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陈法念南北朝梁朝人,是萧衍皇帝的重臣,祖籍鄢陵,徙居开阳乡(今罗太盆地)。陈法念为新、石二州刺史,封-郡公。
新州即今之新兴县,石州今广东省郁南县广西苍梧县一带。-郡在今越南北部。)后为地方俚僚土著拥戴,推为大酋长。后陈氏家族成为珠江南江流域最大的望族。
义训溪峒
南北朝时的罗定,还是“百越”后代俚、僚族居住的地方,古代百越民族多聚邑结寨散居于山川要塞、深林丛竹之中,溪谷之间,而且数目众多,社会还是很落后,俚、僚族在地及生活物资短缺,互相掠夺。 陈法念他的到来,给泷江流域僚族带来了中原带来了先进的文化和生产技术,以诗书礼义传家,又同地方民族通婚联亲,逐渐成为这里的地方首领,得到了土著民族群众的拥戴,陈法念上任新州刺史后,“以孝义训溪峒,所至镇俗戢奸,盗贼屏息”。因而被推举为“酋长”,并子孙世袭。 陈法念崛起于岭南,成为岭南最有势力的地方首领,深得僚人的敬仰信赖,他既能致力干部落之间的和睦团结,又能极力引导当地土人接受汉族道德教化,遵守法纪,与汉人和睦相处,因此,政治、经济、军事、文化的发展都非常迅速。
岭表豪族
陈法念应为中原衣冠望族,庶族地主(不是谪亲王族),南迁后曾派驻岭南之粤西为官。在当时,一方面为中央政府直接派驻的地方官员,另一方面又被地方土著民族尊崇为酋长的,在岭南除西江陈法念外,还有高凉冯冼氏,钦州宁氏,史称三大岭表酋长。
陈法念任石州刺史时,励精图治,广屯田,省力役,抚恤阵亡将士家属,供给贫困民屯,使石州长期维持稳定局面, 陈法念勤于政务,孜孜不倦。冬天四更天时就点起蜡烛批阅文件,手坼裂了也毫不在乎。他常常因政务繁忙而顾不上饮食。后交州李贲反叛,陈法念率兵随陈霸先攻打李贲,得到梁武帝萧衍的赏识,封-郡公。 广东省罗定市围底镇古模村“剌史祠”。传说它是陈法念的故居所在地,距今已经有1400多年的历史。祠堂一向立有公主的神牌。传说陈法念与粱武帝萧衍的第五公主结婚,成为梁朝驸马。陈家又因子孙连续四代剌史,便把宗祠的祠名叫做“剌史祠”。今天,这个古代泷州陈氏家族的后代仍然在古模村生活,
开拓州县
梁朝全盛之时,梁武帝并州设县,新、石二州并设置一州(泷州);三郡(平原郡、开阳郡、罗阳郡);六县(龙乡县、夫阮县、永熙县、罗平县、开阳县、安南县)。 泷州僚人陈氏豪门势力也只控制在(罗定盆地)泷水的平原地区,云开云雾两大山山脉的高山山区,永熙县境内俚僚交杂难于羁糜。泷州西山山僚依然未被王化,各洞僚各自为政,依山林而居,无酋长版籍,蛮之荒忽无常者也。 陈法念常常亲自率众入山与当地土著的俚僚酋长议事,争取支持,从永熙县的里五大山东川源设立了梁德县,上奏朝廷,推举当地土著的俚僚酋长担任羁糜县令。粤西家长奴隶制向封建制逐步转化的时期,仍保留有奴隶制和原始部落,各部族还“往往别村,各有长帅,恃在山险,不用王法”,且“越人之俗,好相攻击”,“每构仇怨”。他们在相互侵扰,掠夺生口和财富,“以富为雄。”羁糜县设立,使各部族分治得以结束,推进了历史进程,使中原先进农耕得以引进,改变了刀耕火种方式,续渐步进了先进的封建农耕社会。
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