谱近祖

蒋氏自伯龄封国期思后，为楚并，遂徙乐安青州之域，所谓青州蒋族是也。汉徙豪杰实关中，而我蒋氏有徙杜陵，故蒋诩为杜陵人。诩生助，助生晃，晃生横。横当光武时为大将军逡遒侯，从讨赤眉有功，为司隶羌路所谮被诛，九子降徙，散之四方。既而帝以童谣觉悟其冤，遂覆羌路之族而录其后，故九子皆随地封侯焉。时默封云阳侯，澄封𠙶亭乡侯，至今滆湖之西有亭𠙶乡焉。而汉史不载其事，岂以逡遒侯被诛，功业不究故欤？不然，何旧史之略？独集贤院学士齐光义，撰《后汉𠙶亭乡侯蒋公碑》言其事。所谓蒋公者，即澄也。又，大宗碑盖裔孙吏部侍郎冽为父挺所撰。天宝年建二碑于阳羡，而《大宗碑》亦言：兖州之后三叶至于大将军逡遒侯，遭谗慝，功业夭枉，九子浮于广陵两地，祖于阳羡。所谓两祖者，即默与澄也，皆自广陵徙焉。《晋书》刘颂（广陵人）云：“同郡有雷、蒋、谷、鲁四姓；时人语曰，雷、蒋、谷、鲁，蒋最为祖。”则蒋为广陵著姓。而扬州又尝谓：蒋州者，岂以横九子所尝居耶？《世系表》言：汉有蒋诩七世孙休，自乐安徙宜兴阳羡县。郭璞《江赋》亦曰：巨区洮滆。义兴记云：洮者，长荡湖也。𠙶山名滆湖，若予家于义兴，实居洮滆之西，距𠙶山长荡湖不远，默居滆湖之东，而澄居其西。则澄公者，予之世祖也。方三国时，琬相蜀、济相魏，而钦为吴护军，俱有传在《三国志》。而义兴之蒋，至唐数有显人，又为唐之名臣。防、沇以文学称，而伸相懿、宣两朝，故蒋氏族姓见于唐之宰相世系表，又以伸贵故也。自东西两京、南北两朝，蒋氏绵绵，不绝如线。西京诩以廉直称，东京遵以清亮显，南朝恭协以孝义著，北朝升少游以艺术进。及五代之乱，天下扰攘，干戈日寻，盖君子退隐之时，是以我蒋氏缺然无闻。亦有为禄仕者：松事南唐为晋陵丞，及予之近祖兄弟五人，乃生二十四子，名皆从幼，号二十四幼。幼蟾之后最显，盖方巨。宋隆兴仁圣在上，由是始出而仕于世，自太尉堂公发之也，岂周公盛德必百世祀，而我蒋氏子孙方兴而未艾乎！予既为之谱，又握笔以俟。

宋裔孙阳羡之奇叙