当涂建置于隋初，为人杰地灵之域，作为“郡邑之信史”的志书，历宋、明、清和民国，均先后得到编纂。
古代编纂的《当涂县志》，宋志一种和明志两种，均亡佚，清志四种有版本留世。
宋代刘子澄编撰《淳祐图经》为邑志之嚆矢。明永乐年间，训导徐维超据刘本润而刊之。原虽“间取汉晋全史一二为耆旧”，堪为郡县志之蓝本。历经数百年，“刘氏所取者荡然矣”。因此，明正德间，邑人邢珣(正德六年进士)家居，深虑旧志之缺，曾予倡修，卒成而名“正德志”。
当涂县令王斗枢领衔，邑人张毕宿(顺治四年进士)等襄办，经广搜博采，于康熙十九年(1680)编成《当涂县志》28卷，因系抄本，数量有限。
康熙三十四年(1695)编成《当涂县志》，是“借资于康熙十二年新修府志，加以考订断制，稍称完备。”全书32卷’，是清代第二部《当涂县志》。时隔四年，当涂县令成文运(四川忠县人)也曾增修过一次，但所增内容不多，不是新修。
乾隆十五年(1750)钱塘(今浙江杭州)人张海任当涂县令，鉴于“前邑令成君，虽于人物艺文颇增益，馀皆如旧本，未必言修。”必须另起炉灶，重新编纂。荆溪县(今江苏宜兴县)人万橚任县训导，负责编纂，加上“得与二三绅士秉笔，师儒竭蹶赞襄”，编成乾隆《当涂县志》。这是一部较完备的志书，流传至今。该志内分图考、建置沿革、星野、疆域、山川、城池、风俗、物产、户口、田赋、公署、学校、祠祀、封爵、职官、名宦、选举、人物、流寓、方伎、烈女、仙释、陵墓、古迹、艺文等25个篇目，共33卷。末附“杂辩”一章。
民国18年(1929)12月，国民政府内务部颁发了《修志事例概要》，要求各县开展修志工作。因此出现“县不分大小，莫不各续志书，待梓复命。”
民国21年(1932)，当涂县政府聘请邑人奚侗(民国初年历任海门、江浦、崇明县知事)任总纂，编纂有江杏春(优贡生)、刘克广(拔贡生)、沈方维(廪贡生)、鲁式(拔贡生)、王理铭、朱法丞、陈鹏飞和朱晓帆等人。县设立修志局，聘请采访员数十人，按篇目写成《采访录》，作为修志的第一手资料。奚侗中途离去，改由鲁式任总纂。民国25年完成《当涂县志稿》，原拟用连史纸仿宋字，凡古迹、风景照片用珂版印刷。旋因抗战军兴，未能推敲和付梓，仅抄写数部留存。该志稿有6个部分，内分舆地志(含疆域、沿革、山水、村镇、城池坊、交通、经纬、胜迹、名墓、物产等章节)，民政志(含封爵、名宦、祠祀、职官、选举、教育、实业、田赋、自治、宗教、礼俗、方言、官署等章节)，人物志(含宦绩、孝友、义行、忠节、文学、高逸、艺术等章节)，武备志(含兵防、兵事)和“志馀”(含大事记、异闻、杂辩、文存、诗存等章节)等，共26册49卷。
本世纪50年代，当涂旅居台湾乡耆诸公，深有“缅怀乡土”之情，相约重印乾隆《当涂县志》。以故宫图书馆藏本为蓝本，因缺“山川、城池、风俗、物产”4目，只得采用康熙《太平府志》相关内容以补其缺。1979年5月开始重印，影印旧志，断句标点。于次年元月付印竟事。旅台邑人端木恺写序并题签。装帧精致，分上下两册。
本次重印志末附录《当涂经济志》和《当涂旅外乡耆谈往》。前者含“当涂县图”、“土地”、“物产”等11个内容，系民国23年(1934)原中央建设委员会经济调查所实地调查所记述，“内容详要，均系原手资料，为本县较近期之珍贵文献。”后者含“当涂县志缀言”、“当涂县长联名录”、“本县民意机构设立之沿革与兴替”等文字12篇。“为我县居海外及台湾之乡耆执笔，所谈多为亲身经历之见闻，而皆有关本县之文献，弥足珍贵”(引自《当涂县志重印言》)。分别由邑人赵咏吾、袁方、张绍安、李孟明、孙炳炎、邰凤章等撰写。
将旧志断句标点重印，“吾乡之旅台者，相与酌酒而慰，展卷而读”(《引自当涂县志重印序言》)。以寄“游子思乡之情”。《附录》数万言不失为“存史”的作用。
此外，清光绪间，欧阳奎刻印《当涂县志》1册，另有人编《当涂县志补遗》(不分卷)。这些非全志之修，姑缀而记之。