佛教传入广德的确切年代无考。据旧志载：西汉末年时宝林禅师就在本县传教收徒，其“常就横山巅一石，朝夕屈膝其上，讽诵经典，间或闲游”。可见佛教在本县传播迄今已近两千年。唐代以后，广德更是大修庙宇寺庵，僧尼信徒甚众，名僧也不乏人。元大德七年(1303)日本僧亮公(法号圆照)渡海来华修行，行至广德北乡横岭时，见到“横之阳五岭森列，爱其地胜，遂结庵焚修焉。年一百八十示寂。”曾作偈云：“日出扶桑是我家，随波逐浪到中华。眼前光景般般别，惟有寒梅一样花”。被时人尊之为一代高僧。清光绪七年(1881)《广德州志》记载的佛教寺庵尚有95处，其中开化寺(后更名天寿寺)、竹山寺、锁山寺、东泉寺声名较著。清代以前，本县僧尼教徒人数无可稽考。民国23年(1934)《安徽省统计年鉴》载：本县有寺庙75座，其中僧寺72座，尼庵4座；和尚114人，尼姑15人，佛教信徒200余人。民国36年在中国佛教会广德县支会登记之寺庙62座，会员126人。
明洪武十五年(1382)广德州署始设僧正司，管理境内佛教事务。僧正司在州治东开化寺内(即城内天寿寺)，一直沿至清末。民国初年，本县无佛教组织机构。民国18年(1929)，广德县佛教会成立，会址在天寿寺。民国26年冬日本侵略军犯境时，该会解散。民国30年7月，中国佛教会广德县分会筹备会成立，由真空、界明、戒峰、施云、仁一、本亮、刘善德等7人组成，真空任筹备会主任。是年11月中国佛教会广德县分会正式成立，选举惟清任理事长，真空为副理事长。民国32年日本侵略军又犯县境，县城沦陷，该会遂又解散。民国34年抗日战争胜利后，广德佛教会于12月恢复成立，会址仍在天寿寺。翌年3月，县政府令称：“该会组织不健全，应予停止活动，听候派员整理。”22日县政府委派杨荆美(财政科长)、朱荣巽为整理委员，陆云琛(社会科长)为整理指导员，负责对该会进行整理。4月佛教会开始办理会员登记事务。8月30日，中国佛教会广德县支会在天寿寺召开改选大会，有６3人与会，真空主持会议并致开会词，县政府、国民党县党部均派员参加了会议。大会选举黎亚豪、真空、能量、蔡海晴、朱荣巽、童宪民、心虔、界虚、戒峰等9人为广德县佛教支会理事，杨荆美、寂和、仁芳为候补理事；选举常法、程伍唐、界明、彭仿、施容为监事，王石舫、能缘为候补监事。理事中推举真空、心虔、蔡海晴为常务理事，真空任理事长；监事中推选界明为监事。大会还聘请居士黎伯豪、钱士青、陈孟平、孔子遗、蔡竹村、方德明为名誉理事。该会主要从事整理教规和保护寺产等活动。
中华人民共和国成立后，真空因犯反革命罪，1952年被依法处决。该会其它成员或逃亡或还俗，广德佛教支会即解体。现县内无寺庵，无僧尼，亦无佛事活动。