县境浮山、白云岩，晋梁时期就成为佛教胜地，历史上慕名而来的游客络绎不绝。
为了开发、利用浮山和白云岩这一古老的旅游胜地，县委、县政府于1983年设立了浮山园林管理处，具体负责管理、开发工作，因而现代旅游业有了新的起步。
一、景点介绍
1、浮山：
浮山，古名浮渡山，与黄山、九华山、天柱山、齐云山、琅琊山并列，为安徽历史名山。它位于皖中偏西南、长江北岸的白荡湖滨，南距枞阳县城36公里，北与巢湖地区的庐江县交界，最高峰海拔165米，面积15平方公里。它是一个以火山岩洞和摩崖石刻为特色，并与河湖风光相辉映的风景名胜区。
浮山，“东西南北皆水汇”，构成“山浮水面水浮山”的景观，犹如一叶漂泊之舟，故有“江上绿叶”、“海上蓬莱”之誉。境内气候温和，雨量充沛，致使山上“无岩不树、无径不竹、无涧不花、无石不苔”。
浮山是一座沉睡亿年的古火山。在1亿多年前，它曾两度爆发，中间还夹有一次岩浆侵入活动。故而形成奇峰突兀盆底之中，石壁耸入云霄之上，幽洞藏于山坳，天池生于绝顶的火山地貌。遗存下来的火山口、火山钟、火山渣(浮石)及溶岩流向、龟裂纹路和断层裂隙，均为全国罕见，因此浮山的地质构造在国内具有一定的典型性。
浮山又是一座佛教名山。早在晋梁时期(266——557年)，浮山就建有寺庙。陈隋间(557——618年)浮山成为佛教天台宗智者大师的道场。赵宋以后，是佛教曹洞宗的祖庭，著名的圆鉴大师与欧阳修“因棋说法”的故事就发生在这里。这块“三宝胜地”，历史上曾得到最高统治者的崇奉和护持，他们或赐匾，或赐号，或赐经书，或赐财物，因而浮山寺庙、塔院林立，高僧辈出，成为驰名中外的佛教丛林。
浮山又是一座“文”山。早在5000年前，人类的祖先就在这块土地上生活、繁衍，山上新石器遗址足可证明。晋梁以后，经过开发，吸引了大量的文人墨客，如孟郊、白居易、范仲淹、王安石、黄庭坚、左光斗、张英、方苞等等。他们流连于山水之间，或唱酬、或题刻，因而在浮山石壁上出现了480多幅摩崖石刻。浮山石刻，上至唐宋、下至民国，文体各异、书法万千。这些宝贵的文化遗产，是研究历史名人、宗教、书法的宝贵资料，安徽省已列为重点文物，并加以保护。1924年后，教育家房秩五先后在浮山创办了图书馆和中、小学，又使这里成为举办新式教育的基地之一。日本学者佐滕一郎参观后，曾题词曰：“天下形胜地，文人争霸处”，可谓一语破的之见。
除了“火山”、“佛山”、“文山”之外，浮山又是安徽的一块革命根据地。1927年，第一次国内革命战争失败后，上海、安庆的共产党人和进步人士，如王步文、周新民、朱蕴山、房师亮、黄镇、任锐等，都先后转移到浮山，在会圣岩农民吴夫之家里设立了县委机关，以浮山中学为联络点，以岩洞为秘密会议场所，领导了桐(城)庐(江)舒(城)一带的农民运动。浮山在近代革命史上留下了光辉的一页，周恩来总理曾给予高度的评价。
1987年，安徽省正式公布浮山为第一批省级风景名胜区，1992年，林业部批准为国家森林公园。
浮山自然风光优美，人文景观丰富。奇峰36，怪石42，岩洞108(36岩、72洞)个，石刻数百块，此外还有数处名人故居、墓葬和革命遗址。
天柱峰俗名戗山(或樯山)，在浮山之西，形如巨大石柱突兀盆底，直上千仞。戗山与浮山之间有一缆山，因其形状如缆索故名。浮山如渡，有戗、有缆，如漂泊之舟系于湖畔。戗山之顶，古有双塔；山顶有洞，深不可测，后人以石板盖其洞口，以土地菩萨雕像坐于其上；登上峰巅，可瞰南北风帆往来于河水苍碧之间，可见玉龙、抱牍、太虚、梯云、翠屏诸峰如五指插云罗列。戗山为火山钟，缆山为火山环，系古火山口所在地。
妙高峰是浮山最高峰，左有“抱龙”，右有“天柱”，两旁若翼若拱。峰下昔有大华严寺，为江左名刹，后毁于兵燹，现址为浮山中学，园中尚立着明万历皇帝颁《藏经》的高大圣旨碑。妙高峰如铁锅反扣、故又名锅底峰。元末，陈友谅屯兵扎寨浮山，曾在此操兵点将，故此处又叫“点将台”。台上有一座飞檐翘角古色古香的望江亭。人立亭中可见四山缥缈，“长江如带，九华若笋”。
飞来峰紧依妙高峰，绝壁悬岩，如斧劈刀削。石壁之上，一奇石如古人峨冠架在危石上，有腾空飞去之势，有下坠之危，故石名“飞来石”，峰名“飞来峰”。从浮山中学东侧上眺此石，如“蓝天耸玉葱”，又似“海螺停礁上”，奇幻异常。石下有缝隙透光，云气上升如炷香燃。石上刻有“何处飞来”四字，系清代文人刘珩群之作。
金谷岩在浮山东部，岩内有古刹，因金碧辉煌佛殿藏于山谷而得名。宋宣和年间，陆游的父亲陆元钧偕黄安时、曹无忌等相聚此岩，故题名为“胜集岩”，字刻在殿后，至今保持完好。明万历年间，太史吴应宾铸造铜(今为樟木)佛立于殿中，高大庄严，人称丈六金身。巨佛为西方极乐世界的阿弥陀佛，故此岩又名“极乐岩”。大殿之西，有一石塔，高3米，为明代高僧古庭禅师藏衣钵之所。
金谷岩在山之半，左有“抱龙”，右有“回龙”，险峰对峙，野藤倒悬，高大轩昂，气势雄伟。岩前有木莲，花放如白荷，香气四溢；岩侧有古老的罗汉松，枝干如虬龙，盘踞石上。洞内高敞，横约40米，纵深25米，平均高达10米。昔有东西二楼，建国后被拆除，现拟恢复之中。金谷岩之额，一方石突起，高约4米，宽约3米，谓“无字碑”。从岩前观之，碑似鹏头，岩为鹏腹，两旁石壁如双翼，故景名“大鹏展翅”。
金谷岩之后，有一秘洞，深邃莫测。传说古代寺中一只小猫误入洞中，行7天7夜，始达金鸡洞出口。明代文学家钟惺，曾举火入洞中，每侧身过一小门，即豁然开朗，走过第四道门后，因寒气逼人而退出。据说该洞有数里之遥，弯弯曲曲，有九道小门，故称九曲洞。
滴水洞在金谷岩西，有巨石遮其洞口。入口处，两旁石壁森严，若斧削成。壁顶裂开一缝，现出一线蓝天，可望浮云如白缕，此景即为浮山著名的“一线天”。沿石径而入，即是滴水洞天，洞高26米余，纵横200平方米左右。洞形如海螺旋顶，当顶一窍见天，中衔巧石如珠，因名“龙口衔珠”。半岩上有隐洞，可以栖身，洞阁上有三大字——“洗心处”，意为此处飞泉可以洗心革面。洞中四时之景各异：春雨到来，如悬河倒挂，壮观无比；盛夏清凉，幽静肃穆，为避暑佳境；秋高气爽，滴水淅沥，声如丝竹；严冬雪压，冰柱擎天，真是奇观第一。
滴水洞整个岩体，层叠如楼，造型奇巧，神工天成，为浮山第一奇观。
会圣岩为浮山中部胜景。宋仁宗赐号的圆鉴大师于此岩会见了欧阳修，并为其“因棋说法”，改变了欧阳修对佛教的偏见。岩洞之名为当时祠部郎中田裴题刻。岩前古老的银杏遮天盖日，峡中的竹林凤尾写天；石壁老藤垂花，幽谷烟绕云铺。岩内为晋梁古刹之殿，供有三尊大佛和圆鉴大师玉雕像。这里是圆鉴(又名远禄)修行、著书、说法、坐化之处。其左有远公塔院，白石塔上刻有楹联，联曰“千里瓢囊归叶省，一屏棋局付欧公”。
会圣岩上下左右，岩洞栉比，蜿蜒曲折，或一岩集数岩，或一洞兼数洞，洞尽即岩，岩穷即洞，空谷回廊，万户干门，奇丽多姿，妙不可言。
张公岩在浮山西部，宋代江西路转运判官张同之，弃官学道于此，故名“张公岩”。岩洞高大宏敞，后有井，深1米许，可容6担水，吸之旋满；天将雨，即溢出；数月不雨，6担水如故。井水清澈见底，甘冽异常，人称“龙井神泉”。每当夕阳西下，泉光浮动，弥漫升腾，井中映出一轮红日，洞内满壁生辉，这就是古桐城“八景”之一的“浮山夕照”。该洞周围有多处遗迹，系张公所留，有张公的“炼丹洞”、“洗澡池”、“濯足盆”、“鼎炉洞”和八卦图形的“杵药台”、“杵药池”。
由张公岩上行，有百步云梯，可达“天池”；下行可至美妙传说中的“烂柯石”；左行可到神奇的“海岛”、“雪浪”；右行穿“渡仙亭”、过石门，可达“观音岩”，可欣赏聚全山108洞于一窟的“浮山会景”。
摩崖石刻为安徽省重点保护文物。全山480余块，皆是民国前的作品，其中唐刻11幅、宋刻24幅、元刻2幅，明清居多。石刻分布全山各景点，有的刻在悬崖峭壁之上，有的刻在岩洞之内，有的刻在奇峰之顶，有的刻在怪石之旁。石刻内容丰富，形式多样，有诗词、游记，有庵堂碑记，有题词留名。字体有大有小，大者1米见方，小者不及1寸。书法万千，风格各异，有的铁画银勾，有的清瘦严谨，有的丰润饱满，有的端方秀丽，有的龙飞凤舞。石刻作者有文学巨匠，有书法大师，有禅师高僧，有官宦名流。这些古代文化艺术遗产是我国宝贵的精神财富，是研究历史、人物、宗教、书法的珍贵资料。
浮山，小巧玲珑，景观丰富，抬头即景，移步换景，可望可及，童叟皆宜。“山不在高，有仙则名”。34万言的新编《浮山志》足以证明“斯山之不凡也”。
附：古诗文
金谷岩(唐)孟郊
鬼斧何年开石室，人行此地作金声。山中信是神仙宅，不羡繁华浪得名。
滴水洞(宋)王安石
淙淙万里落石巅，皎皎一派当檐前。清风高吹鸾鹤唳，白日下临蛟龙涎。浮云装额自能卷，缺月琢钩相与悬。朱门欲问幽人价，翡翠鲛绡不值钱。
金鸡洞(元)赵孟頫
金鸡天上种，何年降此山。只因鸣有候，流落在人间。
浮山(明)雷鲤
已从浮山来，更觉浮山好。万壑染秋云，乾坤怪未了。游人无古今，天风醉花鸟。我欲煮烟霞。呼童拾瑶草。寄题浮山(二首)(明)王宁仁
见说浮山麓，深林绕石溪。何时拂衣去，三十六岩栖。
见说浮山胜，心与浮山期。三十六岩内，为选一岩奇。
会胜岩(清)方以智
元关金锁网重重，疑杀增城九级中。房是露蜂谁酿蜜，山容老蠢自雕虫。放声惊裂千岩骨，洒墨消归一斧风。最爱晓钟能宛转，迥然不与世间同。
金谷岩(清)张英
岩壑诸名胜，香林此最幽。晴岚于树碧，石气四时秋。灵鸟常依佛，飞泉自入楼。曾来分定宿，良会订重游。
浮山(清)张佑
岩邃洞枕溪流，水拥云封势若浮。常恐随潮归渤海，虚疑垂舫在瀛州。帆樯历历通吴楚，塔院巍巍逼斗牛。仙客留题同不朽，石床苔壁几经秋。游浮山(清)施尔萃独爱浮山好，幽怀几度来。空灵观不厌，一洞一蓬莱。
浮山记(清)刘大櫆
浮山自东南路入，曰华严寺。寺在平旷中，竹树殆以万计。而石壁环寺之背，削立千尺入天，其色绀碧相错杂如霞。春夏以往，岚光照游者衣袂。
逾寺东行，循九曲涧，登山之半，曰金谷岩。大石中空，上下五十尺，东西百有二十尺。装岩为殿，架石为楼，凿壁为石佛，而栖丈六金像于其中。其石宇覆荫佛阁，而宇之峻削直上者犹二丈余，望之如丹障。四时檐溜滴沥。其左为僧厨，厨亦在岩石之中。岩之北壁有洞，窥之甚黑，以火烛之，深邃殆不可穷。丹障之西，障垂欲尽，石坼而水出，小桥跨之。过桥而巨石塞其口，沿涧曲折，循石罅以入。至其中，则廊然甚广而圆，如覆大瓮；如蜗螺旋而上。上有复阁，其顶开圆窍见天。飞流从中直下数十尺，如喷珠然。岩底四周皆石，岸，可容百人，可步，可环坐而观焉。以石击其壁，响处处殊；燃火炮于其中，则如岩崩石裂，声闻十里外。其中承溜为石池，溢而至于岩口，则伏而不见，此所谓滴珠之岩也。若时值冬寒雨雪，或凝为冰柱，屹立岩石之下，尤为瑰丽奇绝。然不常有，盖数十年乃一得之云耳。
自滴珠岩西转，是为闻虚之峰，绿萝岩在焉。峭壁倚天，古藤盘结，石楠、女贞相与欹侧被之，无寸土而坚。而壁石中坼一罅，水从罅中出，注而为垂虹之井。出金谷而左，陟其肩，有大石穹起当道，两枨中虚，如植玉环而埋其半于地。自远望之，天光见其下，如弦月焉。其旁怪石森列，如狮，如象，如鹦鹉，甚众，不可名状。而首楞岩在狮石口吻内，其中凿石几榻，可奕、可饮，可望江南九华诸峰，如在宇下。自首楞缘仄径西行，有泉滴沥不断者，上方岩也。往时泉漫流，悬注金谷之额；自岩僧凿石连枧，引其水入厨，而金谷之檐溜微矣。自上方复西行，有圩陂广可数亩，其形如漏卮，其中则滴珠之飞流所自来也。
自华严寺西行，经山麓田野中，至松坪。入之，甚深。而隐背金谷而当山之豁者，会胜岩也。岩纵三十尺，横五十尺，即岩内为殿，而架阁于其右。一曰坐阁上，值大雷雨，云雾窈冥，阁前老松数十株，隐见云际，森然如群龙欲上腾之状。自岩左拾级而上，为堂三间，曰九带之堂。石三面抱之。门外植四松，松下则会胜之檐溜也。会胜之右，有岩曰松涛，有洞曰三曲。洞中乳石成柱，委宛覆折。而古木苍藤，蔽亏掩映，冬夏常蔚然。有泉冷然出其下，南流入峡中。而朝阳洞左峡西石壁之半。梯之以登。至亭午，日影始去。自会胜左出，石壁西向，岩洞鳞次，曰栖真，曰栖隐，曰翠华，曰枕流。而五云岩在翠华之上，望之如层楼。至壁之将尽，则嵌石覆出如廊。廊西，乳石下垂，如象蹄。对峙为柱者二，如辟三门焉。金谷岩类宫庭，会胜廊成列肆。自三门南出，有石龙蜿蜒南行数百丈。人亭其上，左右皆俯临大壑，群林覆之。溪水自荫翳中流出，锵然有声。自三门左转，一径至狭，垂泉为帘者，雷公洞也。中有石池，以闽人雷鲤读书于此，故名。
自会胜迤西而北，入石门，则山之顶也。其上平旷，天池出焉。有大小三天池，菰蒲被之，虾鱼群戏其中。又有大石坦夷，上可立千人。石理成芙蕖，经雨则红艳如绘。石尽则莱畦、麦陇，弥望如在原野。畦陇尽，则又出石骨坡陀，其侧可以俯瞰连云之峡，而危险不可下。
连云峡在会胜石陇之西。峡三方皆石壁如城，而缺其西南一面。有岩在峡口之右，石罅如蜂房。架石为寺，凿石为磴而登之。冬时得南日，最暖。自寺左行，有崖巍然高覆。其承雨溜者，岁久正黑；雨所不到，石色犹赭。赭黑相间，斑驳不可名状。崖腹有岩曰野同。自野同又左，崖檐有泉悬注。侧足循危径以行，人在悬泉之内。至峡之将尽，有岩，石理凹凸纤密，如浮沤，如浪波之沄沄。而崖檐之泉，铿訇击越，如闻风涛之声，名之曰海岛。
出连云之峡，又西北行，有岩日壁立之岩。即岩内为殿，而于其前架楼以居。其上有重岩，曰石楼；其下有井，不涸。其前有石台，台之下有洞，曰鼎炉；其右有泉，自峡而出，曰桃花之涧。跨涧为桥。涧以全石为底，雨后泉穿桥而坠。游其下者，自鼎炉以趋桃花之洞，则必越涧之委，仰见飞流如喷雪，其声轰然，人语不能相闻也。逾桥而西有岩，石壁陡立，不可入，乃穴石为门，架石为楼而居之，名之曰啸月。循其西壁而转，有小洞，洞内石穴如蜂房，其数盖百有八，名之曰总岩。
壁立之右有岩曰半月；折而北，有岩高敞，曰西封。旧有大石，可罗百席。石工采其石以去，既久而洼，积水深二丈焉。旁岩三，不知其名，皆可游，又其西则云锦廊也。自壁立之左南出，石壁峭削不可攀，好事者凿石为磴，磴才受足，凡百余级，五折而上，名之曰绕云之梯。自壁立来者，上梯以瞷天池；自会胜来者，下梯以趋壁立。绕云之南，有岩曰披云。登其梯之半，其旁有洞，曰戛玉。
浮山在桐城县治之东九十里，登而望之，盖东西南北皆水汇，而山石空虚，几欲乘风而去，故名之曰浮山。
是山也，自樯山迤逦而来，比起而为黄鹄。峰之西，石壁削立千尺，上丰而下敛，其势欲倾。有洞在其上，曰金鸡，大如车轮。四分石壁，而金鸡高得其三，崭绝不可登。当其蹙然下敛，有二岩，曰毕陶，临水而幽；曰晚翠，日西夕则岩受之，盖与朝阳之洞平分一日云。黄鹄之南，有岩曰摘星，地峻而险，其径不容足。岩之前，有绝涧横焉，游者皆苦其难至。自摘星而下，其右有瓮岩，其口隘而其腹甚广；其左有两石屹立，高数丈，中距二尺许，若人斧以斯之者，名之曰夹桅之石。石之右，断虹峡也。峡中有洞曰涵苍，曰横云。
自黄鹄东南，复起而为妙高峰。妙高者，浮山之最高处也。峰之半有岩曰凌霄，登之则飞鸟皆在其下。自妙高之凌霄折而下，至西北，直上，又得醉翁之岩。下临平原，其岩石覆压欲坠；有僧构而居之，窗棂皆如支柱然。中有泉，甘冽异于他水。其旁有关岩。他岩三面石，而此独四面，一户、一牖，皆以石为之。
自妙高东南再起而为馀莱峰。馀莱之南，则华严之背，所谓石壁削立千尺者也。壁有洞二，曰定心，曰宝藏。自定心、宝藏而东，有洞二，曰长虹，曰剑谷。登妙高、馀莱之巅，其间多大石，皆奇。有一石直立馀莱峰上，当额一孔，如秦碑；而其下方石整立，如连屏摺叠，烺然而数。
自黄鹄北迤，是为翠微之峰。翠微峰之西南壑中，其水流而为胡麻溪。由石龙之左，循溪以入，其石壁洞有三，曰深遥，曰石驻，曰蛾眉。折而南，有小峡，峡有岩，曰谈玄。出峡而北，有石梁二，相并而跨于溪上。溪以全石为底，而仰承二梁为一石，名之曰仙人桥。雨则登桥而下，见溪水之奔流；霁则桥下可通往来，可罗几榻而居之。
自翠微之东，别起而为抱龙峰，抱龙与馀莱并峙金谷之前。金谷则黄鹄之东面也。登抱龙之巅，有大石，上平如砥，曰露台，四望无所蔽，而风自远来甚劲，立其上则人辄欲仆。台之后，有洞穹然，跨峰之脊，左右豁达。自东入，则西见山之林壑；自西入，则东见野之原隰。台前有老松，枝干虬曲，盖千年物云。
自翠微西衍，是为翠盖峰。自翠盖转而西南，则会胜、连云、壁立、啸月诸岩也。自啸月而更西北，浮山之西面也。从其西以望之，山如石几，正方。而丹丘、一掌二岩并立方几之下。山之北，戴土，无岩洞。
而山中有青鸟，其声百啭，独时时往来于白云、金谷之间，他山未见也。又有鸟状类博劳，日将入则鸣，其声如木鱼。
2、白云岩山
白云岩山距浮山l0公里，与浮山隔水相望。该山奇峻，有“小黄山”、“亚浮山”之称。据《传灯录》载：宋高僧守端住山白云寺，以白云岩山西岩为内院，为白云寺所有，故以“白云”名之。白云山有8岩、3洞、11奇峰、8怪石、2泉、2池；古有5庵、2寺，今白云岩寺尚存。
天隐岩俗名燕子岩，在山巅石丛之中，又名一线天，抬头可见日月天光。
峨眉岩在青障峰之半，壁削万仞，深广半里，中横一坼。明末吴差强疏凿，工部主事吴道新隐居于此；两石仁交复前后，云气出没其间，阮自华题刻“函云洞”，赵凡夫题曰“函云关”。函云之左有长廊石壁数十丈，谓之“撒手廊”。险峻之处有石台，黄道周曾登其上，为吴道新题“一叶翔真羽”5字，吴道新有文记其事。函云后有月龛、鹤仙等古迹，还有吕纯阳(洞宾)拔剑窦、钓鱼石、四顾洞、青藤洞等。函云之顶有抱龙洞。
雪浪岩又名廊岩，与浮山雪浪岩相似。墓岩在雪浪岩之左。
楼子岩在雪浪岩左的西岩顶上。
东岩在山前之半山，大如浮山金谷，宋高僧白云禅师曾建庵于此，元西僧了悟曾住持其间。明万历年间，该庵为雷火所毁。
白云岩在东岩之西，故又名西岩，其空间大小超过浮山会圣岩。它为白云岩洞之首，岩前有木楼，楼后为大士阁。宋高僧义青禅师住持浮山大华严寺时，以此岩为方丈室，今岩巅有宋刻，曰“青华严方丈”。宋白云端、白云演二禅师(师徒)，元了悟禅师，都曾住持该寺，禅扬佛法，其佛教源流归属浮山。传说宋元丰中，有青鸟数千，衔泥塑筑观音像一尊于其洞中，像成以后，留一雌鸟，在龛后筑巢，每春则一雄鸟从浮山飞来，育二小鸟而去。“白云青鸟”为老桐城八景之一。刘大櫆在《浮山记》中记道：“山中有青鸟，其声百啭，独时时往来于白云、金谷之间，他山未之见也”。今浮山、白云千百年来青鸟依然如故，堪称一奇。白云岩内还有“神泉”，出自洞壁隙缝间，其水如丝，涓涓细流，四时不竭，清冽异常，每日可供百人饮用，其名为“一滴泉”。此外，岩内还有一奇：细观洞壁石纹，西部如龙鳞片片，东部则似虎毛斑斑，妙称龙盘虎踞之地。
白云岩山奇峰林立，怪石罗列。著名的双尖峰，如镂管写天；铁障峰，酷肖舟艇；绛霄峰，似排牙列戟；老人峰，如着古衣冠的道者策杖而行；火焰峰，似火炬燃空；还有金轮峰、佛髻峰、天鹅峰、宝鼎峰、抱龙峰等，各具神韵。怪石有钓石(又称姜太公钓鱼台)、兔石、驼石、偶来石、孤坐石、白虎石、神鼠过天桥、金龟攀壁等。
白云岩山范围10多公里，其中主景区2.2平方公里已规划浮山风景名胜区内，为一级保护区，并安排一日游。
3、其它景点
青山位于枞阳县城之东15公里的石矶乡、古圹乡境内，远望山色青紫，秀色可餐，故名青山。山南峰下有一平坦巨石，天生石柱撑其下，成了天然石屋，面积约200平方米，人居其间，冬暖夏凉，舒适无比。明末宰相何如宠少时曾读书于其屋，今屋顶巨石有其诗刻一首，诗曰：“坚云坠地阁山椒，仙隐禅栖万古遥。为向悬崖磨数字，与他后代认前朝”。
石屋之后，原有佛殿三重，名石屋寺，晋代高僧清供创建。元代至正年间，裴仙道人居此修炼，至今传说颇多。明代正统初年，西蜀园态和尚重建。时该寺香火旺盛，有“小九华”美称。尔后时衰时兴，延续至今，仍有殿宇二重，佛像依然，香火不绝。该山有十大奇景，名曰：“玉洞藏春”、“石屋胜迹”、“白驴化米”、“黑虎寻山”、“金鸡啼月”、“狮子卧云”、“石鼓轰雷”、“仙人棋局”、“乌鸦候客”、“石柱仙题”等。历代名人慕名来者甚多，寺前石上古人题刻多幅。青山石屋寺，现为县级重点文物保护单位。
岱鳌山位于桐城、庐江、枞阳3县交界处，今主体属麒麟乡。该山东西走向，中间突兀似巨鳌，故名。山势险要，变化万千，有奇峰、怪石、鬼谷、祠庵、寨址、古墓。龙王峰为该山主峰，由7条山脊磙磙叠叠，蜿蜒而上，汇集山顶，宛如7条巨龙共戏一颗璀灿的明珠。主峰之上有一龙王庙，蔚为壮观。主峰前有一巨石横架悬崖之上，半身着地，半身悬空，极似“探头乌龟”。龙山巅前有一“马鞍寨”，地势险要，坡陡壁峭，但峰顶平坦，可容数百人，古称“小寨”；羊肠小道，循序而行，依次可达“中寨”、“大寨”。相传太平军曾在此屡败清军。山间有一平地，建有“三贞庵”。由三贞庵进山，有“一天门”、“二天门”、“三天门”，每门都有一巨石，酷似守门卫士。
山上有二峰对峙，如公母狮相望；有石小姐、石柜；有仙人桥、床等。
龙王顶东面的陡岗村，是法学家周新民的家乡，山之西南岱鳌村，是美学家朱光潜的出生地。山位于破罡区境内，古名“莲花峰”。该山屹立长江北岸，海拔254米，东、北麓白荡湖水环绕，远望犹如出水芙蓉，亭亭玉立。
山之北麓有阮氏墓群，著名的墓主有唐征南将军阮枞江、宋解元阮晋、明抗倭英雄阮鹗等。墓西有一村庄为阮家享堂，即明末兵部尚书阮大铖的故乡。
山之西麓有元代的护国庵遗址；山南腹部有宋代白云寺的遗址；山顶断山腰中，有大小“风龙洞”，洞口朝天，投石洞内，但闻骨碌之声不息，洞深莫测。
除上述之山而外，可作为旅游景点的还有拔茅山、黄公山、幕旗山、柳峰山等。目前，这些景点尚没有规划、开发，因此没有对外开放。
二、旅游开发
1985年4月21日，浮山正式接待国内游客。同年11月3日，首次接待了外国来宾(日本学者)。至1989年为止，已接待来自美国、日本、瑞士、德国、法国的游客数十人；国内游客每年都在递增，年均6万人次。
1、规划制定
1984年春，安徽省建设厅下拨了规划经费。同年，安庆行署建设局组成了以工程师蒋品珍、助理工程师王本立等十余人的考察规划小组，对浮山和白云岩景区进行了为期1个月的考察，8月底制定了《总体规划大纲》。
1984年11月14日至16日，“浮山风景名胜区总体规划”评议会，在枞阳莲湖饭店召开。会议由省建设厅副总工程师罗清澄和行署建设局副局长蒋品珍主持，行署顾问朱佐臣参加了会议，并邀请了北京大学、省文化厅、省文物局、安庆市、蚌埠市、九华山、天柱山等单位的专家、学者共68人，在听取规划介绍和实地踏勘后，到会代表进行了认真的评议。
1985年元月25日，枞阳县人大常委会审查通过了《浮山风景名胜区总体规划大纲》修改稿，30日上报待批。1985年9月2日，安徽省人民政府委托省建设厅审查批准了规划大纲，决定实施。1987年8月20日，安徽省人民政府公布浮山为第一批省级风景名胜区。
2、景区建设
(1)道路建设：
对外公路：1958年，县交通部门组织力量，开辟了浮山至枞桐公路，全长9公里，路面宽4米；1988、1989年两年由省交通厅拨款，将原路基拓宽成7米，并铺设了柏油路面。1984年，浮山管理处投资3000元，续修了浮山中学至烧火凹一节路段，长约250米，宽4米，路面为沙石结构。
游览步道：1986年，修建游览区石级路3条：垂虹井至望江亭，长1000米，宽1.5米；雷公洞至仙人桥，长600米，宽1米；张公岩至海岛岩，长400米，宽1米。计投资2万元，为行署财政拨款。
(2)寺庙修复：
1986年，省财政厅、建设厅拨款改建了会圣岩古刹的前殿，为砖木结构，后殿依岩建筑，安置了格子门窗，面积约380平方米。同时修了远公塔院和大门楼以及花墙、石级。此外还在门前垒了长35米、高5.5米的护坡墙。庙内新供奉了5尊高大的佛像，均为樟木雕刻，出自江浙艺人之手。1987年，省旅游局拨款修建了金谷岩大佛殿神台、地坪，并用樟木重新雕刻了一尊阿弥陀佛站像，高约4米，号曰“丈六金身”。1989年，管理处自筹资金重建金谷岩后门楼及围墙，并对古树罗汉松采取保护措施。1991年，国家旅游局拨款重建了金谷寺厨房、岩廊、九曲洞门、工艺厂门市部，并购置了小型工具车1辆。
(3)亭、塔、楼阁的重建及维修：
1984年，县政府拨款整修了房秩五故居“双瞻阁”(包括阁楼、厢房、前门楼)，建筑面积201平方米。1986年，省财政厅拨款在妙高峰上重建望江亭，由江苏省高邮古建筑队设计并施工，为砖木结构，造型为明清风格(两层、六角、飞檐)，顶高约6米，占地面积约l亩。同年又在华严寺旧址(浮山中学)西南侧的待佛岭上，重建了御碑亭，亭为单层、六角的仿古建筑。1989年，省旅游局拨款重修了三宝塔，清除了塔内乱石，按原样修补了塔身，封了塔顶。同年，市环保局拨款新建了紫霞居服务部，建筑面积77平方米。1990年，市财政、环保两局拨款以及企业家汤士祥捐款扩建了双瞻阁围墙(长70米，平均高约2.5米)，同时新建了后门楼、邀月堂及旅游厕所，使双瞻阁环境大为改观。
(4)摩崖石刻清洗：
1985年，省文物局拨款，县文物管理所组织力量对摩岩石刻进行了清洗和着色，并拓摩石刻370余幅。1986年10月，省文物局考古队技术人员对浮山石刻又进行了药物封护。
三、旅游服务
浮山风景区的开发工作，目前尚处在初级阶段。从安庆、合肥、巢湖、铜陵等地来的游客，由于路程较近，可乘车作半日游，当日往返。从远地而来的游客，由管理处统一安排，可在浮山中学招待所和浮山村个体户饭店食宿。
浮山管理处与浮山村合办了停车场，有专人看护。
浮山管理处有导游人员，可为游客服务。商店有浮山供销站、浮山中学杂货店、浮山粮站食品店及村民小卖部数十家，可为游客提供方便。
1988年正式成立了枞阳县公安局浮山派出所，旅游区的秩序得到维护，游客的安全得到保障。
附一浮山风景区1986——1991年接待、投资情况统计表

附二浮山风景区1983年4月——1992年4月
考察、观光知名人士一览表(以到山先后为序)