南宋嘉定十三年(1220年)，县城西南隅建丹阳观。元至顺元年(1330年)，县城东北隅建崇仁观，设道会司，管理全县道教事务。元至正年间，县城东门内建城隍庙，座北朝南，东西两侧分建土地祠、增福祠。进正门建面北花戏楼，正殿塑金面城隍像，高4米，另有木胎神像端坐太师椅，以备抬着出巡和祈雨时所用。东西配殿分塑十殿阎君和九幽十八层地狱阴间惩罪场面。东西院墙有圆门，横额镌“片石孤云”、“清池皓月”。后院建藏经阁。每年农历三月十五日(张天师圣诞)为会期，届时钟磬齐鸣，香烟缭绕，道徒群集。明万历年间，县城有庆贞观、崇仁观、清源观、丹阳观、华祖庙、城隍庙、海蟾祠等道观。清嘉庆年间，小涧重修华祖庙，后殿塑十大名医像。本县全真派道士常年住观，素食，不结婚，恪守“五戒”。每日登殿诵经习符，焚香礼拜，或为人设醮办道场。收授弟子呼道童，受戒后称道士。另有符派道士，居家，允许结婚，以符水符为人驱邪治病。民国初期，山东人曹训礼来楚村康庙，录道士籍，利用庙前屋后隙地种植中草药，行医看病，假厌禳之术代人书符降妖，宁室安宅。每年以送端午符(黄表纸印张天师像)、灶王牌为名化缘。民国5年，城区道观4座，道士13人，乡镇8座，道士30人。民国10年后，各处庙观神像拆除，改办学校，道士锐减。建国初，仅剩康庙道士1人，1951年“土改”时划为地主，1963年病故。