本县文物工作，建国后，由县文化馆兼管。1979年至1984年9月，县文化局管理。1984年10月，成立县文物管理所，配备专职文物干部。1979年，津里乡兴建红旗圩时，发掘汉墓十余座，清理出近百件汉代器物。1981年春，对旧县的火神庙、古戏台、嘉祐院三处古建筑进行全面勘查，1982年，拨款维修旧县古戏台和火神庙，同年，县政府公布为县级重点文物保护单位。1986年，对本县横山乡境内的法华禅庵塔进行实地考察，经省人民政府批准为安徽省重点文物保护单位。1984年至 1986年，对全县36个乡(镇)进行全面文物普查，发现古遗址15处，古墓葬26处，古城址5处，古建筑6处。征集出土文物和流散文物一百余件，有石器、陶器、青铜器等。1985年春，举办了《嘉山县文物普查成果展览》，加强文物保护工作。1986年至1990年，经过调查和水利工地发掘，又出土一批文物。
一、馆藏文物
县文物管理所至1990年，馆藏文物有：
1979年10月，发现一铜鬲，保护完好，无缺损。鬲通高15.8cm，口径14.8cm，三足，弧档、腹部弦纹，净重1.95公斤，制作精细，造形典雅。经鉴定为商代烹煮器。
青铜剑：1981年4月，在石坝乡回收站发现，剑身折断五截，剑身光滑无锈，剑口锋刃无残缺。剑体通长54.7cm，剑身长44.7cm，经鉴定此物为战国时代的兵器。
铜弩机：1981年秋，卞庄映山村农民王立仁在犁田时发现，为汉代兵器。
四神十二生肖像：1983年春，卞庄映山出土铜镜一面。圆形，直径18.2cm，沿厚0.8cm，净重0.6公斤，外区有两道弦纹，等分十二生肖。造形生动逼真，初步鉴定为隋代文物。
管军万户府印：1983年6月25日，管店乡破山村农民锄地时拣到铜印一方。印的边长7.8cm，厚1.5cm，把钮高6.6cm，净重1.3公斤。印文“管军万户府印”六字，阳文，左背面有“龙凤四年二月□日造”和“中书礼部”；右背面刻有“管军万户府印”。印为元末农民起义军所用。管军万户府印1986年参加安徽文物珍品展览，被评为全国一级文物藏品。
刻花白瓷瓶：1979年冬、旧县镇在水利施工中，出土一件刻花白瓷瓶。瓶体通高26cm，颈高10.5cm，口沿略残，深腹略鼓，其状呈鼓形。腹面上刻花瓣和叶片等纹饰，平底，通体施白釉，光亮洁净，经鉴定为宋代文物。
二、古遗址
泊岗遗址：泊岗新石器遗址，位于淮河南岸，嘉山县东北的泊岗乡境内，距县城约60公里。遗址是岗坡。面积约2万平方米。该遗址于1953年秋，由华东地面文物工作者发现。安徽省文物考古所和嘉山县文物管理所，分别在1974年和1985年作了调查。该遗址面积大，文化层不太明显。在遗址的表面，红陶片居多，灰陶次之。器物的残片中典型器物鬲较多，还发现几件红陶鬲足残件。在东岗坡面上有1米多深的文化层，曾发现两个灰坑，面积约20余平方米。灰坑呈椭圆状，长2米，深0.8米。清理出石斧、石、石凿、砺石等石器11件，灰、红陶片300余件和红烧土等。根据出土遗物鉴定，该遗址可定为新石器早期。泊岗遗址，1953年在泊岗引河工程中，还发掘出古代各个不同时期的文物378件。文物中分陶器、铁器、石器、玉器等多种，陶器的纹饰以兰纹和绳纹为主，还有商代器爵、觚、，汉代的陶壶、鼎、钫，宋代的瓷碗、铜镜。此外，还发现二千多年前完整的石斧两件。这批文物现藏于南京博物院。
尿布滩遗址：位于明东乡赵村北1.5公里，东风湖畔的尿布滩上以及东风湖沿岸，面积500多平米。由暴露的断面来看，文化内涵较丰富，文化层厚达2米左右。
1985年5月实地调查中，采集标本十多件，主要有夹沙鬲足3件，泥质陶鬲足 1件，灰陶盆、罐等残片。纹饰主要有细蝇纹、凸方格纹、弦纹等。还发现一件断残石铲，该遗址未经发掘，面貌基本完整。根据暴露在表面的遗物判断，具有商代遗址的特征。
三、古墓葬
津里汉墓群位于津里乡的北端，七里湖岸的坡地上。南北长约50米，东西宽约80米，面积约400平方米。1976年，在围湖造田取土筑圩工程中，挖出12座土坑穴墓，全被破坏。
墓内出了大量的随葬品，大部分被毁坏，仅收集了31件。其中有双系侈口圆腹灰陶罐2件，陶鼎2件，陶钵1件，红陶盆1件，瓯6件，双系高颈罐11件，铜弩机2件,铜镜3面，铜佛2尊，弘治十三年(1500)银元宝半只，铁剑一把，以及大量器物残片。
根据出土的器物分析，该墓群为汉代墓群。其上可能又叠压有唐、宋、元、明各代墓葬。扬王墓：位于官山乡松山村，南距官山乡2公里，西距七里湖1.5公里。墓呈圆丘形状，封土高约30米，占地面积700平方米，墓前的牌刻和神道石刻，“文化大革命”期间被破坏。残余部分埋入土中。《明史·外戚传》记载：“陈公逸，其名淳，皇后父也。洪武二年追封杨王。”《盱眙县志》记载：“杨王墓，治西牧羊山西北，明宋濂大明道崇杨王神道碑铭，皇帝躬鹰大宝式展李思，既追崇祖宗四代帝号，建立太庙……。岁时遣臣致祭，命词臣撰文以树诸神。”根据明史和碑文记，陈公逸应是洪武3年(1371)追封为杨王。
该墓冢保存的尚完整，现由官山乡化站负责保护。
太原长公主墓：俗称汪小姐墓。位于包集乡汪郢村东北，距乡政府约四公里。墓呈圆状，面积200平方米，封土基本完好，高约五米，冢堆上松树、槐树茂盛。在“文革”期间，该村社员擅自挖掘一次，仅出土墓碑二块，后因墓体结构坚硬，故使小姐墓至今保存完好。
《明史·公主传》载：“太原长公主，淳皇后所生，嫁给王七一，早卒。洪武三年(1371)，追册并赠王七一为荣禄大夫。”《盱眙县志》载：“王小姐坟即汪驸马墓也，在县西八十里，太平乡内牧羊之西南。公主为明太祖之姊，适附马都尉汪清，死于鄱阳之战，柩归，合葬于此。清阵亡，无首，刻木为首葬之。墓门内石柱联云帝乙。再考其墓志铭与史载基本吻合。
墓内出土的二块墓碑尚存。一块长2米，宽0.83米，由于长期磨损，近三分之二的字难辨，其大意简述墓主的生平事迹。另一块碑长0.60米，宽0.54米，碑文为篆书曰“故汪母王氏德入圹志”。
曹国长公主墓，俗称“曹姑坟”，位于县城明光东南1. 5公里的大李村。原墓冢几经挖掘，“文革”中又遭受破坏，现呈“凹”状，周长约200米。据《盱眙县志》载，曹国长公主墓，位于“治西灵迹乡”。《明史·公主传》：曹国长公主，明太祖朱元璋之仲姐，太原主母妹，嫁李贞。公主性纯孝，助李贞理家尤勤俭，早卒。李贞携子文忠避兵乱。依太祖于滁阳。洪武元年二月，追册公主为孝亲公主。封李贞为恩亲侯附马都尉。因兵乱，公主未葬，命有司具礼，葬于李氏先墓。诏曰：公主祠堂、碑亭其制视功臣之赠爵为王者。三年改册公主为陇西公主。五年以文忠贵，加册曹国长公主，并进贞右柱国曹国公。
该墓为砖室墓，据汪雨湘《嘉山县志手稿》载；“相传墓内公主居中，贞居左，淑德夫人陈氏居右。”墓门是券门，经重修并记有“万历三年孟秋谷旦裔孙庭竹”。墓前的神道有华表一对，石神兽五对及颂功碑一块，益显庄严肃穆。现神道已被破坏，仅幸存石马一匹。
四、古建筑遗址
兴慈宝塔：俗称半山塔。位于横山乡林圩村大横山北坡山腰处。横山海拔234米，塔基近傍约200米。
该塔建于元至正十年(1350)，为一座仿木结构建筑之楼阁式砖塔。平面六角，底层单面四米，原有木制的梯阶四周，今已毁坏。仅在塔体上面有梁拱等洞穴，以陈呈它始建的状况。各层均有砖砌腰檐、平座、斗拱为重杪华拱计心造，补间铺作底层五朵，余为三朵，砖拱制作精细，面有显见的宋代建筑遗风。拱下置栏额及普柏材，只底层有圆形倚柱，但无柱基和台基。塔上盲窗较多，纹饰计有菱、方形、回纹形及直棂形。该塔立面，目前只剩二层残塔，高11.2米，此与《滁州志补遗》中记载的相似。元代佛塔全国较少，我省也仅有此一处，1986年安徽省人民政府公布为安徽省重点文物保护单位。
嘉祐院：原名大寺，距县城35公里，现位于女山湖镇粮站内。《盱眙县志》载“嘉祐院在旧县镇，宋嘉祐年间建。”宋仁宗年间，淮河两岸为宋、金两军必争之地。招信一带成为两军的战场，战争不断，战争死者数以百计。相传仁宗嘉祐元年(1056)，据守淮南大呈奏仁宗，请旨超度阵亡将士。仁宗赵桢携带《水陆》古画 108轴和藏经，抵达招信县大寺，并将《水陆》悬挂在大寺周围，作七七四十九天道场，以超度亡灵。因酷暑炎热，仁宗便驻跸大寺避暑，入秋回銮，并把《水陆》和全部藏经赐予大寺，为记宋仁宗到此之行，随将大寺改为“嘉祐禅院”。宋代嘉祐院位于旧县镇东1500米处，后被洪水淹没，现嘉祐院遗址，为清代重建，残存大殿六间，砖瓦结构。1983年8月经嘉山县人民政府公布为县级重点文物保护单位。
古戏台：位于县城东北35公里，坐落在旧县镇的西隅，傍依女山湖畔。青砖小瓦砌盖，翘檐飞角，其对面是另一座古建筑火神庙。该戏台始建自咸丰年间，共三间，明间是戏台，大而宽敞，整体建筑庄重，其正面围有500平方米的院落。1983年县文化局拨款2000元进行修缮。同年8月，县人民政府公布为县级重点文物保护单位。
火神庙：位于女山湖镇西角，座北朝南，是本县仅存的寺庙建筑，建于宋代，重修于清咸丰至同治年间，火神庙为一廊二进，前进三间，后进三间，原庙内有观音、十八罗汉等佛象。“文革”期间被砸坏。1983年，县文化局拨款修复，同年8月经县人民政府公布为县级重点文物保护单位。
古城址近十处，有汉淮陵城、唐睢陵城、宋招信城、都梁市等。在这些遗址表面有字砖、花纹砖、瓦当等建筑材料。
古建筑保存至今的有6处。即横山乡的兴慈宝塔、小宝塔、女山湖镇火神庙、古戏台、嘉祐院及自来桥等古建筑。
五、古迹
跃龙岗：清同治《盱眙县志》载：“跃龙岗，在明光集，明太祖诞生处，方圆丈许，至今不生草木。又太祖诞生时，二郎庙徙去路东数十步，携洛于河，忽水浮红罗方，取为褶褓。今名红罗幛，有香花涧。”岗在赵府村头，明代在太祖降生地二郎庙，庙东建造一座殿宇，以著太祖圣迹，名龙泉寺。清末，该寺被火焚毁，但殿前两座石刻的蜡烛台至今仍傍依故地。寺内原有明万历四十一年(1585)盱眙县知县临川许经世刻的“圣祖灵迹碑”，现被赵府村民收藏，字迹和图案清晰可辨。据《明史·太祖本纪》记载：“太祖先世家沛，徙句容，再徙泗州，父迁盱眙县太平乡二郎庙。”明太祖诞生于赵府村旁之二郎庙，庙正面有一溪流，称香花涧。庙东北约一里有“尿布滩”，据传洪武生后，其母常在滩上晒尿布，滩上长满了荆棘，其母暗暗祷念后，次日荆棘竟朝下长了。
浮山洞：浮山，一曰临淮山(《水经注》：淮水自钟离县又经浮山)。浮山位于嘉山县潘村区浮山乡淮河南岸，紧依淮水，气势雄伟，滔滔淮水从山脚下日夜奔腾。浮山上曾有浮山寺，后毁于战火，现尚存有零星碑刻和石兽、石香炉。浮山崖畔有浮山洞，濒临淮水。《舆地记》：“洞在淮上，夏潦不能及，而冬不加高，故人疑其浮也。”据清乾隆志记载：“明万历二十一年冬，渔入泅入，见洞口广数尺，内三丈许，群鱼聚簇，半月之间，渔人挈党取得十数船，皆鲇也。其一大鱼，长丈余，不能钩引，渔者每跨其背焉。”相传宋代大诗人苏轼乘舟曾路过浮山，赋诗：“人言洞府是鳌宫，升降随波与海通。共坐船中那得见，乾坤浮水水浮空。”清代周振举曾游浮山，赋诗曰：“脱却朝衣换布衣，芒鞋时傍白云飞。客来若问心中事，酒盏诗瓢带月归。”
浮山堰：踞于淮滨的浮山，是由于筑浮山堰酿成巨祸而载之史册。南北朝时梁武帝，与北魏相对峙，双方大致以淮河为界，互相争夺。《资治通鉴·梁纪三》：北魏据寿阳(今寿县)，占淮南。梁武帝天监13年(514)10月，武帝萧衍欲以水代兵，“堰淮水以灌寿阳”，淹没魏。水利工程官认为淮水“沙土飘轻”不可筑堰。梁武帝不听，任命康绚为都督，征集徐、扬二州民伕，每20户抽五丁，连同士共20万人，“南起浮山，北抵巉石”截淮筑堰，历时半年有余，至次年四月，堰刚成即被冲溃。这本是违反自然规律所致，却胡说是“蛟龙”作崇，须以铁镇之。于是收罗铁器数千万斤沉入水中，堰仍不能合，又伐树制木框，中填巨石与泥土。民伕肩挑背负，皮肉溃烂。夏日时疫流行，“死者相枕”，冬季严寒，“士卒死者什七八”，费时整整一年，至天监 15年(516年)四月，浮山堰才算筑成。堰长九里，下广140丈，上广45丈，高20丈。堰上植杞柳，建军垒。浮山堰堵截淮水后，淹没了许多民房田禾，上游魏军屯据山岗，并无损失。至九月间，淮水暴涨，浮山堰经不住洪流冲击而崩溃，“其声如雷，闻三百里，缘淮城戍村落十余万口，皆漂入海。”北魏兵马未动，南梁20余万生灵却葬送在梁武帝萧衍手下。
二女神庙：《乾隆盱眙县志》记载：在玉环山，相传有眉州一长者姓柳，携二女流寓此山，既殁显灵，祷者纷集。明弘治年间有碑记。玉环山又名女山，在本县邵岗乡，庙已圮。据考察，女山为火山遗址。
六、革命纪念地
本县自来桥镇是1940年嘉山县抗日民主政府所在地。自来桥、明光、三界、涧溪、石坝、三关等地均有抗日战争、解放战争中英勇牺牲的革命烈士墓。
（）附：嘉山县建国历历年文化事业发展情况表