庐江人与人交往时，注重礼节，朴实大方，见面问好问安，进餐时见面，则问是否吃了。询问时常带“请问”二字，对老人或长辈尊称“老人家”，平辈男子之间喊“伙家”，也有长辈喊晚辈“伙家”(但男子不能叫女子“伙家”)。庐江人历来好客，平日来客，握手言欢，接待时递烟、倒茶、陪坐并留客吃饭。待客时，请长辈居首席，余则围桌坐，送客时还说“招待不周，望今后常来”。还有送喜礼、寿礼、丧礼、见面礼等习惯。
〔婚姻〕
旧有族外婚、党亲婚、姑表婚、姨表婚、指腹婚、摇篮婚、童养媳、等郎媳等，以媒妁之言、父母之命。婚序为命字、访亲、聘媒、传庚帖、纳彩礼，择吉迎娶。建国后，实行婚姻自主，经男女相识相爱，确定恋爱关系后择日结婚(到当地政府登记，领取结婚证)，一般女嫁男娶，也有少数男到女家落户。结婚时，陪嫁妆，要彩礼、摆酒席。青年结婚一般在门上帖“双喜”，窗户贴窗花、行婚礼，亲友聚集庆贺喝喜酒。也有旅游结婚，或举行集体婚礼。结婚的第三天新娘偕新郎回娘家(叫“回门”)。
〔丧事〕
县内治丧旧有古礼，在人将要死的时候烧纸箔，穿“老衣”，鸣放一串鞭炮，在场的亲友恸哭，便将死尸停放在堂屋门板上，接着便有邻舍亲友“瞧老”送终。死者入棺后设灵堂，发讣告，子媳披孝治丧，灵柩停家多则七天，少则三天、一天，出殡送至墓地或葬或厝，葬后第三天“复山”。60岁以上逝者治丧称“白喜事”，丧宴有“偷寿”的习惯(即在丧宴席上偷拿碗盏)。
建国后，提倡移风易俗，乡村丧事仍有沿用旧习。1977年县建成殡葬管理所，干部职工逝者多行火化，农民死者火化渐多，送花圈挽联，最后单位和逝者生前友好开追悼会，80年代提倡丧事从简，不开追悼会，只向死者遗体告别，寄托哀思。
〔上梁〕
农村建新房，屋上正梁时颇隆重，择双日，亲友齐贺，馈赠喜幛、喜联和礼品，庆贺“华厦落成”。上梁时，鸣鞭炮，抛掷糖果，尔后宴客，并向木工赠红纸包。近年农村建房，喜庆之风更隆。
〔诞生〕
妇女临产前，娘家送“催生茶”或请吃“催生饭”。产后，以“喜蛋”到岳父母及亲友家报喜。婴儿出世第三天洗“三朝”，娘家送鸡、蛋、糖、米面之类和婴儿衣服等，亲友祝贺。婴儿满月，吃“满月面”。城镇婴儿满月后，到妇幼保健站检查，注射防疫针。