明正德《颍州志》储珊序
凡士君子著作纂述，盖必其可以培植人心，维持教化，而关世道之重轻。则作之者为无愧；宝之者为有光矣。不若是，虽无作可也。
颍州旧有志书，其朴略不可观。成化丁酉年，二守刘公节奉命来守是邦，早作暮思，以涉人心、敦教化为首务。越明年，政通人和，百废具兴，公馀阅载籍，稽诸遗老，参以旧闻重加修辑，旧者厘，新者续，讹者订，缺者补。卷分类别，事赅理明，盖一郡之全书，近世以来未之有也。恨未能锓刻以广其传，公不幸以疾卒于官，裔是无有承公志者，是书几於无所附丽，而公之志孤矣。余少辱知于公，得而宝之不啻拱璧，深欲寿诸梓以与州人共之，顾其时力未能为也。幸忝第甲科，拜宪职迁浙臬，始得节俸以成其美。
余惟郡志之作，非徒以广记载，备考订而已也。盖将表其山川之美，人物之盛，风俗之淳，可以为养人心兴教化之助耳，使后之产於其乡者，或慕于善将指而劝曰：吾兹产也，吾何以无愧吾颍山川也?何以无愧吾颍人物也?何以无愧吾颍风俗也?浸焉有以养其华。或罹于咎将指而戒曰：吾兹产也，吾何以愧吾颍山川也，何以愧吾颍人物也，何以愧吾颍风俗也。反之，有以去其秽，则是志之作所以培植人心、维持教化，有关於世道也，亦重矣哉!若夫分野疆域之有定界，户口赋役之有定数，城池、桥梁、祠庙、坟墓之有定所，特其馀耳。
公传於家者，状元之学；修於身者，立教之本，不获大用于时竟赍志以殁，而其可传者赖有此耳。故余谨书之，以为后之求牧与刍於吾郡者告，且以告吾郡士民焉耳，是为序。
时正德六年岁在辛未八月吉日，赐进士第、奉议大夫、浙江按察司佥事、前河南道监察御史、郡人储珊书。
明嘉靖《颍州志》吕景蒙序
景蒙为颍志，既订定目录矣，乃指示同志仿诸迁固，据诸史传而参诸旧志焉。
时则有庠生赵富辈为之采摭，有掌教胡君衮为之编次，有司训韦君孚、郑君堂为之校仇，景蒙然后乃敢因而折衷焉。又各为序于右，为论于左，而胡君间亦著论于后，乃加“某曰”二字以别之。
其为纪一，表五、志八，传十有二，通二十卷。所谓纪者，述唐虞以来三千八百九十四年之事，其间天人之际，固有小变、中变、大变之殊，斯三变者，即太史公三统大备之意，乃一郡之大纲也。
大纲所载，无非郡县之事，郡县有沿革、有疆域、有封爵、有职官与人物。兹欲显微阐幽，苟不系而表之，则年次何由而考，故史虽失编年之法，而今之表则尚存编年遗意也。是故诸表，观乎郡县疆域，而百世之因革封守可考也；观乎封爵，而一郡之大势可考也；观乎职官，而一时用人之得失可考也；观乎人物，而历代人物之优劣可考也。
志首舆地，志地理也。班固以十二次配十二野，其古人按星分野，而划野分州者乎。古之民风，系于水土之风气，而其俗又系于为政者之好尚焉。故志地里而分野，风俗在其中矣。建置志其城池郡县治与大小署制也，建置为国家之制，故次之；食货志其版籍田制与物产也，而食货为国家之本，故又次之；沟洫志水也，水利不兴，则财用无由而足，故沟洫又次之；民富而后教之，故次之以礼乐。周子曰：礼，理也；乐，和也；阴阳理而后和，君君，臣臣，父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，万物各得其理而后和。夫物至各得其理，礼斯著矣；而至于和，乐由生矣，此礼乐自然之本也。若夫玉帛交错，钟鼓铿锵者，特为礼乐之文，与夫二礼所记，诸史所志者，又皆器数之末耳。昔颜子问为邦，而夫子兼取四代礼乐为教，盖斯二者，诚为为治所先，为作志所本也。学校，礼官也。所以成教化者是，故次之以学校。古於教化，乃以兵制辅之，故志以兵卫终焉。其中不志艺文者，以后世文浮於实，垂之不远，不敢与经史并列也。不志刑法者，以唐虞兵刑之官合而为一，故以之附于兵卫也。
其列传曰命使、曰过宾、曰名将、曰死事者，观忠也；曰名宦，报功也；曰乡贤，报德也；曰孝义，曰贞烈，崇节也；曰遗逸，尚志也；曰侨寓，尊贤也。凡此皆圣王制礼法，修教化，三纲正，九畴叙，百姓太和，万物咸若之效也。其曰方技，辟异也；曰外传，诛乱也。此即所谓后世礼法不修，下民困苦，代变新声，妖淫愁怨，导欲增悲，故有贼君弃父，轻生败伦，不可禁者也。夫世有乱臣，而后有忠臣出，此天理之在人心，不待礼法教化而兴者，又不可以常理论也。
其末有曰：不复古礼，不变今乐，而欲至治者远矣。噫!周子礼乐之论，真有功於圣门，有关于圣教而为为治之所先乎，故作志者亦本之。然昔人谓为史传易，为志难，知乎此，则志诚难，而传亦不易也。
嘉靖十五年丙申夏五月戊寅象郡吕景蒙序。
明万历《颍州志》张鹤鸣序
颍无名山大川，而龙渊齿剑钟萃不凡。毋亦汝颍延润之沃衍，郪邱、西湖之郁积欤!
然一颍也，昔何旷夸质直，庞乎天地中气也；今何习狙攻谲，天地之中气销铄无余，宁独教化不行，纲纪凌迟哉!文献不足，鉴戒无凭，使人怅怅然，易面而不知所之，则郡乘之系非细事也。
旧志，成化间同知庐陵刘公节编集，搜罗校仇，核而详，质而不俚，良史才也。久而湮废，鲜有藏者。
嘉靖初，州倅象郡吕公景蒙取刘公原本，稍加订正，续以新编，议论正大，褒贬不戾，虽多援古典，迂滞而无当於颍，然简确严密，犹为实录。嘉靖中，郡大夫莆田李公宜春增修，多出山人墨客之手，实损而繁滋，意欹而词芜，大失吕公之旧，行之不远，残缺无遗矣。
今所存独吕板在。岁逾五纪，增修阙如，识者不任日落月稀之感。时郡中议重纂述，属之仪曹宁尔强氏，比部徐元礼氏与不佞兄弟及郡塾二三士共成之。不佞伏枕经年，淹两腊而后脱稿，纲目义例大都如刘吕，间采舆论，稍为增饰，虽寡陋无文，然师心戾古、凿空而为之不敢也，於吾颍旷夸质直之气，窃谓不无少补云。
兹举也，郡大夫晋江述庵林公倡其议，至终其事以奏绩者，则郡大夫扶风厚吾孙公之为也。记之以诏来兹云。
万历三十三年岁在乙已嘉平月郡人张鹤鸣撰。
明万历《颍州志》宁中立序
古者列国皆有史官掌记时事，今之志盖其遗意也。昔夫子尝曰：“吾犹及史之阙文也”。夫史之阙，非以历年久远，时事多淹没，无可考耶!夫待其阙而难考，不如及时为之之愈也。
吾颍之志，凡三易矣，一修於成化间，两修於嘉靖间，虽有纯驳不同，其阙而不详者多矣。岁甲辰，温陵林公慨然重修，而委其事於考功张君鹤鸣，维时不佞亦与闻焉。乃相与广搜博访，援古证今，略称粗备。
书成，尚未及刊，而扶风孙公适莅兹土，公当世名贤，夙抱经济才，厘奸剔弊，起废振颓，颍之气象居然改观。受事甫二载，而可纪者已难殚述。
不佞方以册封事竣，便道故里中，睹兹盛美，惧其久而失真，动夫子之叹，乃与司马刘君九光取前志稍稍增益之，俾后之作者不至阙焉而不可考。而公之善政亦得昭昭焉，为来兹矩矱，是吾颍之一大幸也，谨序。
万历三十六年岁次戊申暮春之月郡人宁中立撰。
明万历《颍州志》刘九光序
周官有左史、右史、内史，又有外史掌邦国之志，即郡志也。
吾闻古者生子数月，则闾史书之，是无事不记载也。三年五年，陈诗观价，以正民俗，是无岁不采摭也。夫古昔圣人岂无刑政之大，有关兴革而访先型、采谣俗，稽图版，考时事，何其弗惮烦哉!以为文献不征，贤士大夫之业不传，不足以昭地灵而发潜幽也。君子无所劝以为善，而小人无所惧以为惩也。观风者无所考核，而救敝者无所施其挽回也。故志者，郡乘也，亦史案也，有道之世足以鼓吹休明晦德之日，亦足以扶持其主。以道德胜，足以翼经；以事词胜，亦以证史，诚重之矣!颍志凡三修，州判吕公景蒙之志独行於世，迄今又六十余年，而张考功元平重订之，包罗疆宇，囊括古今，表里人事，精核赋役，持例发凡，一准于史，犁然备矣。
顾颍地少善锓者，字多差讹，读之令有遗恨。岁戊申，符卿宁尔强舆不佞皆以使事过里，扶风孙公出其书俾之正字。且欲付金陵善梓者，甚盛心也。
夫颍自癸已以来，连岁荒浸，人民凋瘁，风俗颓敝。孙公治颍三年，洁己爱民，轻徭薄赋，锐意噢咻，人情改观，则凡救时之政、善后之图有便於民者，何可无纪欤?且及今不纪，后此郡乘之修又未知经几十年。即有贯穿之学，善于考往，恐耳闻终不如目见之为真也。然不得谓之续修者，以甲辰之前，皆张考功旧章，而不得不纪，其补者以甲辰以后之事，则不佞与宁尔强之所增入者也。
郡人刘九光撰。
明万历《颍州府》李经礼序
夫志以纪事，作之朝廷谓之史，作之郡邑谓之志。辑遗阐隐，芟繁订伪，非徒以垂不朽也，盖镜今昔昭鉴戒，有厉世磨钝之微意焉。
颍介直省之间，襟淮带河，风气郁葱。而国家一百年来，人物、文章、制度损益尚多未备，乃增修之。役始于甲辰，终於乙已。数君子经几蒐罗而后成书，无奈梓人之多讹也，有识者无不遗憾焉。关西厚翁孙公来守，是郡才优政举、化行俗美，宿弊尽铲，文事聿兴。於是慨然举前所修郡乘而考正更定之，凡若干卷，觅金陵善锓者付之。
工既告竣，属其后序於余，余不能文，乃六官之义则余所窃取也，因曰：夫志之言识也，又言志也。蒐往迹，举时事，殚其见闻巨日午细肤，纤悉罔遗，足以识诸无穷，且也是非不谬，美刺无爽，今后之君子知所劝惩，兴起於善弗纳於邪，皆此物此志也，殆与国乘同史向一激扬矣。故夫子曰：吾志在春秋，而乱臣贼子惧，知我罪我不恤焉。若夫纪舆图、纪风俗，凡载在简册者；夫既擅三长、明五例、井井有条。非余小子所敢赘，独其拳拳雅意惟期仰继春秋耳。后之览者幸勿糟粕视之，庶不负斯志也乎。
是役也，倡其议者温陵林公；董其成者扶风孙公；而尸其事者考功张君，至於宁符卿、徐比部、张计部、孝廉诸君与郡塾多士皆相与有增定力也，例待并书云。
郡人李经礼撰。
清顺治《颍州志》王天民序
颍志之成也，非予功也，予终之云尔。何终乎尔?有先予而纂者，前牧守星台孙公。
公克始事乎，颍名家李储闇、刘幼功诸孝廉及二三文学之士，能读八索九邱，博典记而习旧闻，念颍遘氛燹数，其间奇节幽光、耆贤硕宦以及山川形胜、浍亩祠梁、兴举革除湮没未详，残乱失次。一旦天子广国史之传、仿宋太平兴国，命博雅之臣蒐辑方志，将列郡各有新书，而汝阴独缺，是司牧羞而颍贤者之责也。为怂恿公徵名儒张紫淀协修之，诸君首事之功茂哉。
及予鄙陋不文，受星台已成之书，莫能复赞一词。然窃览其考订详确、补编华瞻，虽物土职业、烟火庐宇较昔盛衰有间焉；而观乎人杰蔚起，青云飙驰，若张氏之风徽卓绝勿容复颂。至华望如李，既联标乎凤池；硕宿如滑，且蜚声於马总马；多才如刘，信羔雁之盈诞；宏抱如郝，美王圭璋之特达。暨夫韩武王梁，誉髦踵接。由后视前，川岳之秀，钟郁之奇，皇哉弥烈矣!
抑按颍地汉隶郡隋属州，前代又以颍卫附豫而州列南省，则颍固吴楚粤区，成江洛之表也。幅员若此，贤豪若彼，徇泱泱大风也哉!况际颍铎允升朱君，江左伟贤也，品洁文峭，仿佛欧阳，於修志实左右之。昔欧公曾家於颍，朱君铎颍亦最久，其翼成颍志，可不谓继欧公之史笔者哉，宜诸贤诠述之美，烨然耸观焉。予纵莫能复赞一词，敢不襄厥事而终之剞劂，爰以役竣并纪其实而弁之。
顺治甲午蒲月之吉知颍州事东海王天民率真手题。
清康熙《颍州志》鹿佑序
吾颍居河之南、江之北，盖中原股肱郡也。故宋都汴梁，既属甸服；明都建业，亦隶留司。虽平野无山，而众川环绕，灵秀斯钟，贤豪夙喜宦游，俊杰时多蔚起，其称文献之邦，由来旧矣。
第时有治乱，地有废兴，政绩有盛衰，民风有厚薄，皆藉州乘一书，以昭劝戒。在宋远无可考。明成化间，同知刘公节尝纂之。嘉靖时修於判官吕公景蒙。万历时修於张大司马，增补於宁符卿，刘方伯诸先正。迨至国朝顺治初，州守王公天民续修於兵燹之后，其间亥豕多讹。自是以来，又六十余年矣。若弗及今记载，将宦游之贤，蔚起之俊，忠孝廉节之懿美，不几湮没失传耶，诚士大夫之责也!
岁己未，余蒙圣恩予归还乡，抱恙杜门，人事俱废，乃与同里缙绅先生商定搜辑，爰属门下士武林王生锡重修，增删编次，阅一载告成。命工开雕，亲加订正，后有同志嗣而辑之。庶时地政绩民风，了如指掌，而旧邦文献不类杞宋之无徵也已。
康熙五十五岁次丙申孟秋月谷旦，预告光禄大夫、巡抚河南等处地方、提督军务兼理河道、兵部左侍郎兼都察院右副都御史、加四级，郡人鹿佑谨序。
清康熙《颍州志》张钫序
郡邑之有志，犹国之有史也。作之固难，修之亦不易。何也?作者之创始而已，修则加润色焉。然所谓润色者，非徒增华致饰雕绘于字句之间而已也，将必使前之纰缪者，于我乎正；后之缺略者，于我乎补。而后可以备一方之纪载，称千古之信编。不然犹是踵伪袭舛，不足以传世行远者，固不如其已。
颍之有志由来旧已，余始莅兹地，即索而阅之，其于欧阳公所谓“民淳讼简而物产美，土厚水甘而风气和”者，以其所见核其所稽，既信而有徵矣。而其人物之臧否，名实之远迩，体裁之得失，固未暇深考也。
今预告大中丞鹿公与其乡荐绅先生，慨然修之既成而以示予，予重加综览而后叹，公于是书其功勤矣。夫古君子立言之道，非独自为撰述成一家言，然后覃精极思于其间也。即校仇往帙，排纂成说，亦必语焉务详、择焉务精之意行之。诚以前人之书，不能有瑜无瑕，虽以太史之洁，而叔皮且讥其刊落不尽，况其下者乎。唯不具三长明五例则已，既具且明，则删订增损之劳，固不得而已也。
旧志规模整赡，所立名目一遵班马，体制亦云佳矣。按之宦迹或非其而滥入。经费或泥其旧志而缕陈，艺文则捃摭未当，灾祥则位置失宜，虽小有踳驳，然亦良史之累。是书悉取而厘正之，然后人物核而贡赋实，搜采富而别择严。譬粟之有秕，箕之扬之舂之揄之，期于精凿而后已。至于耆贤节烈，凡昔所偶遗今所宜登者，咸增入之。所以表微阐幽者，一本诸善善欲长之义。于是纰缪以正，阙略以补，凡编摩阅岁而后成，可不谓勤乎。
昔刘知几称，地理当以常璩《华阳国志》为第一，倘见是书，宜有积薪之叹矣。抑颍地枕豫跨荆，三川环之，其士大夫渊懿而明秀，其小人勤本而节用。水陆之产四时不竭，而僻在一隅，轺车商舶不至焉，故其地虽善人罕知。有是书出，吾恐思颍之诗，不独欧公有作也已。
康熙五十五年岁在丙申八月既望，知颍州事析津张钫顿首拜撰。
清乾隆《颍州府志》许松佶序
古有九邱志，志之书由来旧矣。顾学者载籍极博，率于志鲜留意。不知天时地利民物风俗，与夫川原城廓之变迁、经制赋徭之损益，悉备于志。官斯土者稽览古今、因地制宜，治术有关良匪浅鲜。
颍于雍正三年改直隶州，领县二。雍正十三年始升为府，辖一州五县。前此千百年来，统隶分合沿革不一。今通计疆域广狭，政事繁简，规画殆已出尽善欤。
颍属之西北及南皆接连豫壤，而沙涡颍雉淝芡茨宋塘诸河，为通身脉胳流贯而汇于淮。诸河设有壅塞，霪潦异涨时复为患。治沟洫而谋蓄泄，此水利之宜急讲也。民虽良顽不一，然古所称“民淳讼简”者，时会亦递迁，此风俗之宜急正者也。二者尤有关于治术，可不缕载于志以示来兹乎。
太守诸城王公，词坛先达，擅良史才。两任此邦，泽洽民怀。念颍既改府而志仍缺略，非所以重文献也。于是取各属之志编辑纂订，汇为若干卷。即成，复问序于余，余非能文者，姑就志之有关于治术而略言之云尔，是为序。
乾隆十七年岁次壬申七月，分巡凤庐颍六泗滁和观察史，闽中许松佶撰序。
清乾隆《颍州府志》崔应玠序
志书之作仿于《周官》，外史掌邦国之图舆，用以周知海宇之情形。厥后龙门作史，记载特详。至班固易龙门十书为食货、地理等志，而志之名以起矣。以使为政者考风物、镜得失、与夫山川城廓之险阻、井疆田赋之纤悉，开卷了然。得以因时制宜，典至重也。
我国家定鼎以来百有余年，深仁厚泽，浃髓沦肌，监于成宪，纲举目张，裔裔哉皇哉，轶前古而过之矣，宁有缺焉未备者待修补乎。
而颍州一郡尚无志乘者，何也?粤稽颍在春秋时为胡子国，战国属楚，秦属颍川郡，汉称汝南。自汉而晋魏而隋唐，或曰汝阴、或曰南郡、或曰寿春。所隶不一，命名各殊。唐宋五代皆称颍州，元以颍州属河南汝宁府，至明太祖始改属凤阳，隶以颍上太和二县。我朝因之，其所由来旧矣。
雍正二年，世宗宪皇帝御宇。览万国之图舆，察封疆之扼要，升颍为直隶州，改太和属亳，以寿州之霍邱属颍。十三年复升颍州为府，领州一、县五，而河南陈州亦并升焉，故颍与陈皆无府志。
乾隆六年予为陈州守，政理稍洽，因延名宿捐俸与修府志乃备，十六年谬膺安徽臬司之擢。颍故隶安徽者也，适太守王君以公事来谒，言及修志，谓颍为水国，而水道未楚，难于著笔。予笑曰：昔年所守之陈，即今日之颍也，其府治新设同，其为水国同，其修志之无所蓝本亦靡不同。而陈居颍之上游，陈故以颍为壑者也。颍之流虽众，大都入淮。汝颍实为魁首，淮由固始而入，汝经沈邱而过颍口，即沙河亦绕沈北门而来。其他若淝若茨若涡若氵戎若柳若淠，未堪指屈，大约入汝者十之三，入颍者十之七，而统汇于淮耳。
夫事得其序，则本者可得而理矣；物归其根，则末者可得而悉矣。予口能言其然，恐未身历者，究难察其所以然也。因以旧所修陈州志遗之。旋接来扎，言水道之误者悉以改正，共若干卷，并请叙于予，予不禁因之有感矣。
念自乙卯守汝宁，辛酉移陈州，丁卯易南阳，前后十有余载。其所身历广袤，何啻二千余里。每车辙所至，访故老问遗民，讲求水利，默然而识之简端，以待参考。间遇形胜，如嵩高天息，不惮跋涉登临，周视往复低回，虽曰胜地留人乎，亦性使然也。故陈志之水道源流，自幸窃有一得，可为知己者道。
颍州南接光固，北抵归德，东距凤六，西南跨光息。星分房宿，山镇金牛，土泉甘美，人烟辐辏，讵非东南一大都会哉。府志之备，诚不容缓也。
今观其书，分门别类，按绪就班，其山川井路，城廓沟洫，罔弗具也；其学校人文，忠孝节义，罔弗核也；其奢俭贞淫，风流余韵，罔弗载也；赋役各归款项，兵刑列有成规。语简而赅，意质而理。纵不克上追班马，而以媲周官外史之纪，何多让焉。
且夫守土者，将以兴起教化、移风易俗为己任也。如第循分为无忝则劝惩不加，善良等之荑稗，属不肖安乎末俗，何以协兴朝之雅化，风动而时雍乎。修志固亦分内事，而激扬寓焉，风化行焉，不谓于治道无小补也。因嘉其事而乐为之书。
乾隆十七年岁次壬申桂月之望，江南安徽等处提刑按察使司按察使、加一级纪录七次，楚鄂崔应玠撰并书。
清乾隆《颍州府志》双庆序
颍介兖豫之交，历代建置不一。前明以州隶凤阳，至国朝雍正乙卯岁，始以直隶州改建为郡，领州一辖县五。
而诸城王凤山前辈，以翰苑清班，为是邦师帅，怀之者在黎庶，畏之者在僚属，信之者在大宪。乃既政修人和，百废具举。因念王者建邦立国，既设之郡县，必有志乘以备掌故，颍独阙如，慨然修之。
独是颍之志与他志异，以为独难也可。因其难，转视为姑缓也可。盖诸郡皆有成志，修之者唯是补其缺、正其讹而已。颍独以州改郡，既廓其州之旧，且割邑之他属者以属之。一时规模，悉向所未有，非修之实创之也。创之所以难也，而因循者夷然安之；安之无复觏而责也，且嗑然笑之。是不能急其所急，而反云毋急。其所不急，惮于谋始，因为第靡亦恒情乎哉。以视乎公，则差数睹矣。
公之守此，已有先乎公者，至公而七。视事后稽考文牒，即以志乘未修为念，兆谋所以从事。会以治行卓，移守金陵，故未逮。而自公调任后，颍之民思之如赤子之思父母。公亦心怀夫颍曰：我思用赵人，既复还治颍，从民望也。嗣是颍民戴公日益甚，公视颍政日益勤。凡事之有关于人心风俗者，措之皆若网在纲。遂举前此所欲修未及修独难修之郡志，竟于是乎告成。
其垂成也，予适以车酋轩校士戾止斯土，特问于予。予向得步公后尘，今且共事一隅，而公守颍以再，予亦以报满留任。志固待公而修，亦若待予而序，事有巧合，洵非偶然。顾予职司文衡士习，所董民风系焉。唯愿一州五县之士，沐浴圣天子之教泽，沾濡贤太守之栽培，相与倡率斯民，以进于古。俾数百年后踵而修者，裒辑人物，博采风谣，谓有过于前无弗及也。斯则，予以厚望也夫。
乾隆岁次壬申夏季，安徽督学使者，长白双庆撰。
清乾隆《颍州府志》张师载序
自古名贤为治，必先考阅图籍，究其山川风土、田赋井疆、生齿登耗、习俗浇淳以及数百年来理乱治忽之故，然后得以行其转移风俗之志，举而措之无难。此郡国乘志所以继周官外史而作，不可一日废也。惟是修志难，而于变法更制之后修残缺之志为尤难。
颍州故属凤阳，雍正元年改直隶州，旋升为郡，分拨属邑犬牙相错，控驭统率举非其旧。数十年人物事迹，大半湮没无可考据。州故有志，限于偏隅，仅载明代以前轶事，又蠹蚀残缺，不见全书。如是而议纂修，捃摭荟萃，信手成编，非失之诬即失之漏，其何以信今而传后哉。
山左诸城王君来守是邦，念颍亦东南都会，不可无志，然久缺而今补葺，功宜加倍。于是殚心萃力，旁稽远考，搜罗既富，订正特详，亲自笔削，厘为一卷。书成而王君疾作，不复能视事矣，其将归也，以书就正于余，述其原委，请为之序。
余观其稽考水利农田、民生食货，而知其能兴百世之利；观其叙次人物，究心理学，而知其能振风俗之颓。至于国家典故，史传旧闻，下及民间幽隐，无不网罗包举，实而不诬、详而不漏，洵乎一郡之良史，其犹是周官之遗意乎。
余惟制作之心，非仅为夸词章矜博雅，供车酋轩之采，备太史之陈也。亦欲借是以为移易风俗之助。然民杂而愚，安能家喻而户晓。是是在官斯土者，鉴宇成宪，审时度务以为出治之本，则张弛缓急操纵从心。政教所施，实能导迎善气，而跻一郡于返朴还淳之盛矣。
颍虽一隅，抚循既久，上下和乐，民物恬熙，益昭圣天子时雍风动之化，岂不休哉，余嘉是编之有关乎政治也，于是书。
乾隆十七年十一月朔日，总督仓场、户部右侍郎、协办江南河务、加从一品、都察院右副都御史、巡抚安徽等处地方、提督军务、加三级纪录十五次，仪封张师载序。
清乾隆《颍州府志》胡格序
吴楚为接壤之区，予宅里江夏，距颍郡者邮签凡八日。郡南北西三面接豫，东隶江南，其间山高水清，予数过之，低徊不能去。盱衡往昔，如庐陵、眉山以名卿出守是邦，迄今俎豆弗衰，盖文章吏治萃于一身，俾后世神溯，地与人皆不朽焉，未易易也。
壬申仲秋，予先署颍事。越五月，奉命补授郡篆，惴惴恐不胜任，冀得前事之师。而前太守王凤山先生，本木天硕望，所历辄加意文教。谓颍自改府后，官七易而无乘志。故所辖广狭，分合久暂，错杂无稽。数十年来人物坊表，卓卓可称道者，大半湮没不传。官斯土者，乌能晏然也。
先生得再守颍，取六属旧志而参酌之，殚思研精，正讹厘谬，始地理终艺文，并以杂志足之。事克师古而蒐辑多心得，夫采择旧文以信今传后，太史之职也。周官外史掌邦国之图舆，凡以广见闻、兴教化、厚风俗，不失之诬而已矣。凤山先生守是邦，因革损益，类多新政。而此志之成，以因而兼创，尤为盛举。
予不敏，未敢自信能步后尘，惟是以旧政告代者，尼山所嘉与也。且郡事莫重于志，颍志之葺，信而非诬，尤为可贵。因追忆曩时游历之景，宛然在目。兹幸得披图一览，即以此书为前事之师也可，是为序。
乾隆十七年十二月，知颍州事加三级军功纪录二次，鄂诸胡格序。
清乾隆《颍州府志》高晋序
昔朱文公守南康，下车首询旧志。盖志也者，疆土之饶瘠，民物之息耗，田赋之升降，学校之兴废，风俗之淳漓，皆于是乎系。而为守长之责，岂得敝敝焉，之于刑政簿书间避就功过已哉。
周礼职方氏掌天下之图，小史掌邦国之志，外史掌四方之志，土诵训又掌道说，以诏王图，总天下之全志，专郡国之掌，自古迄今其揆则一。是故治郡县者，必先考志，明其图形，详其典故，而后因革损益，善政出焉。朱子所以首询旧志，职是故耳。
颍州古颍川汝阴地，旧隶凤阳。本朝定鼎，于天下郡县都因胜国制。乃若大省州邑，其幅员甚广，人民甚繁。府有不能统辖者，则分之，或改州为府，或仍州而为直隶。颍故府属，雍正初改直隶州，十三年始以为府，而分一州五县属焉，盖十有八年于兹矣。守颍者更代已数辈，设有贤者思古君子之风，行下车询志之事，而索之蛛丝煤尾之余，仅得旧所为州志者，则其疆土、民物、田赋、学校、风俗已一一不复与古合，夫将何所考据而措施焉。
王君莅兹土，于是慨然有作，相度畛域，网罗文献，著新志十卷。辑残补缺，厥功茂矣。余尝读史，赵宋时蔡齐知颍州，迨去官，吏民往往指其所历曰：“此蔡使君之迹也。”又晏殊知颍州，植柳于湖之中央，士庶人即建亭其上，颜曰：“双柳”。今王君之在颍，实无忝为良二千石。吾知甘棠之爱当嗣美子思、同叔，而且撰成府志，俾后之览者有所考据以措施咸宜。余忝旬宣，亦得藉以察守长政令之韪否，其于治道岂曰小补，抑愿抚兹土者，明图形详典故，胥无忘朱子之急先务也。
时乾隆十七年岁在壬申九月既望，安徽布政使司兼管江宁织造督理龙江西新关税务，长白高晋题。