙耶酥会控制)。
天主教教区下设总铎区、本堂、分堂和公所，蚌埠教区下设阜阳、涡阳、凤阳、宿县4个总铎区。
建国前，天主教举办文化教育和慈善事业，旨在向青少年传播文化的同时，灌输宗教思想，为扩大天主教势力服务。
阜阳天主堂1917年创办达义小学，1942年易名三民小学。1947年开办“救济总署衣服工厂”数月，麻克宰神父开办“华洋义赈会、放粥站”和“难童教养站”30处。
太和天主堂1946年创办崇仁小学。1947年开办“难童教养站”15处。
颍上天主堂1941年创办尚实小学。1938年县开办“难民所”，1946年开办“难童教养站”18所。
涡阳天主堂创办博爱小学，抗战期间停办，抗战胜利后开办“难童教养站”。
建国后，外籍神父阜阳的索培论(意籍)、亳县的弗彤(德籍)、涡阳毛雅亭(意籍)、阚町李明德(外籍)分别于1952年7月和9月申请出境(实为谴送回国)，各修会组织自行解体。中国神职人员和广大教友也从旧的教会组织中脱离出来，参加天主教爱国会，对一些落后反动的修会如圣体军等进行揭露和批判。
亳县天主教下设徐庙、支寨、油河、青杨树4个支堂，教友2000人，德籍神父弗彤1952年被谴送回国，中国两位修女也回原籍，天主教堂被县委党校改建为礼堂，其余房屋被一些单位14户家属占住，或拆除改建。天主教终止。1984年落实宗教房产政策，共72间房折价赔款45000元。
利辛县阚疃天主堂外籍神父李明德1952年谴送回国，中国神父张敬业因进行反革命宣传被捕判刑，霍牧声神父调阜阳，万达神父回蚌埠教区，宗教活动停止。剩下修女李德馨、王云慧，“文化大革命”开始，回五河县老家，修女张纯贞回展沟，1983年病故。天主教终止。天主堂房屋56间，被区政府占用，后转让给阚疃中学，1984年落实宗教团体房产赔偿款47000元，由利辛县财政支付，汇给了蚌埠教区。
阜南公桥天主堂于1948年解放后意籍柴神父、杜神父、铺神父相继回国，教堂被乡政府和粮站翻建占用，天主教终止。阜阳、太和、颍上、涡阳4处堂口继续进行宗教活动。“文化大革命”期间全部停止。阜阳神父霍牧声、修女陈丽珍下放太和老家劳动，王道源修女转业教书。涡阳胡学明、凌其修参加当地农业生产劳动。颍上县马爱修修女年老参加卫生所工作，靠房租生活。
中共十一届三中全会以后，宗教活动恢复，全区落实房产534间。其中阜阳市教堂98间，修院18间；太和县教堂72间，修院22间；颍上县教堂98间；阚疃教堂76间；涡阳县教堂78间，亳州教堂72间。阜阳市原教堂拆除，又在南关外另择地建堂，颍上、太和两堂进行了大修，涡阳在修女住处的聚会房屋也进行了维修。阜阳市、颍上县、太和县和涡阳县天主堂分别于1984年2月、1986年12月、1988年元月正式批准开放。太和县李兴小许庄和涡阳县新兴张火神庄是天主教集中的两个村，教友均在百人以上。此外，利辛县张村的樊寨、临泉县张集的陈集、亳州市大杨等地有百人信仰天主教。
二、天主堂
阜阳天主堂光绪二十七年(1901年)法籍传教士聂思聪从太和到阜阳至泉河北受阻。次年法籍亳州总铎南从周到阜阳晋见知府联福(旗人)得到支持，攫得小隅首南路东宅地建堂，定名“方济各沙勿略堂”。1932年成立阜阳备修院培养修生，成为蚌埠教区最大的总铎区，辖太和、颍上、阚疃、涡阳、霍邱分堂和胡集常营、李集(今属利辛县)两个公所。1927年法国巴黎教友赠合金钟2口，抗战时期曾作报警，后下落不明，堂内所存“万有文库”丛书全套，天主教“历代名人传记”及名著万余册(在“文化大革命”中于女修院内焚毁)。1917年设外语补习班，意籍传教士马伏波任教，同年创建达义小学计6个班，1935年扩至10个班(男6、女4)1942年更名“三民小学”。1947年又增至18个班(男12、女6)，1947年筹备成立金科中学，与阚疃金石中学为姊妹学校。1948年“三民小学”更名为“耀华小学”，直到建国后1954年政府接收改名“和平小学”。“文化大革命”后停止宗教活动，神父和2位修女下放农村，房产收归阜阳房产委员会。1980年落实宗教政策，因原房拆除，阜阳市房产局从南关二里井购房4间，又新建教堂1座，1985年8月15日霍神父作了开堂首场弥撒，宗教活动正常。
太和县天主堂清光绪十六年(1890年)法籍传教士金神父、白神父到太和北关路西购地建堂，后在路东扩建女修院。光绪二十六年(1900年)先后在李寨、新李寨、刘寨、贾桥、界沟集(界首)河南、王小庙建造6所分堂。1925年意大利米兰地区指派传教士兰善宜到太和任本堂神父。1937年抗战开始，英籍传教士葛来格主持教务开办“经言班”、“保守学”和“崇仁学校”，创办“难童教养所”，教友多达3500余人。“文化大革命”时期教产由县财政局和房产局分管，由县武装部占住。1971年修女胡应才返回教堂。1981年恢复宗教活动，蚌埠教区主教周益斋和爱国会主任陆蕴辉神父到太和视察教务，1986年教堂进行了大修。
颍上县天主堂清光绪二十四年(1898年)意籍传教士裴神父由凤台县到颍上，在城关南门外(现人民剧场)购地建堂3间，光绪三十年(1904年)迁至北街奋起巷，扩建神父楼16间，教堂等瓦房39间，草房50间，设女修院，举办医务所、赈济所。建国后被幼儿园和机关占住，“文化大革命”中被县评剧团演员占住。1983年进行落实。从1955年周益斋神父调蚌埠任主教后，颍上县教务一直由修女马爱修主持。1986年教区派万杰为该堂神父，教堂进行了两次大修，做弥撒的教友500左右。
涡阳县天主堂清光绪二十六年(1900年)山东传教士任福全先后和法籍传教士聂思聪到涡阳，先在新兴张火神庄传教，1904年在县城曹子街购地建堂。在涡阳传教13年，分别在张火神庄、大高庄、大王庄、义门、张村、燕小庄、李楼设立7个分堂。1949年4月统计教友达7670人。1945年创办“博爱小学”，开办医疗所，建国后均停办。1952年春，意籍神父毛雅廷被遣送回国，宗教活动停止，两位修女参加农业生产劳动。“文化大革命”期间房屋除修女住房外，78间房屋全被县水产养殖场、副食品加工厂、县医院占用。1984年得到落实，同年12月归还给修女胡学明。
利辛县阚疃天主堂民国元年(1912年)淮泗道教区刘神父(宣城人)带蒙城县茆窝天主堂茆玉华、范玉瑞二人到阚疃传教，于次年购集南头淝河东岸菜地21亩，建造天主教堂8间，女修院7间，学堂24间，宿舍24间，食堂3间。教友发展多达4000余人。1927年由意籍神父毛继肖和任神父主持教务，1936年意籍神父毛雅廷和魏神父继任。1952年毛被遣送回国，由中国神父霍牧声、万达主持教务。同年因蚌埠教区神父张敬业进行反革命宣传被捕判刑，阚疃天主教堂停止了活动。
阚疃天主堂1936年创办启蒙小学，1938年更名为民强小学。1944年创办金石中学，新中国成立后停办，教堂一部分被机关占用，“文化大革命”后被区政府转让给阚疃中学。1982年落实宗教团体房产，由利辛县财政赔款47000元，归还了蚌埠教区。
亳州天主堂清光绪三十七年(1901年)法籍传教士由河南入亳传教，在城里东街兴建天主堂，下设青杨树(古城一带)油河、支寨(城东一带)徐庙(城北一带)淝河5个分堂，教友2000人，开办小学1所，诊所1处。新中国成立后，1952年德籍神父弗彤被遣送回国，修女崔振岭回河北濮阳，陈献阳回山东单县原籍。天主堂被县委党校改建为礼堂，其余房屋被14户占住拆除改建，宗教活动终止。1984年落实宗教团体房产赔偿款45000元，由亳县民族宗教事务局代管。
蒙城茆窝天主堂清光绪八年(1882年)法籍传教士白逢清到蒙城黄隆集传教并建教堂，后由意籍传教士管理。抗战时期改办学校，抗战胜利后改名普忠学校，新中国成立后改为黄隆小学至今。
光绪十一年(1885年)法籍传教士碌士道同三义镇篱笆茆窝子人茆宗先(因随母逃荒至河南鹿邑，母病故由天主堂收养，后在天主堂管帐)，来到茆窝传教。次年法籍传教士祁士忠和翁某到茆窝购地建教堂7间，女修院13间，神父住房4间，库房10间，食堂5间，招收修生。后由意籍传教士毛、李、唐三位神父主持教务，中国籍神父张敬业、霍牧声、刘某、饶某、魏某。1912年天主堂迁利辛阚疃(当时属凤台县)。仅留7间教堂和4间住房，停止了宗教活动。新中国成立后当作公房，1958年被乡政府拆除建办公用房，当时按宗教政策由安徽省宗教事务处、阜阳地委统战部、凤台县、蒙城县委统战部调查处理，赔款4000元。
阜南县公桥天主堂清光绪十年(1884年)意籍传教士杜神父、铺神父、柴神父到阜南县公桥集传教。所建天主堂占地12亩，教堂10间可容纳教友800人，神父隐修楼，还有20间宿舍、食堂、菜园。路西建有女修院，有修女隐修楼一幢，宿舍10间、菜园、诊所，教友千余人。神父楼曾因神父买办与八里王庄农民王四、王五发生矛盾被二王放火烧毁，意籍神父到阜阳强迫县衙重修，索取的银元推了一独轮车。并与当地土豪劣绅相勾结，豢养打手买办六、七人，养有狼狗，警戒森严。1948年秋，公桥解放，外籍神父被遣送回国，中国籍牧师宋振榜、王老爱回原籍，教堂房屋被乡政府和粮站拆除翻建。