源流引

闲尝观环球之上，地势纵横绵亘，不可纪极。要其山水之罗列分布，一山有一山之祖，一水有一水之源。顾山不一祖也，必由近以递，臻乎发脉之初，而后支派无不合；水不一源也，必沿流以递，寻乎发源之始，而后原委无不贯。观此而始知人之徒狃于近祖者，诬也。

我族谱帙，自国朝康熙二十有一年至同治十一年，凡七登梨枣，皆以发显公为始。所以遵明诏：“士民家谱务以始迁其地者起派也”。则我族自显公而上故不追，非不能追也。粤稽吾族，世藏有旧图，系有宋叔祖之奇公与苏文忠公所纂辑。二公者，才兼班马，具上下古今之识，决无妄作。嗣后，新安宗人又有续编，俱自伯龄公下，递为推衍，确凿可据。而某公之勳猷事业何如，某公之德行道艺何如，并无不详焉志之。以视附会成牒，用药物染纸，诧为千百年旧物，侈作谱头者，相去奚啻霄壤！嗟嗟！沧桑互易，时代屡更，而吾族独能保有此图，传诸奕冀，不随风霜兵燹以俱隕者，盖天幸也，而亦列祖呵护之灵焉。吾族人秘诸金匮，珍如拱璧，一经披阅，辄动渊源一脉之思，久欲寿诸梓，俾族之人咸晓然。于似续之无穷而又嫌于唐突。向吾族与伯祖省一、省八二公，连环谱牒以笃宗盟。庚子春，授我新谱一函，吾辈欣然展观。窃观其卓哉煌煌，诸美毕备，至其列派虽以显公起，而于显公上复溯十有四世至华公止，名字与吾旧图适相合，但华字系莘字，偶有未符。谨按公字耕道，号聘野，以《伊尹耕莘》之说证之，似莘字为可据，华字恐传写误也。抑吾猶有憾焉，何则由莘公逆数至伯龄公，尚有七十八世未经详列。今年冬，吾族宗谱重修，爰即所珍藏者编成全牒，另为一卷，以冠诸首，猶山水有发源发脉之区。由是本本原原，麟麟炳炳，巨观也，亦实录也，非以侈夫遥遥华胄也，我族人庶不忘先祖之所自出焉耳。若吾本支起派，则仍以发显公为断云。

清光绪二十九年岁次癸卯黄钟月之谷旦

乐安裔孙应嵩国梁阳庵阳郁魁廷荫棠春堂同撰