一、农事
播种俗称“苗秧下种”，为一年中第一件要事。清明前后，稻种浸泡出芽，须由经验丰富的老农撒播到整好的秧田里。撒种之前，主妇要下一碗挂面，加上三只“糖心蛋”，双手送到撒种人手中，同时说“一粒籽下地，万担谷归仓”、“一年更比一年强”等祝福的吉利话，以求有良好的开端。50年代中期，农业合作化以后，此俗已不存在。
插秧“立夏栽秧家把家(意即插秧者少)，小满栽秧普天下(意为插秧者多)”，每逢插秧，亲邻互助换工，管酒管饭，饭菜很丰盛。下午还送一餐点心到田头，俗称“过晚上”。插秧能手最受尊重，尤其是插第一趟秧的，称“放趟子”，秧要插得匀，趟子要直，吃饭时坐首席。挑秧为最简单的粗重劳动，俗称“秧架子”。1979年实行家庭联产承包责任制后，请人帮忙或换工仍沿旧习，管饭极为普遍。
割麦“小麦芒种刀下死”，芒种前后，“割麦栽秧两头忙”，是最忙的季节。农谚“不到芒种不真忙”。此时既要抢收麦子，又要抢耕土地，抢栽秧苗。因为夏至即将到来，而“夏至栽秧分早晚”，意谓夏至这天早晨栽秧和晚上栽秧收成就不相同。此时，请人帮忙，招待更讲求丰盛。
耘草俗称“打秧草”。习惯做法“头遍要抢，二遍要养”。头遍草必须抢在秧苗刚返青，而水亦快干的当口。一旦错过时机，不仅秧苗发棵缓慢，而且杂草丛生，贻害无穷。一般耘草三次，少数有4～5次的。为抢时间，邻里互相帮忙，不计报酬，只讲招待。80年代，普遍采用除草剂，多数不再耘草。
割稻建国前，多数种一季稻，割完稻翻耕土地，部分种午季，或撒红花草子。割稻讲求理顺稻穗，放齐稻铺，细收细打。50年代合作化后，普遍推广双季稻。为争取时间，早稻刚成熟，就要收割栽插晚稻秧苗，“早上一片黄(稻)，晚上一片青(秧)”，称“双抢”。割稻讲速度，如后者已割上前，前者便称“穿长褂子”，常被人取笑。双抢期间，为避暑热，习惯起早摸黑，中午多休息。早餐有时送到田头，晚餐要到天黑以后。1979年实行家庭联产承包责任制后，双季稻的面积急剧减少，“双抢”现象已不多见。
秋耕秋种晚稻收割完毕已届深秋，及时犁田、耙田、整畦(称“捞厢子”)，准备播种油菜、小麦等越冬作物，统称“种午季”。此时为农村较闲的季节。
二、百工
广德传统的手工业，在农村有做纸、烧窑(做砖瓦和陶器)、竹编等；集镇手工业作坊有铁器、竹器、木器、铜锡器、成衣、制刷、鞋帽、印刷、印染、酿酒、酱制、糕点制作、屠宰等。各业均有自己的劳动习俗。大致相同的有以下几点：
开业手工作坊俗称“开张”。同行和亲邻都来“捧场”祝贺，多数送匾额、对联。匾额油漆后，用金色书写“开张大张”、“近悦远来”、“源远流长”等词，饰以红布，抬着穿街而过，边走边放爆竹，直送至开业处。店主也有放爆竹迎接的。因而一家开业，全镇皆知。主人为答谢而置筵招待，称“开张酒”。为招徕顾客，开张之初都有优待，或按定价八五折收费，或加一奉赠(另有十分之一不收费)，称“格外克己”。
拜师学艺旧时拜师学艺先要写“师徒字”(契约)。学徒时间一般为三年。学徒上门要携带香烛拜师傅，首先在供有“老师傅”(各业均有自己的老师傅，如木匠供鲁班，酿酒供杜康)的神位前跪拜，然后拜师傅、师娘。师徒关系一经确定，就有“师徒如父子”、“一日为师，终身为父”等约定俗成的规矩要遵奉。师傅可以打骂，学徒不得违抗。学徒期间，师傅免费供给食宿，每月给少量的理发、洗澡钱，称“月规”。学徒除学艺外，还要帮做家务。吃饭要在师傅吃完之后，有时饭食不足、就泡锅巴吃，所以学徒期又称“三年锅巴汤”。满师后，再帮师傅做一年活，称“参师”或“谢师”，这一年称“半作”，师傅付给数额不多的工资，或送给一套旧工具作报酬。50年代中期手工业合作化后，旧的师徒关系为新的学员制代替。
三、商贸
行话主要用于同行之间。为避免顾客摸清货物来源、价格底细，交谈时便用行话。各行业有各自的行话，也有相同而被多数公认的行话。建国前流行于粮食、山货等业中间指代数字的行话有：子(一)、贝(二)、代(三)、苏(四)、马、插(五)、土(六)、才(七)、拷(八)、油(九)、汪、长(十)。指代钱物的行话有：钱叫“细毛”，米叫“八木子”，稻叫“黄壳子”，酒叫“三酉子”，秤叫“横子”，16两制秤叫“长土横子”，18两制秤叫“长拷横子”等。例如冬笋每担价11元，称“长子细毛”。指代商品的行话有：猪肝称“花叶子”，豆腐干叫“四方子”，舌头称“赚头”，盐叫“海沙”，血叫“晃子”，鸡鸭头称“早抹子”，猪耳称“顺风”等。
店规一般商店都雇佣伙计帮忙，规模较大的商店雇佣数十人，规模小的也有3～5人。旧时，当伙计要具备以下条件：要能受得气，老板或顾客发火时，不仅不能与之争强斗胜，还应低声下气，逆来顺受，陪笑脸以求对方谅解息怒，以“忍耐为高”；要能吃苦耐劳，起早睡晚，勤慎工作，不能偷懒；无事不离店堂，逢年过节也不能随便回家；要嘴稳手稳。嘴稳，指不随便说话，忌搬弄是非，不随便吃东西；手稳，就是不拿店里的一针一线，拾到钱和物要交给老板。
商店伙计以“徽州帮”较多，该帮多数人不仅具备上述条件，而且经营有方，河南人则较少。伙计吃住均在店里，免费供给，平时小菜饭，一稀两干，每月两“犒期”(也有四犒的)，适当加荤菜。1956年，国家对资本主义工商业进行社会主义改造后，商界的陈规不复存在。
主雇关系伙计一般都注意奉承老板，老板也希望雇佣忠实能干的伙计。每年正月初五喝“财神酒”为确定一年主雇关系的日子。有两种传统习俗：一是伙计与老板平时关系不太好，拿不准是否再被雇佣，伙计自动将被子捆好，表示准备离开。老板若将绳子解开，就表示继续留用；如果不解绳子，则辞退已成定局而无需言表了。一是表现在饮酒之前的座席安排上。主人提出自选座位，说明全部照旧留用；如指定请某人上座(首席)，则说明要辞退某人。上述习俗沿至建国初。