建国前芜湖教区的经济来源，主要依靠罗马梵蒂冈传信部每年拨给一笔传教经费，其数目是不固定的。其次是由班国耶稣会总会不定期地供给一部分经费。另外还有以教区名义向国外的私人和团体劝募得来的捐款及弥撒献仪等款项。芜湖教区经费一般由专人负责，将上述经费汇总存放在国家银行和私人钱庄，以便随时支取。1931年起，在上海虹口天主堂设立办事处，主任是鲍朴庐神父（西籍），专门负责办理与海外联系汇兑、存款、支取等业务。由于外汇的兑换率高，加上存放的利息，使教区的经济能力较为充裕，各堂口只须期作好预算、决算呈报教区即可按期领到所需经费。教区账房负责人为平守和神父（西籍）。
此外，教区各堂口尚有若干田产、房屋及诊所，有些收入，加上进行一些副业生产如饲养奶牛、猪、羊、鸡等，生产上一般能自给自足。
1949年4月芜湖解放以后，一些帝国主义分子将教区的巨额存款全部转移到国外，到1952年12月28日，蒲庐主教被我国政府驱逐出境时，教会存款已一无所有。
自1954年天主教之友爱国会成立后，神长教友在独立自主、自办教会的前提下，认识到不劳而获可耻，争取自食其力。当时教会人员主要从事几项生产活动及公益事业，接管爱国诊所；兴办牛奶场；种植蔬菜；兴办友爱花园、养猪场、爱国畜牧场（养鸡），并成立了芜湖市宗教人员生产筹备处（由芜湖天主教、道教、佛教、基督教四教参加），统一管理宗教人员生产事宜。
“文化大革命”开始后，1968年8月成立“宗教人员劳动生产筹备处”，陆续调集宗教人员集中生产。先后进行开荒种地、缝纫、机械加工等项活动，从1972年到1980年，宗教人员办工厂，除保证自给外，还盖房20间，增设机械设备8台，银行存款最多达24万元。
党的十一届三中全会，使各项政策得到落实，宗教人员的冤假错案得到平反纠正。原被各单位所占房产、教堂一律退还，所欠房租一律还清，党和政府并给予教会经济补助。现天主教爱国会经济稳定，每月各种收入，除正常开支外，略有盈余。