吼狮石从温泉去白龙桥路下，磴道右侧有一巨石，上部丛生龙须草，很象一头怒吼的雄狮，刻有“石作狮吼”四字。
龙虎斗白龙潭右侧，有一巨石如猛虎。其前有古枫和紫藤相互缠绕，好似蛟龙，合称“龙虎斗”。
龙头石在白龙桥上方左岸，有一巨石，隔溪相对，形似龙头，石上刻有“龙头”二字，为董必武手书。
醉石温泉至汤岭道中，近鸣弦泉，有一斜立巨石，上刻“醉石”两字。旧传李白曾在这里饮酒听泉，乐而忘返，醉卧石旁，所以名为醉石。一说李白醉后，曾绕石三呼，故名。醉石，是一块不生根的花岗岩“转石”，兀立溪旁，与附近山峰不相连。在高约5米的横断面上，可见互相平行的垂直裂隙，与附近山峰倾斜的似层状裂隙迥然不同，因此断定为“外来之客”。
老鹰石从白龙桥上朝西北方向仰望，可见桃花峰顶有一石如鹰，展翅欲飞，称为“老鹰石”。
张公背张婆站在白龙桥上，仰望西北方向，可见桃花峰畔有两石相并，好象人背着人迈步登山，俗称“张公背张婆”。
刘海戏金蟾过三叠泉，可见岩上坐着一个石人，下面有一巨形石蛙，两石构成一景，名为“刘海戏金蟾”。
试剑石过鸣弦泉、落星泉后，可见一巨石分裂为二，犹如利剑劈开，岩壁刻有“试剑石”三字。
钓矶在汤泉左侧溪畔，有巨石一方，传为元代高士郑玉垂钓处，人称“郑公钓矶”。有石板引桥可登石顶，石上刻有“黄山仙镜”四字。
呼龙石在白龙溪侧，石上刻有“呼龙石”三字。
麟石在虎头岩溪中，距丹井仅数步，有一纤小巧石，人称麟石。
笠人石在汤岭上，有石如人，戴笠而立。
停雪石在醉石旁。泉水从石壁淙淙流过，阳光照射其上，洁白如雪，故名停雪石。
回澜石在白龙桥上方。桃花溪水奔腾而下，有巨石力挽狂澜，致使溪水徐行缓流。石上刻有“回澜石”三字。
朱砂石在朱砂峰下，石呈赭色，故名。
龙吟石在白龙桥上方，桃花溪与白龙溪汇合处，有一巨石，被溪水冲击，声似“龙吟”。巨石上刻有“且听龙吟”四字。
壁虎攀壁在青鸾桥东侧的悬崖峭壁上，有一石似壁虎，作沿壁攀登状，故名。
蜡烛石过金沙岭，道右山谷中，有两根石柱，并列耸立，酷似一对蜡烛，顶上烛泪斑斑，好象刚刚点过。清人曹来复有诗咏景：“露滴蜡泪流，云起篆烟浮。寂寂空山里，仙人好夜游。”
碰头石在金沙岭下，路旁有巨石伸向路面，人行至此，如不当心，容易碰头，俗名“碰头石”。

松鼠跳天都在玉屏楼前向东眺望，可见耕云峰上一巧石，酷似活泼逗人的小松鼠，拖着尾巴，想越过万丈巨壑，跃上高耸云霄的天都峰，故名“松鼠跳天都”。

鲫鱼背在天都峰上。从天都峰脚，手扶铁索栏杆，沿“天梯”攀登1564级台阶，至海拔1770米处的石矼。石矼长10余米，宽仅1米，有如鲫鱼之背，两侧万丈渊谷，深邃莫测。清人许全治有诗记其险：“无意吞舟归北海，何心借水跃昆明。游人尽是批麟客，竹杖芒鞋脊上行。”
二僧朝天都在天都新道。站在万仞壁，可见左下方有两块巨石似人，面向天都，如作揖状，名为“二僧朝天都”。
仙桃石在天都峰上。过鲫鱼背，穿过第一个石洞，回首可见洞顶有三个圆石相垒，形如一盘蟠桃。游人联想《西游记》里的神活故事，疑为孙悟空自空中扔下的仙桃，落地为石。
仙人把洞门在天都峰上。第二个石洞外，有巧石如醉仙斜卧，人称“仙人把洞门”。
天桥在天都峰上。自天都峰脚，沿“天梯”向上攀登三里，有一道石屏风，上刻“天上玉屏”四字。前有一巨石，横架于两山之间，成为天然石桥，白云翻滚桥下，谓之“天桥”。
孔雀戏莲花在莲蕊峰腰。巧石似一只美丽的孔雀，头向好似新莲初绽的莲花峰，雀身及长尾附着在莲蕊峰壁上，形象逼真，名为“孔雀戏莲花”。
采莲船莲蕊峰顶一石如船，远看有帆有舵，漂荡在含苞待放的莲蕊之上，称为“采莲船”。云海起时，更象一叶扁舟泛游黄海，又名“渡云船”。清人许全治有诗：“不载张骞入斗牛，溯洄银汉泊峰头。桡停独候探花客，好采芙蓉过十洲。”
望夫石在玉屏峰西侧。从玉屏楼西行，站在“大士岩”前看，岩壁边有一巧石，如少妇立石台上，面对深壑，似在盼望远行的丈夫归来，故名“望夫石”。
象鼻石在玉屏楼右侧。一巨石如大象蹲伏，头部有石柱翘起，酷似象鼻。
青狮石在玉屏楼左侧。迎客松旁有一巨石如雄狮，与象石合称“青狮、白象”。
仙人飘海在石笋矼。从玉屏楼远眺，右前方石笋矼上一石如人，身上衣带被风吹起，飘逸潇洒。四周云海翻腾时，被喻为传说中的仙人飘海游蓬莱。
羊子过江在石笋矼。“仙人飘海”附近，一只石羊微露云表。从天都峰观看，形象逼真，逗人喜爱。风起云动，羊亦活跃，似欲渡江远行。
一线天在文殊洞下方。登玉屏，过小心坡、渡仙桥，有一狭长石巷，宽处2米，窄处仅半米，中间盘道有80多级，只能容一人通过。人行其中，窥天一线。清人李雯有诗：“云里石头开锦缝，从来不许嵌斜阳。何人仰见通霄路，一尺青天万丈长。”
蓬莱三岛过“一线天”，回首可见三座参差不齐的小石峰，峰上奇松挺拔。每当云雾缭绕，峰尖微露，似海中岛屿，人们喻为神话中的蓬莱仙境。“三岛”两旁，有“飞鱼”、“鹦哥”等奇石。
蒲团石近小心坡，有一圆形巨石，直径4米，很象古人用来跪坐的蒲团。立于蒲团石之上，可观游人攀“天梯”、登天都峰情景。
童子拜观音在耕云峰侧。立天都峰脚，可见“天梯”旁亭亭玉立的石人，酷似古装仕女。正面又有一石，酷似跪地下拜的童子。两块巧石，构成一幅神话图景——童子拜观音。此外，松谷庵上方，有两石对峙，大者若合掌趺坐，小者若鞠躬下拜，亦称“童子拜观音”。

犀牛望月在蒲团松下，眺望玉屏峰盘道左边，陡峭的牛鼻峰上，有两头石牛，昂首仰望长空。特别是较小的石牛，神态更为活泼，人称“犀牛望月”。
金鸡叫天门在半山寺前仰观天都峰腰老人峰上，一石如雄鸡，头朝天门坎，振翅欲啼。清人洪惟有诗：“一声高唱天门开，迎来东方红日来。职在司晨无计较，宁以峭壁不高飞。”岩壁有石刻“空中闻天鸡”五字。
老鹰抓鸡在“金鸡”背后，有大石如苍鹰，两石搭配，构成“老鹰抓鸡”一景。
五老上天都从龙蟠坡上回头看老人峰，“金鸡”已不见，却见五石如五位老翁，携手持杖，向天都峰攀登，形象生动。
镜子石半山寺至天门坎道中，路旁一石，平面如镜，称为“镜子石”，又称“美女照镜”。
姐妹放羊从龙蟠坡远眺，在莲花峰右侧的山岗上，有两石并列，形如姐妹。面前一片矮脚古松，宛如羊群。松石搭配，构成“姐妹放羊”之奇景。
龟鱼石在天门坎下，路旁有石如龟鱼，称为“龟鱼石”。
飞鱼石“蓬莱三岛”右侧山峰上，有一巧石，状如飞鱼，宛然生动。
鹦哥石在“飞鱼石”对面山峰上，有一石形似“鹦哥”。
兔儿望月过横云石，上天门坎，可见坎下一峰，上有巧石如兔，仰头朝天，俗称“兔儿望月”。
姜太公钓鱼从玉屏楼向左前方俯视，可见天都峰下侧有一奇石，状如老翁端坐，持杆垂钓，称之为“姜太公钓鱼”，俗称“仙人下轿”。
指路石在蒲团松后面，峰腰有一奇石如掌，食指朝天，名为指路石。
凤凰石在玉屏峰前，山峰上有一石如凤凰，旧传早在轩辕黄帝时，曾有凤凰飞来，变化为石。
鹦鹉石蒲团松东侧，有一巧石，酷似一只小鹦鹉。
石榴石在玉屏峰右侧立雪台东边，有巧石如石榴，石上生长一棵奇松，似石榴叶。
猴子观海自清凉顶北望狮子峰前，一石如猴，蹲于峰顶，静观云海起伏，人称“猴子观海”；云雾消散后，又如在远眺太平县境(今届黄山市)的田野风光，亦名“猴子望太平”。

仙人下棋从曙光亭东眺，在上升、始信两峰问，有一排巧石，象是几个身穿道袍、头挽发髻的道士。其中两人对坐，如棋手对弈，中间有一棵占松，树冠平整如棋枰，名为“仙人下棋”。
丞相观棋在“仙人下棋”右边，有石高矗如人，身穿古服，头戴纱帽，两手拢在背后，似袖手旁观，名为“丞相观棋”。
仙人背包在“仙人下棋”左边，有一巧石如人，背负一袋宝物，称为“仙人背包”。因在“丞相”对面，又如身背葫芦的“侍童”。
十八罗汉朝南海在始信峰与仙人峰之间，有一排石人。有的矗立峰头，有的静坐松下，有的手持雨伞，有的携杖缓行，形态各异，都面向南方，人称“十八罗汉朝南海”。
梦笔生花北海散花坞左侧，有一孤立石峰，顶巅巧生奇松如花，故名“梦笔生花”。清人项黻有诗：“石骨棱棱气象殊，虬松织翠锦云铺。天然一管生花笔，写遍奇峰入画图。”

老翁钓鱼在散花坞笔架右侧，有奇石似老翁垂钓。
猪八戒吃西瓜在后海。从清凉台北眺，右边有一石柱，上一巧石直立，状似身穿僧衣的猪八戒。对面另一岩柱顶上，有一块经风化残留下来的圆石，犹如西瓜，两者构成“猪八戒吃西瓜”。
骆驼石在散花坞。从观景台向左前方眺望，在笔架峰的左侧，有一石形如骆驼，故名。
飞来钟在散花坞。“骆驼石”的左侧，一石如古钟，似从外空飞至峰顶，名为“飞来钟”。
仙人晒靴西海排云亭前左侧近处，峰顶有一石如古代靴子，倒置在石台上，名为“仙人晒靴”。

仙人晒鞋排云亭前右侧近处，有二石如一双鞋，整齐地放在小峰台上，似在晾晒。
仙女绣花在排云亭前，向左眺望，远处高峰上有一巧石似少女，面前有一奇松，如绣花台绷，美名“仙女绣花”。
仙人踩高跷在排云亭前，远瞰正前方有一石如人，独立于另一石柱上，接触面很小。云雾缭绕时望去，酷似民间歌舞“踩高跷”。
武松打虎西海排云亭右数峰腰，有石似勇士，威武雄壮，右手握拳，振臂欲击；下边有一石如卧虎，昂首而吼，两石组合成景，取名“武松打虎”。
仙人打琴在西海排云亭前左高峰，有巧石如人状，前面紧挨着有石如琴。两石构成一景，名为“仙女弹琴”，俗称“仙女打琴”。
猫头鹰在排云亭左前方，可见一石，状似猫头鹰。
天狗西海排云亭前，朝左数峰眺望，在“仙女绣花”左侧，有一巧石独立峰巅，形状似狗，昂头朝天，人称“天狗”。
牌坊石在排云亭左前方，可见一巨大石壁，耸立于深壑峰海之中，状似古代的牌坊。
达摩面壁在狮子峰顶上向西眺望，有巧石屹立在丹霞峰前，状如僧人，身披袈裟，因喻为佛教禅宗祖师达摩面壁。
飞来石在平天矼西端的峰头上，有一巨石耸立。在光明顶、天海、排云亭等处都能看到。巨石高12米，长7．5米，宽1．5至2．5米，重约360吨。其下为岩石平台，长12至15米，宽8至10米。两大岩石之间的接触面很小，上一石似从天外飞来，故名“飞来石”，亦名“仙桃峰”。康熙十八年《黄山志定本》记载：黄山飞来石有三处。另外两处，一在翠微峰侧，一在古颖林庵前小峰上。

鸽子石从气象站去西海，前行不远，路旁有一小峰。峰巅有巧石似鸽子，形象逼真，故名。
龟蛇守云梯在莲花峰脚，百步云梯上，两旁各有一块巧石，一如龟，一似蛇，如共守云梯。
老僧入定在百步云梯对面，容成峰下有一怪石，高约丈余，宛如身披袈裟、头戴僧冠的和尚趺坐静修，通称“老僧入定”。如云雾缭绕，云海形成时，又称“老僧观海”。
鳌鱼吃螺蛳下百步云梯眺望鳌鱼峰，可见“鳌鱼”张大着嘴巴，似要吞食前面状如螺蛳的几个圆石，人称“鳌鱼吃螺蛳”。
鳌鱼驮金龟在光明顶，隔天海观鳌鱼峰，可见峰脊有巧石似龟，昂首向前。峰石结合，构成“鳌鱼驮金龟”一景。有云海时，此景更是妙趣横生。
容成朝轩辕站在鳌鱼洞口，可见对面山峰上耸立两块巨石，状似两个巨人，旧称“容成朝轩辕”。
金龟跳海在莲花沟顶，左侧有一巧石，长1．5米，宽1米，状如龟，头伸向云海荡漾的山壑，名为“金龟跳海”。
猫石在莲花洞前，奇峰嶙峋，一峰顶端有巧石如猫，两耳直竖，首尾俱全。
慈航石在炼丹台左侧，有一巧石，形状如船，因近古大悲院，佛家起名“慈航石”。
法袋石在炼丹台右，有一石形似寺院中弥勒佛的法袋，故名。
杵臼石在炼丹峰下，洗药溪中。古人附会，轩辕黄帝曾在此捣药炼丹，故名。此外，普贤洞下亦有一个杵臼石。
双龟石在石门峰上。两崖夹谷，有巨石横架如桥，两边又各有一块巨石，形状如龟，长约10米，人可通行。
猿猴石在“双龟石”左侧，有一石形如猿猴。
琴台石在始信峰顶。巨石前有古松，名聚音松。清代名士江丽田曾在此独坐抚琴，人称江丽田琴台。附近有“寒江子独坐”的碑记。另外，在云谷寺“狮子滚球”的东北面，也有一块琴台石，附近刻有“清音”二字。
立佛石在石笋矼右侧，有一石如佛像，满面慈容，似在低眉顾望众生。
小鸟石在曙光亭观“二仙下棋”，左侧仙人头上有一小石如鸟，似在展翅欲飞。
动石始信峰顶有一巨石，用手推扶，似有摇动感，故名。
仙人榜过九龙瀑，经开门石，路旁有一块巨石，高约30米，石上隐隐约约似有字迹，俗称“仙人榜”。清人曹来复题咏：“擘窠宇飞动，扪读不分明。仙人在天上，岂亦重科名?”
狮子滚球在丞相源后溪中，有巨石如雄狮，有石级可登狮背，其西有一大圆石，合称“狮子滚球”。
喜鹊登梅过入胜亭上行不远，有石桥横跨溪上。在桥上仰视前面两峰间，有一怪石屹立在峰巅，状如喜鹊。其旁有一棵青松似古梅，松石揉合成景，称为“喜鹊登梅”。沿去皮篷的小路行百米，回头再看“喜鹊登梅”的喜鹊，已变成身穿道袍的仙人，仙人抬着右臂，手指登山盘道，名“仙人指路”。曹来复曾有诗记：“世事多乖错，投足皆模糊。请君出山去，到处指迷途。”

双猫捕鼠过“喜鹊登梅”前行，仰望打鼓峰上，有一石似鼠，神情慌张；两边怪石如猫，在窥视老鼠动向，组成双猫捕鼠的奇景。
老僧采药在“双猫捕鼠”下面，有一直立的怪石，状如身披袈裟的僧人；面前一片奇松，状似百药，景名为“老僧采药”。
苏武牧羊打鼓峰腰，—石似人；石边一棵孤松，好象牧杆，前面一片矮林，在云雾中犹如羊群。松石搭配，合成一幅牧羊图，附会历史故事，名为“苏武牧羊”。
七巧石在白鹅岭，下盘道右侧，有大小七块岩石，形状不一，天然巧叠在一起，协调和谐，名为“七巧石”。
五老荡船下白鹅岭俯视，贡阳山畔有五块巧石，形如五位老翁相聚一起，在云雾弥漫时，似在摇橹操舵，荡船于海上。
石鼓从白鹅岭向右远眺，一峰顶有石如鼓，似与峰不连，象从天际飞来。
仙人翻桌在石鼓峰下，有—柱峰，峰顶有石如桌，四腿向上，似有意翻倒，人称“仙人翻桌”。
天鹅孵蛋鸡公峰前一块巧石，形状似鹅，身下有许多圆形卵石，如在精心孵蛋。
小梦笔生花在“天鹅孵蛋”附近，有伞状石松，覆盖一石柱，人称“小梦笔生花”。

天狗望月过白鹅岭，下“四百踏”，前眺对面石峰上，有巧石如狗，昂头仰望长空。
介子背母在“天狗望月”附近，峰腰有两石相并，好似人背着人。联想“介之推背母隐居绵山”的故事，故称此景为“介子背母”。
猴子捧桃在去皮篷的三岔路口，右眺山峦间有巨石，独立如猴状，手里捧着石桃，故名。因石桃也象一只猴子，俗有“猴子抱猴子”之名。
净瓶石在皮篷前，石形似瓶。
海航石在石鼓峰后，山壑幽深，云雾弥漫，状如大海。一石如船，飘流于海上，故名。
鹰展翅在皮篷景区内，由东向西，山顶有奇石，似老鹰展翅。
侧面人在皮篷景区内，有石峰似侧面人像。
钓月台在眉毛峰东侧，离云谷寺一公里的竹林中，古有“月岩读书处”，其旁为钓月台。另一巨石横倚台上，下面形成洞穴，洞上刻“梅屋”二字。
仙人观榜在后山二道亭前，仰视宝塔峰下，有石兀立，宛如道人，头戴古冠，身穿道袍。隔涧有块长方形的石匾，远望似有字迹，高悬于飞龙峰头，叫“天榜”。石人凝目仰观天榜，若有所思，人称“仙人观榜”。
仙人铺路过二道亭，前行里许，跨过小溪，绕宝塔峰曲折而上，磴道陡峭，云雾缭绕。旧传这里原是悬崖峭壁，磴道无法铺设，后来宝塔峰风化，倒塌半边山岩，使宝塔峰更象宝塔；塌下的岩石，恰好填在绝壁危岩处，故名“仙人铺路”。后人又用塌下来的碎石，铺平路基，建成盘道。
三尊大佛在后山三道亭俯瞰宝塔峰，峰上有三块大石，如三尊大佛，一字斜排在松间，异常壮观。
卧虎石在松谷庵乌龙潭上方，有巨石如卧地老虎。石壁刻有“卧虎”二字。
关公挡曹在上升峰腰，直立二石如人，一上一下，相互对峙。在上者，气宇轩昂，威武雄壮，顶生奇松一棵，恰如武将的盔缨；在下者，头戴平顶小帽，身着古服，神色慌张不定。两石称为“关公挡曹”。栩栩如生，天成佳景。
老虎驮羊从后山三道亭回观鸡公峰，可见峰畔有一石如虎，背上有巧石似羊，两石组成“老虎驮羊”。
马蹄石在芙蓉峰下，石上凹痕如马蹄迹，共有二、三十处，深者约30厘米，浅者约5厘米。旧传为轩辕黄帝进山采药，骑马留下的痕迹。
莺石在松谷庵附近，路旁一石如莺，松涛寂静时，如闻莺啼。
马头石在青牛溪上，有一怪石，似烈马昂首嘶鸣。
芗石在夫子山下，明人汪道昆题“石依林薄”四字，刻于石上。
太白醉酒在十八道弯下边，从“仙人铺路”到二道亭，仰视右侧山峰上，一石如人，醉态可掬。
海豹爬壁在松谷庵二道亭下，东侧崖壁上，有石似海豹，向崖壁上爬行，故名。