稽吾叶氏与楚同姓元出本源序

稽吾叶氏与楚同姓元出本源序
宋. 叶棠（叶颞孙）撰文
黄帝者，初，神农氏母弟，世嗣少典氏，为诸侯，帝榆之代，少典国君之妃．曰附宝者，感电光绕斗而娠，生黄帝于轩轅之邱，因名轩辕，姓公孙。帝生而神灵，国于有熊，故熊氏，长于姬水，故又以姬为姓。黄帝娶西陵氏之女曰嫘祖，生子长曰昌意（帝娶四妃及众妾共生二十五子别为十二姓），昌意娶蜀山氏之女曰昌仆，是为女枢，感瑶光贯月之祥，生帝颛顼，号高阳氏，于若水都帝邱，为作历之宗。颛帝之孙曰重黎焉，为高辛氏，掌火政曰讥融。其弟曰吴回（按：重黎掌火政为祝融重黎，故其弟曰吴回袭祝之职，故兄弟皆曰祝融）生陆终，陆终之子六人，其幼曰季连，姓芈，历唐、虞、夏、商千有余载，无非守分安命之族，故有昌后余庆之祥。商周之际，曰鬻熊者，乃季连之裔，尝为文王之师，周成王时封其玄孙于荆楚（禹平水土号荆州），名熊绎者，为子国，实出芈姓之后也。传至庄王，曾孙曰戌，奉周王之命，解陆浑之围而朝周，特进沈尹戌为左司马。其子诸梁，有复楚之功，改封沈诸梁，食采于叶县，后人以叶为姓，从兹始也。其子名重，世袭叶县。迨嬴秦并国为郡，重之子孙遂去国，隐居南顿乡以存祀焉。传至汉中叶有逌公者，官为太尉。三国时，吴有都尉雄公，其后至隋有无锡令皓公，唐时有鸿胪卿静能公，曾与玄宗皇帝谋看月宫。在晚唐有博士京公，在建安极有赋名。蜀有水部员外郎湖南通判官逢公，五代，汉有卫州刺史曰仁鲁公，皆出于丹阳南顿之后焉。其后都尉雄公之裔，有孝廉谌公于东晋永和十二年丙辰肇基雍州，至雍宗公迁居固始县。渡江之变，炎曾公徙居浙江之丽水。唐元和间，中原用兵，江淮鼎沸，武德大夫清公，其子煜公，避地而仕闽之惠安．转授仙游县，秩满乃迁仙邑之西乡上余村北岩坡下。吾族出都尉公之后，至入闽居仙游。初，中进士擢第者，乃尚书都官宾公始也。咱都官擢第之后，冠盖相继者不可胜数矣。夫考初居仙邑之西境上余村至今，山有叶基之号，地有叶社之名，井有叶井，田有叶邱，园有叶宅，皆簇于北岩院之西山坡下。都官公常率子侄亲至旧居扫先墓、谒故老，徘徊其后户曹公大夫，公亦袭其事，盖亦再往而止之，其在北岩山坡下二冢丁癸向者，四公（即与公）之父母，德甫公之墓，十四代祖也。（肇居雍州孝廉谌公传至德甫公之世是十四代）。而余家山地名笋坑者，乃与公之祖父母兴公墓，十三代祖也。延庆山，地名槐木者，其上世入闽之太高祖清公之墓，十一代祖武德大夫也。又有墓一区，在上余之后山焉，原四公之高祖煜公。自北而来南。授知仙游县，任满从父命选居西乡，是其始也。予因奉命授浙东刑安抚使，将赴京应召，归循故乡，亲至丽水润德里，谒祭旧祠，询访绅耆，详溯源流，略识世系，乃知我祖之入闽，实由元和间，吴元济倡乱大扰，斯时自山以南等地皆平，淮楚江浙，膏梁大姓携家而南，以避乱者，盖十室有六焉。我祖初补惠安主薄，父子兄弟乘机相率偕行入闽，凡遇山川胜丽，文物繁华之区，乃散处于斯居焉。道出富沙，再经长乐，有爱其可居而不忍去者矣。于是吾祖武德大夫清公见其子秩满借寓城西，游莆川，则见群庠之彬彬，渡仙水，每见邑校之郁郁，因厌城邑之繁华，犹思山林而晦迹，溯流而西，四十余里，则北岩山之下，居历四世焉。至广明间，黄巢寇犯中原，杀人盈野，陷至洛京，殃及泉福，吾祖四府君与公弱被强凌，于是循溪而下，转山之阳，有古濑之别地，归德之田野，相其山明水秀，泉清壤甘，曰兹可胥宇矣。后世其知勉之乎！其茂林修竹，依山临泉，故又名林田、公家世义方，父子名德，皆为乡闾所推见，其时当言逊而不肯出仕，四公生三子，长曰俨，唐昭宗时人也，亦生三子，至俨公殁后，三子皆仕闽，王氏与中朝后唐同光时。俨公之长子名淳，授将仕郎，任汀洲沙县主薄，次名（氵昙），授校书郎，三子名（氵雱），授文省使领滁州刺史。淳生二子长曰仁翠次曰清晓，晓出家从释为僧，仁翠之后为主薄公房。沄生子名仁党。（氵雱）生子二，长仁煦，次延杰，仕王氏，为福州高品官，其后皆无闻焉。或西坑族是其后，或文省公出官长乐居矣。四公之次曰二公（失其名）居上坂古新仓也。四公之季子曰三公讳馀，号梅岩居士。赞父成基创业，林田馀公生二子，长曰四宣教讳桧公，创宅西埔，次曰五府公讳檀公，仍归居焉。檀公字乔美，以孙贵，恩封太常奉礼郎少卿，生子八人：长曰十一仁公居东仑（枫亭）次曰十二强公居果仓今荒田（枫亭），三曰爱居后山，四曰融公居西头与上洋是其后也，五曰发公寄居福州，六曰茸公，小字翁来，今东头、井头分居高埔是也，八曰义公，居后房，又居武荣是也，七曰居素公，初补泉州文学，调将仕郎，太常奉礼郎博士，累封卫尉少卿，守成旧业，仍居古濑后房，乃吾古濑四世祖也。少卿素公生三子，长朝奉实公，次朝奉赋公，季即赐进士第宾公，初授潮州海阳，调连州桂阳令，广州节度推官，历知泉州、永春、南安，除南剑州通判事，累迁太常博士，进尚书都官侍郎，宾公自都官中第之后，诗书繁盛，人文蔚起，幸而真人勃兴，中原统一，寰宇遍方，士人乐于仕进，于是吾家衣冠辈出，以至号称仙山天荒之名，著皇宋宰相之系者，皆吾林田矣。而自山以西，所谓三族者，皆源同派别，寂然无有显者，岂地灵人杰，未有如吾林田之懿耶。抑阴德余庆，未有如吾四公之积厚耶。不斩之泽，尚淑诸人，殆未数世而言也。予见沈氏之多姓，无不惑乎旧谱之讹传，今依《春秋》考正叶氏本源，增补删繁，而知，轩辕真派，百世之上，血脉无乖，一气相亲，伦常不紊上祀先公而尽孝敬之礼，下启后人颇存垂裕之志，是以君子常存敬畏。考古验今，观往知来，浑然天理，自无遗臭之名，专事人欲岂有流芳之美，能知理欲之轻重，自然无惭于衾影，诚能继志述事，言行相顾，所谓孝子慈孙，在识其端而推广之耳。是为序。
宋淳祐四年岁次甲辰端月吉日
宝谟阁学士浙江提刑安抚使裔孙棠订正重修
（编者按：摘自长泰县圭塘叶氏源流宗谱）