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经学家江公,史佚其名,是汉武帝(前140—前87)时的经学博士。他精通《诗》和《春秋》两经,为著名《鲁诗》学者申培的弟子。他和董仲舒共同仕于朝廷,为武帝讲《春秋》经。董仲舒讲《春秋》宗《公羊》之学,江公则宗《谷梁》之说。后来江公回到故乡瑕丘,设帐授徒,由于他的传授,《谷梁春秋》才得以流传至今。江公的弟子中有韦贤,人称邹鲁大儒,后来成为宰相。江公的孙子也被立为博士,也称江公。江氏一家世代为博士,薪尽火传,于中国学术的传承是有贡献的。
西汉武帝时经学家,亦称“大江公”。起初跟申公(鲁人,名培,文帝时经学博士)学习《诗》、《春秋谷梁传》,“尽得其传”,因此“徒众最盛”,受到皇帝的征聘。当时,只要能精通一种经书即可成为“经博士”。有一次,汉武帝叫他与“专治《春秋公羊传》”的著名经博士董仲舒在朝廷上辩论经传奥义。他崇尚《谷梁》,董崇尚《公羊》,展开舌战,各不相让。后终因江公口才不好而被董仲舒占了上风。从此,皇帝重视《公羊》学派,《谷梁》渐渐衰微了。江公有一个徒弟,名叫荣广,“高材捷敏”,把江公的研究成果传授给沛人蔡千秋。宣帝时,蔡千秋与《公羊》家论战获胜,宣帝擢用他为“大夫”、“给事中”,《谷梁》学派才又兴盛起来,江公的儿子、孙子也相继被征为经博士。清光绪版《滋阳县志》说江氏“三世以经师为博士,表表汉廷,而史俱佚其名,可怪也”。兖州城内东南隅有一处古迹叫“韦园”,传说是汉丞相韦贤未第时跟江公求学的地方。韦贤,今邹城人,也曾被征为博士,称“邹鲁大儒”。他在这儿专筑一园,盖了屋住着向江公求取学问,可见当时江公的名望是如何为人们所仰慕了。
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