邑人尚文好学，多书香门第，耕读传家。徽商亦儒亦贾，草履能题书作画，农樵会吟诗答对。或构书屋，或结文社，存草留稿，抄刻传世。婚丧喜庆，会友延宾，惟文为贤；名胜古迹，祠亭庙宇，庭堂壁柱，皆为发表“园地”，故创作丰盛。自唐至清，有著作可考者330余人。唐1人，五代梁1人，宋12人，元7人，明107人，清202人，其中女5人。书目凡683部1975卷，入《四库全书》15人。民国期间，邑籍名士30余人，出版文学书目130余部近200卷。五四期间，全国新文学作家142人，绩溪有胡适、汪静之、胡思永和章衣萍(见《中国新文学大系》)。《中国现代作家传略》录著名作家249人，其中安徽6人，绩溪有2人。建国后专业作家和业余作者甚众，出版和在省级以上报刊发表作品者200余人，成书140多部，单篇千余件。
一、诗词
本邑文人，嗜吟咏，工诗词。宋代汪琛，时与县令苏辙唱和。舒頔有《贞素斋集》1卷其诗入《元诗选》。明代胡松、程标等结林泉诗社；汪士达、汪士仁、汪士钦、胡桂芳、胡化中、胡廷勋、胡廷廉、唐正音、高有位、郑汝砺、郑汝梅、张应寿等结鄣山诗社；戴伟、程校、程桥、胡训、冯湛、周士先、周觉先、汪文豹等结龙都诗社。张孟元9岁能诗。清代胡燮元幼工诗文，紫阳山长沈荣仁名冠6邑；章炤诗宗陶、孟；许在文幼有神童誉，15噪郡县；胡培系继室孙采英、女儿慧珠、瑞珠均为诗人；汪渊、程淑伉俪被崇为清代词宗，集宋、元、明名家词句成《麝尘莲寸集》4卷156调284阕，不集同调，一词不用两名，一语不作两用。王晓湘《词曲史》称“工丽浑成，亦词家之别开生面者”，1978年6月台湾再版时，赞为“集词为词，以难见奇，前无古人，后无来者”。民国9年(1920)胡适作《尝试集》，为我国第1部白话诗；次年12月汪静之发表《天亮之前》，是全国最早歌颂中国共产党的新诗。建国后选印民国间新诗，全国14册，其中安徽4册，绩溪占3册。50年代新诗普及，散文诗亦崭露头角。1958年城乡普遍举行“赛诗会”，诗歌创作“大跃进”。至1960年创作10万余首，大部分为标语口号式的顺口溜。“文革”期间，又出现公式化概念化倾向，然其中亦不乏佳作。1979年后，诗歌创作冲破禁锢，百花齐放。老一辈如汪静之、程中一、程良骏、郭因、邵亦群、胡家祚、胡家褆、汪菊农等，业余赋诗填词不辍。程良骏教授出国与会讲学，犹拨冗与乡里友人唱和，出版诗集《长江磊石集》。翻译家汪飞白，1955年译苏联特瓦尔多夫斯基长诗《瓦西里·焦尔金》，受田间、郭小川好评，团中央推荐全国。他还从事英、俄、法等10多国百余诗人名作的翻译和研究，在翻译界独树一帜，截至1985年共出版译著14册，合译、合集及编写教材近30种。
二、小说散文
古代邑人作文，以解经、训诂、考据、传志、纪实为主。宋胡舜陟著作颇多，今存后裔培翚辑成的《胡少师总集》。明，胡宗宪《筹海图编》对抗倭战记，沿海形势，叙述甚详，附图精细。宗宪子桂奇作《胡梅林行实》，均为研究明时倭患重要史料；程通著作百余卷，因冤狱被抄。其弟彦棣谒辽王乞还部分遗稿，裔孙程长、程枢等辑成《贞白遗稿》。清，“礼学三胡”所著，定为皇朝经解本；胡传、程秉钊、邵作舟，时称“绩溪三奇士”，诗文、政论切中时弊；作舟之女邵振华，为清代徽州唯一可考的通俗小说女作家；周尚文，道光间被大司成举为“江南名宿”；胡澍，日以著述为事，所作《内经素问吴注校义》为国学精萃，于日本国宝永三年(1706)出版；清末名士胡嗣运，著述甚丰，不亚先祖；章紫电，为文典贵高华，得教谕庄恭、紫阳山长赵青藜深器；唐慎微，精诗文，教谕吴之录叹为“新安名宿”。民国间，胡适名扬世界；胡晋接、胡广植、胡在渭等，文学造诣亦颇深；葛又华小说，为商务印书馆收入《万有文库》；汪原放，开中国标点古典文学之先河，并从事文学译著。建国后，小说、散文等创作日臻繁荣。汪运衡著小说7部，长篇《铁臂金刀周侗传》再版3次；郑广瑾、方十可合著《中国红军长征记》，获奖6次，其中国家级2次；郭因以美学著称，作品屡获国家社会科学优秀成果奖；胡裕树教授受教育部委派为专家组长，赴朝鲜校阅、定稿《金日成选集》(中文版)；邵名尉、经传方合编《中学古文评注》，获1986年全国首届优秀教育图书荣誉奖；章恒悰《金钱的诱惑与用钱的学问》获全国教师论文大赛1等奖；胡家褆报告文学《“华子良”雨中游黄山》与程光宪散文《徽州旧婚俗之怪现象》，同获黄山首届“徐霞客旅游金像奖”。县人民政府为繁荣社会主义文艺创作，1959年举办国庆大型展览会展出文艺作品160余件；每年召开文艺创作座谈会与群众文化工作会议。文化馆创办《绩溪文艺》，为业余作品提供发表园地，培育文艺新秀。1983年3月，地区与县联合召开文艺创作会议，省文联派作家5人莅会指导。1986年5月，县文化局颁发首届文艺创作“春蚕奖”，30多名业余作者获奖。
三、戏剧
本县宋代汪徐作《水云词》。元代余宗益工声律，歌行尤丽，著《翚山樵唱》。明清以来，城乡经常演戏。民国间，胡适曾写剧本《婚事》。13年(1924)县立女校10年校庆，学生自编自演文明戏。抗战期间，业余剧团、文艺宣传队亦有自创节目。解放后城乡皆有群众创作的剧本。1952年县成立戏剧改革委员会，对旧戏进行鉴别、改造。1953年春节，首次举办全县农村业余剧团观摩演出，各乡均有自创戏剧参加。1954年春节举办工农联盟文艺晚会。4月“千人宣传队”分赴4个区10个点宣传过渡时期“总路线”，以演自创剧本或小演唱为主。1956年春节业余文艺会演，伏岭徽剧团创作整理徽昆剧目《百花齐放》、《貂蝉拜月》等。1960年县文化馆创作歌剧《婚夜兴修》，县越剧团创作小戏《蚕乡红旗》，分别参加芜湖专区业余会演和戏曲调演。1965年9月县领导主持创作小戏一台，参加徽州地区会演，黄梅戏《追牛》评为优秀节目，印发单行本推广。以后调(会)演创作剧目逐年增多。1970年县剧团创作大型黄梅戏《胡周宝》。1973年宣传部主持创作大型黄梅戏《柜台风云》，参加地区会演。1974年5月县文化馆创作京剧《蚕乡红梅》参加省纪念毛主席《讲话》发表32周年演出。1976年县黄梅剧团创作小戏《春英》参加省调演。1979年县文化局创作小戏《重逢》，参加地区会演，剧本入《徽州剧本选》第1集。1980年全县业余文艺创作调演，磡头农民许树南创作小戏《打碗》，经文化局加工改编为《婆媳之间》，参加地区会演，剧本印发全区交流。此外，创作剧本较好的有《小燕护林》、《红岭锤声》、《手莫伸》、《吊江阴》、《石榴裙下》、《三块六》、《双喜》、《松绑》、《猪百通》等。旅外邑人胡锦华编《家庭饮食卫生》电影剧本，由上海科技电影厂摄制放映。胡嗣哲编电视剧《蓝箭小队》、《旮旯里的乾坤》等多部，由中央、云南电视台播出。高道飞编电视剧《罪孽》，由上海音像出版公司出品。程蔚东为浙江省电视剧制作中心编剧，主要作品有《春蚕·秋收·残冬》、《中国神火》、《中国商人》、《中国空姐》等。《中国神火》被评为第12届“飞天奖”最佳编剧。张毅燃导、主演电视连续剧《猎手，夜半出动》、《南部A·S密件》，由南京、湖北、中央等电视台播映。程功恩导演英语黄梅戏《天仙配》、电视剧《神秘的大森林》、徽剧《钟馗嫁妹》，安徽、中央等电视台映出。1986年后，邑内戏剧创作渐少，小品逞崛起之势。
四、音乐舞蹈
清代以前城乡乐师记曲用工尺谱，伴以锣鼓经。文人雅士精礼乐。民国初简谱、五线谱传入境内，学校设音乐课，采用风琴、简谱教学，农村班社沿用工尺谱。建国后简谱普及，工尺谱淘汰。器乐初用民族乐器，经过不断改革，形成较完整组合体系。吹奏为笛、萧、唢呐(大、小青)。弦乐为京胡、二胡、中胡、琵琶、三弦、月琴、扬琴等。打击乐为板、鼓、锣、钹。板有拍板、梆子、木鱼；鼓有大小堂鼓、板鼓、盆鼓(岭南用)；锣有大小锣、狮锣、包锣；钹有大、中、小钹和撞铃、三角铃。后，西方乐器大小提琴、号笛、定音鼓渗入，发展为中西合壁。80年代增加电子立体声现代乐器和录音机伴奏。
境内音乐舞蹈创作始于民国。抗战时期中小学教师谱写抗日救亡歌曲，或依谱填词演唱。绩溪初中编《儿童抗战歌曲选》。民国31年民教馆在天王寺举行“六·二五”音乐会。其后，中小学亦举办歌咏会。建国后业余音乐、舞蹈创作逐渐繁荣，县文化馆多次征集歌词、歌曲，举办学习班，作品甚丰。1956年3月歌曲《捎个喜报到北京》在《安徽歌选》发表。1959年首次举办全县音乐舞蹈会演，创作节目68个，加工15个参加1960年芜湖专区会演，舞蹈《棉桃仙子》、《林海红旗》、《采桑》获奖。70年代连年举办全县业余文艺调(会)演。1975年《丝绸舞》参加徽州地区职工业余文艺会演获奖。歌曲《采桑曲》、《青年林业工人之歌》在省《江淮歌声》发表。80年代《祁红一枝花》歌曲在《乐坛》刊出，安徽广播电视台播放，中央广播电台转播，并入选赴京参加建国35周年纪念演唱。1982年底，舞剧《扮昭君》、《戏丑图》参加全省农村群众业余文艺会演，前者获演出奖，后者获创作奖和优秀演出奖。1985年后县文化馆每年举办“蚕乡之秋”音乐会。1986年工人文化宫举办职工迎春歌舞大奖赛。1987年中型歌舞《锦绣蚕乡》参加徽州地区文艺会演，获2等奖。旅外邑人邵凯生，致力歌词创作，多达50余首，《年轻的留学生去远行》入选《全国“八十年代新一辈”得奖歌曲三十首》，名列《中国音乐家名录》。
附：工尺谱、锣鼓点选

五、书画
邑内历代学子皆重书画。宋、元间，戴仲德精六法，画马几夺造化；朱璟、杨鉴泉善山水人物。朱璟师米、王，书法自成一家。宋朝《胡延政报功图》与明朝《石守信报功图》均为巨幅徽派版画，是中国艺术史上罕见珍品，建国初期分别为上海博物馆、安徽省博物馆收藏。明，方赋、汪喜择精书法，一时称绝。清，书画家益多。张绍龄时称邑中丹青第一高手。汪浩，丹青名著两江，与汪龙被时人称为“父子双绝”。方式擅丹青，乾隆《绩溪县志》诸图多出其手。章志()画山水参合西法。游旭山水，虽短幅残笺，人争宝之。程云凤6岁大书，尝作“禅林”二字，以帚濡墨，因力孱弱，不能作勾，藉足成之，悬太平寺。胡其襄，善行草，尤工大字，不在文、祝之下，人得尺幅，珍若拱璧。方竹，书摩欧阳、米、苏、画仿倪迂，尤工水墨梅。汪士炫，精书法，尤长草，写有《古文词将就草书法》。程南善书，一时碑版多出其手。胡大有、邵鸿恩、黄润、黄登、曹有光、葛万庄、周云奇、张启蓬、章晨、程秉藏、胡穆之、章声远、方绶、程斌、舒怀、程瑞藻等均精书画。民国间学校设课，家教严格，幼即描红、印摹、临帖(谱)和创作，终年不辍。程宗鲁长隶、魏，誉满江南。胡适书法，随意挥笔，清俊飞动，洒脱不群。方琦工山水花卉，人争购藏。胡位咸善书画，胡良铨工隶书，周沛昌善写兰，周厚山、周植夫、汪筱波、葛又华等均工书法。胡鍾吾继其父商岩潜心钻研王羲之书法，集有《孝经》、《十思疏》、《洛神赋》等右军书法数十种，刊行或出展80余国。于右任曾为胡鍾吾集王字题跋云：“右军书法，冠冕百代，绩溪胡氏集两代70年之心力，成此巨制，诚唐宋以来艺林之盛事也”。日本书法家谢花云石80高龄专访胡鍾吾，在《冲绳时报》撰文盛赞。老一辈书法家王子野、肖石、葛剑寒、胡了尘、周东白等，建国后每日习字不已。葛剑寒长行、篆，晚年学画，笔意苍老。1984年元旦县举办“葛剑寒字画篆刻遗作展览”。胡了尘工书法，其子胡云尤长行、草、隶，不泥师法，造化自然，运笔回腕，遒劲凝炼，意态奇逸，风格独异。多次在国内外参展。受郭沫若、沙孟海、张建中等好评。县文化部门重视书画创作和人材培育。1951年后历次政治运动和中心工作，皆组织人员创作漫画、连环画、宣传画配合。1975年10月农民画选巡回城乡展出。1984年“建国35周年绩溪建设成就”展览，有大量美术、摄影作品。1986年举办《故乡情》书画展，展品130余件，来自全国各地和海外同乡。中年画家之佼佼者有邵增虎、章飙、邵灶友等人。邵增虎擅油画，兼国画、水粉画，作品甚丰，中国美术馆藏3幅，作品多次在国内外展出，出版画册4部。章飙擅版画善国画，以写实、谨严、细腻见长，在省级以上发表、参展或出版数百幅，其中出国7件，国家级14件。邵灶友擅国画，精山水，笔墨浑厚华滋，出版画集2部。汪伊虹、程步人、胡国光的国画，汪宏钰的宣传画，邵之惠的国画、书法，洪树林、唐周富、汪廷钰的版画，汪思源、周斯松的国画，张兆庚的钢笔画，周学剑、章洪立的书法，吴家泽的国画，胡嗣伟的行、草，邵培琦的楷、行、草，甄燕杰的楷、行，程光宪的楷书，查期亮、洪旭初的硬笔书法，程基昌的玻璃画，均有较深的造诣。书画新秀有程光新、唐江徽、汪国建、周善龙、章雪秋(女)等人。
六、篆刻
书画家多喜治印。清·周宗杭画家兼篆刻名家。族孙周懋泰从习铁笔，摹秦汉，留有《松石斋印谱》传世。周懋原擅金石碑版，考核尤精。周庠、寝馈篆籀50年。胡本琪作《静虚精舍印谱》。胡大有、游旭、方竹、方琦均精篆刻。方琦于方寸瓷瓶刻《兰亭序》全文，字体清秀。胡澍篆刻与赵撝叔同传邓石如之学。葛剑寒治印，师撝叔，晚年学黄士陵。胡寄樵，摹汉印，清新刚健，曾治“中日邻邦一衣带水”、“丰碑八亿”、“向科学进军”等50多方，在全国各类刊物发表，并应日本友人中山善卫、村上英雄、佐田登夫等之求，治印6方，日本大阪大学百年校庆，胡书篆体条幅加印相赠。张正文治印严谨，点划得当，常以“一点失所，如美人之渺一目；一划失所，如壮士之折一肱”自勉，年逾古稀犹孜孜以求。程光宪、胡大卫、章飙、洪树林、汪承平，均善篆刻。
七、摄影
邑内艺术摄影始于民国年间，有《化龙亭》、《绿杨桥》等在刊物发表。彩色为近年来普遍采用。文化馆有专职摄影人员和设备，橱窗常展出艺术摄影作品，佳作迭出。较有成就者有唐祖怀、洪长利、洪树林、章恒全、周建新等人。其他摄影多为新闻照片和会议报道。
八、雕刻
境内，明清时代的砖、木、石雕，尚存甚多，无村不有，工匠亦多。民国时期，“三雕”应用犹广。南观汪姓富户住宅，砖雕多且精致，出自仁里一程氏能手。登源一带大型建筑的维修、兴建，砖雕皆出程手。岭北上庄、宅坦、旺川、浩寨等地，也有能工巧匠，精于砖雕，其艺惜无传承。建国后建筑，“三雕”装饰极少；近年新民居，门楼偶有砖刻字匾点缀，但非精品。木雕多博古浮雕和人物花卉，用于桌、椅和梳妆台等家什物件装饰。上庄、寺后、宅坦、北村、伏岭等地雕匠较多。石雕罕见，伏岭下邵之专，初中毕业后，从父习石雕，潜心钻研，借鉴徽墨模雕技艺，在门鞍、坟面雕饰图文，制作石狮、十二生肖等微型石雕。近年上庄承文堂胡开文墨厂附设砚雕车间，生产石砚。离休干部李启光，用婺源龙尾石制作砚雕，造型简朴，线条挺秀，构图精细。竹雕延续至今。1959年县竹业社工人制作迎客松竹屏，送北京参展。街头常见竹雕用具、玩具出售。1976年叶剑英元帅八秩寿辰，邑人王子野以竹筒篆刻赠送。
附：
王子野竹筒篆刻照片

历代绩溪县人主要书目简表











建国后绩溪县人部份书目表



建国后绩溪县人省级以上单位发表部份文艺作品表