基督教
清光绪三十三年(1907年)，牧师孙子彬受美国圣经会怀远差会委托，在县城新民街建小礼拜堂8间，发展教徒。开始，仅有田子贞等数名信徒。星期日上午为大礼拜，由牧师讲解《圣经》、教义和教规，或由教徒讲述“亲身经历”劝人信主。会上唱赞美诗，作祈祷。星期三、五为小礼拜，教徒家遇有灾难，牧师代为祷告，祈求上帝赦免。教徒死后举办“追思礼拜”。每逢作礼拜先向教徒收捐(奉献)。入教要受洗礼。每年举办一两次“圣餐”(吃面饼、饮葡萄酒)。清宣统二年(1910年)，美国传教士罗炳生在移村、双涧设基督教分会，以工代赈开挖潘沟、华洋沟，借机传教。民国5年(1916年)，全县教徒男102人，女27人。民国6年，县城教会创办“含美小学”。学生每日早饭后作“小礼拜”，牧师讲“圣经”，学生读“圣经”，附设语文、数学等学科。星期日“大礼拜”师生全部参加，毕业后学生大部分 成为教徒。民国14年，全县教徒143人捐款，将原教堂改建成大型福音堂5间，住房38间。范集、王集、小涧、岳坊等处先后设分会。次年，双涧基督教分会开办学校，开设《马可福音》、《马太福音》、《约翰福音》和《三字经》、《五经》、《四书》等课程。作礼拜时用留声机(群众叫“洋戏”)放圣歌，师生同唱。民国30年，全县教徒383人。民国36年，增至633人。教会附设小型医疗室、育婴堂。
1950年，全县教徒145人。长老孙子彬呈文，经县人民政府批准改称“中华基督教蒙城分会”，发表《革新宣言》，提出“破除迷信，改良社会，勤于劳动，积极生产，自治自理，节约建国”的办教宗旨。1956年，成立“蒙城县基督教三自(自传、自治、自养)爱国运动委员会”，教徒增至800余人(未经洗礼)。“文化大革命”期间，教堂被占用，教会活动中断。1978年后，政府落实宗教政策，教会重新开展活动，吸收教徒。1983年，全县登记教徒8000人，组建“蒙城县基督教三自爱国运动委员会筹备小组”，制订《爱国公约》和《教徒守则》。城关教堂重新开放，教徒在此集会欢度圣诞节。1984年，开放三义、板桥两处宗教活动点，另设“家庭聚会点”50多处。1985年，在册教徒增至万余人，主要分布在三义、立仓、楚村、板桥、双涧、城关等地。县城基督教会房地产全部退还。县政府对教会执事张仁恩每月补助生活费40元，医药费2.5元。吸收教徒1人为县政协委员。
天主教
清光绪八年(1882年)，法籍神甫白逢清在立仓黄隆集建天主教堂，传道布教，后为意大利神甫接管。光绪十一年，篱笆乡人茆宗先会同法籍神甫禄世道在该乡茆窝建天主教堂，属太和县法籍神甫卞良弼兼管。光绪十四年法籍神甫翁绍基，光绪二十七年法籍神甫祁世忠先后来此，建大型礼拜堂7间和女教堂一所，住房32间，发展教徒200多人，修女2人(当地人)。设小型医疗室。创办小学，专收教徒子女，由教会供应衣食，《圣经》为必修课，另设语文、数学等课程。民国初年，两位意大利传教士在县城火星庙街(文明街)北头路西置房10余间，筹建天主教堂未果，转入阚疃(属利辛)。民国25年，茆窝教会并入阚疃教会，除一座教堂外其他建筑均拆除，教堂后面尚存有祁、翁两神甫之墓及其墓碑。抗日战争时期，黄隆天主教堂创办学校，解放战争中更名为“普忠学校”，建国后意籍神甫回国，当地政府在此开办“黄隆小学”。