芜湖天主教一直归属江南教区。1921年江南教区划分为江苏、安徽两个代牧区。其中安徽代牧区座堂在芜湖，统辖全省三道（芜湖、安庆、蚌埠），第一任代牧胡其昭（西籍）。1929年，安庆、蚌埠两教区从芜湖代牧区分离出去。芜湖教区只辖有：芜湖、当涂、宣城、郎溪、广德、宁国、旌德、绩溪、休宁、歙县、祁门、婺源、太平、石埭、青阳、铜陵、南陵、繁昌、黟县、泾县、无为、和县、含山、巢县共二十四县。1935年8月23日芜湖教区胡其昭主教病逝，由蒲庐（西籍）接任。1937年2月又从芜湖教区划出屯溪教区，辖屯溪，歙县、黟县、休宁、祁门、婺源等县。
其间在芜湖的组织有：
一、女修会
1926年，芜湖圣母会院内献堂会初学院成立，准备培养修女。同年西班牙赎掳会修女一行6人（姆姆4人，姐姐2人），由法国马赛启程来芜湖。10月5日夜间12时到芜，后转往上海学习华语九个月，再回到芜湖，帮助献堂会修女办女校。1928年即有20人入会（带圣牌）。1931年芜湖献堂会新院大楼破土兴建，两年后方告落成。到1940年已有修女14人。
二、善会
1、祈祷宗会
1938年江南教区的谭神父在其本堂区建立，后来推广到全国各教区以及各个堂口。该会由总会（上海徐家汇总堂）印发每月份的“祈祷会总意及附意”，会员们即按照定意，举行公共祈祷望弥撒、领圣体。成年或未成年教友只须向本堂神父申请入会即可。
2、圣母会
该会一般由本堂神父亲自掌握，男女教友均可报名参加，凡愿入会的必须表示特敬圣母，并接受入会礼（带圣牌），方能成为会员，会规很简单：即每逢占礼七（星期六）要佩戴圣牌，面望弥撒、领圣体为恭敬圣母。
3、善终会
为一般成人和老年教友的善会，没有什么特殊的组织形式，往往是堂口内教友自发组织的，其目的和任务是：每逢教友中有人病重垂危时，他们就集体或个人伴同传教士到病人家去进行慰问，并劝勉病人，以及帮助病人领受终傅圣事；若病人死亡，他们就共同念经祈祷，为病家料理丧事，举行宗教仪式的送殡典礼。
4、公教进行会
1930年芜湖天主教成立公教进行会（分会）。该会由芜湖总司铎莫正熙（西籍）倡导，芜湖总堂男教友中文化较深、社会活动能力较强的约50多人组成。该会目的是为协助传教士对教外人进行传道活动。
5、公教青年会
1931年7月24日，芜湖公教青年会（包括女青年会）成立。该会的宗旨与公教青年会完全一致。该会男女青年共计80余人。1932年9月芜湖公教青年会曾召开一次扩大会议。届期来芜报到的共二百多人，远在休宁、旌德、祁门等县亦有代表前来。
6、传训班（传教训练班）
1937年春，芜湖北坛街天主堂神父顾启民（德籍）主持开办一期传教训练班，受训人数约20人（大多数是教会中学毕业生）。
三、天主教爱国会
1949年4月芜湖解放后，在中共党的宗教政策指引下，1951年4月18日芜湖天主教会成立了“三自革新委员会”，主委陆如升，副主委王达。从此走上了独立自主、自办教会的道路。1954年8月3日，正式更名为“芜湖天主教之友爱国会”，主委陆如升，副主委王达、张义舟。1957年又更名为“芜湖市天主教爱国会”。1958年2月召开第二届教友代表大会。1963年召开第三届天主教爱国代表大会。
1966年“文化大革命”开始后，宗教组织停止活动，宗教人员陆续集中参加生产。
中共党的十一届三中全会后，党的宗教政策得到落实，天主教爱国会的工作恢复。“文化大革命”期间被占用的宗教活动场所和房产全部得到归还，党和政府还先后给予经费二万元，用于教堂的修复，对使用教会房产所欠阻金，在房管部门的协助下，全部还清。同时对天主教上层人士的冤假错案一律给予平反纠正，补发全部被扣工资，恢复应享受的政治待遇，生活上也给予妥善安排。
1985年4月，芜湖市天主教第四届教友代表大会召开，会议总结了教会组织63年来的发展经历，修正了爱国会的章程，制订了爱国会公约，并选出第四届爱国会领导成员，主委：陆如升，副主委，王达、薛有祥。秘书长：陆如升，副秘书长：蒯芳正，杨纳英。