一穿戴发式
衣着建国前，本地居民多穿家织粗布衣服，但随着季节不同，有单、夹、棉之分。男的多为对襟褂、大腰裤，冬季外罩大襟褂。衣服颜色青少年较浅，中年较深，老年多是黑色或深蓝色。少数富人多穿绫罗绸缎或者“洋布”衣服，款式男有中山装、学生装、大褂，外罩马褂；女有旗袍和罗裙等。建国后，机制细布，象阴丹士林布（又称海苍蓝）、斜纹哔叽等逐步取代粗布，学生装、青年装、列宁装、人民装、中山装等陆续流行，青年女子穿对襟上衣被视为时髦。“文化大革命”期间，夹衣逐步淘汰，街面上流行单军服、军大衣。70年代末～80年代，棉布逐渐被化纤布代替，呢料西装也出现了。男性中、老年人多穿中山装、军服、毛呢制服等；青年人多穿西装、青年服、茄克衫、香港衫、滑雪衫、风雪衫、直筒裤、喇叭裤、牛仔裤。女青年除爱穿西装套服外，还有花衬衫、短褂头、蝙幅衫、旗袍、蝴蝶衫、连衣裙、筒裙和各式短裙等。
鞋子建国前后，鞋子分单、棉两类，儿童多穿“猫头鞋”、“虎头鞋”；女青年多穿绣花鞋，老年妇女多穿圆口尖底鞋；男的多穿直底鞋。60年代前后，男女多穿弯底鞋，工厂生产的布帮胶底鞋盛行，雨天穿胶鞋的少见。70年代后，普遍流行凉鞋、球鞋、旅游鞋、晴雨鞋、皮鞋、深筒雨靴等。
帽子建县前后，帽子分单、棉两类，小孩冷天多戴“狗头帽”、“猫头帽”、“一把抓”、“披风帽”等，热天多戴“猫头荷花帽”、“八卦帽”等；中青年冷天多戴“尖顶帽头”、“三块瓦帽”、礼帽等，热天多戴席篷、草帽；老年男人热天多戴“平顶帽头”、礼帽等，冷天多戴“马猴帽”等；女青年和中年妇女一般不戴帽子，老年妇女只在冷天头顶黑纱巾。进入80年代，逐步流行太阳帽、遮光帽、旅游帽、绒帽、毛线帽、工人帽、毡绒帽、皮帽等。
发式建国前，男青年多留分头、平头，中老年男人多剃光头；女青年多梳独辫、蓄刘海、别发卡，戴耳坠或耳环；已婚妇女留发髻、别发簪、罩纱网；富户女青年多戴耳环、钗环、项链，搽胭脂、香粉和口红（老年妇女只留发髻、戴银簪）。建国后，女青年多留双辫，已婚妇女留发髻；60年代后，青年女性多留短发，或“运动头”；80年代，青年男女中开始流行烫发，少数女性还画眉、搽香粉、抹口红。
二饮食
1978年以前，我县居民以山芋、高粱等粗粮为主食。较好年份，早晚吃杂粮面馍，喝稀饭，吃咸菜，中午吃麦面包杂粮面的包皮馍；每逢荒年，还需要挖野菜充饥，就是较富裕人家，一年到头也很少吃顿细粮。中共十一届三中全会以后，城乡人民常年吃上“一块面”（麦面）或大米饭，吃猪肉、鸡肉的次数增多，喝酒由“老白干”转为大曲酒和啤酒。
三住房
建国前，本地居住土墙草顶房的人家占大多数，相当一部分人家住在两檐到地的草庵子里，砖墙户仅占2％，住小瓦房的大户更少。主房大门多朝南，称为堂屋，开间3.3米宽，后墙不开窗。大户人家还在堂屋前建东、西厢房和锅屋，组成四合院。
中共十一届三中全会以后，县城和集镇瓦房遍地，高楼四起。7％的农户住上了砖瓦房，少数富裕户建起了楼房。不仅建筑面积扩大了，而且新宅的布局合理，造型美观大方。
四代步工具
建国前后，本地居民日常行走代步的工具很少，只有一些独轮车、太平车、毛驴、马等。40年代，极少数人骑上了自行车（俗称洋车子）。50年代兴起了马车、平板车、长途客车。70～80年代，独轮车和马车已经绝迹。70％以上的家庭有自行车，同时兴起了大卡车、拖拉机、大客车、小吉普、小轿车、面包车、小轻骑、摩托车等。
五礼节
称谓建国前对有文化的人称先生。建国后对一般人称同志，对有技术的人称师傅。80年代后，对一般人也称师傅。
路遇一般熟人路遇的客套话是：“吃过了吗？”或“到我家吃！”回答说：“吃过了！”或“不了！”老人与老人路遇时则问：“身体可好？”回答说：“还不错！”亲戚或朋友路遇时总要问候其长辈：“××身体可好？”回答说：“挺结实（或‘不在了’）！”然后说：“回家代问××好（或‘太可惜’）！”。
待客家中来了亲戚朋友，亲亲热热地泡茶、递烟，并打酒买菜热情款待。席间，主人让长辈或年长者坐上位，劝客人先喝三杯酒，然后借酒谈心。碰上知己，还猜拳行令，热闹一番，然后由主人和家属向客人敬酒三杯。最后端上鸡、鱼、肉和鸡蛋汤，陪着客人吃饭，并不断向客人碗里添加好菜，直到客人酒足饭饱，主人才哈哈大笑，还客气地问：“吃饱了吗？莫作假！”然后撤去残菜剩饭，给客人沏上好茶，递上香烟。