芜湖历史上有许多佛教文化遗址，至今许多地名与其有着密切的关系。其中较为著名的有：
一、吉祥寺
吉祥寺位于县城之西五里的鹤儿山麓，始建于东晋穆帝永和二年（346），为芜湖最古老的寺院。公元923年，南唐庄宗，曾赐名为永寿院。宋仁宗景二年（1035）改名为吉祥寺。
吉祥寺依鹤儿山层筑楼殿。左有东退庵，右有西退庵，均与寺同建，为僧伽静休处所。东退庵因黄庭坚住过，又名“黄山禅院”。山上有“雄观江声”禅堂，现为观澜亭。南宋孝宗淳熙七年（1180）重建，张孝祥书额。明崇祯八年（1625）改建，增三元殿。据说，观澜亭旁有块响石，人立其旁，即闻江涛雷滚、故曰雄观江声。
吉祥寺有宝塔一座，即青弋江入长江处的中江塔，远近闻名。寺旁有一座东岳庙，宋时为东岳祠，后倾圮，明太祖时集资重建。
吉祥寺范围很广，南滨青弋江，西临长江，北至范罗山，东接街市。今地名与其有关。寺码头为寺僧淘米洗菜之处，老横街至万安救火会一带，为吉祥寺的下坂坡，公安街一带为吉祥寺的下水沟。
吉祥寺殿宇，历经兴废，代有增修。古吉祥寺曾留下苏东坡、黄庭坚的书法手迹。一是苏东坡手书《花卿歌》，二是黄庭坚看东坡手迹《花卿歌》为之书的跋。二者均为刻石，嵌于寺壁，今已不存。另有画家萧尺木画东坡吉祥寺看花诗图，为其杰作《太平山水图》四十幅之一，亦收入《芥子园画谱》。
这座古寺，毁于太平天国时期。同治光绪年间，虽经多次重修，然寺山余基，多有损失。清末，王泽在余基上创办襄垣小学，后来大殿又改为初级审判所、警察总局。现寺宇尚存数间，鹤儿山也久已削平，楼房林立。吉祥寺作为一街道名称留传至今。
二、东能仁寺
东能仁寺在县城东门（即今胜利电影院一带）。始建年代不详。南唐时（923--934）名为承天院。宋大中祥符元年（1008），改名东承天院；另有西承天院，宋徽宗政和元年（1111），两院分别赐名东能仁寺和西能仁寺。东能仁寺在宋元丰年代前后，寺僧蕴湘广交当时名士，藏书籍，建古迹，因而寺名显耀。西能仁寺则毁于元兵。
东能仁寺有一清辉阁，为赏月之所，寺旁还有一座雅积楼，东邻学舍，明李怀永嗜学，贮书万卷，建此楼藏之。据传，剧作家汤显祖曾寄居东能仁寺，埋头雅积楼，撰写《牡丹亭》。
东能仁寺亦毁于太平天国时期。光绪元年（1875）重修，余基多为学舍民居占用。当时皖南镇总兵潘鼎立增修大殿，却供关羽神像。后又增供岳飞神像，称关岳庙。从此能仁之名不显。
三、普济寺
普济寺在县河南，旧名水西寺，始建年代不详。宋仁宗天圣九年（1031），改名普济寺，俗称南寺。其旧址所在的街道，今名为南寺街。南寺毁于元兵战火。明宪宗成化年间（1465--1487），寺僧明本力主兴复，新建成正殿、后殿、天王殿。并改山门北向。清咸丰年间，又毁于太平天国时期。同治道光年间虽屡次重修，但已非昔时规模，余基多占为街道。南寺不远处有一宝塔，临近盆塘，即为芜湖八景之一的“盆塘塔影”。于今塘已成池，塔早倾圮。
四、荆山寒壁佛刻
“荆山寒壁”为芜湖八景之一。由四个部分组成：即荆山寺、荆山湖、寒壁佛刻和朱园。
荆山寺：在县东十多里，一名荆山禅寺。明嘉靖年间（1522--1566），次第建成三开间，三进两厢，横跨约12米，进深约20多米。头进有天并，二进为大殿，供地藏菩萨坐像，旁立观音大士铜像，高约2米，左右两边列十八罗汉。山门西向，下临碧潭，后殿紧靠荆山寒壁。北侧紧连寒壁佛刻，陡坡无路可通，南侧有三间厢房，为寺僧起居处，旁有二百米的台地，由此可拾级登山。
荆山湖：明代以前湖水辽阔，大小荆山矗立湖水之中，宛如两朵芙蓉，嵌在偌大的水晶盘上。六朝五代以前，荆山湖上的山光水色，是芜湖最好的风景。南朝梁元帝《汛芜湖》写的就是芜湖景色。元代欧阳元，为芜湖地方官时，亦最爱荆山湖风景，曾多作颂诗，芜湖人为纪念他，曾将荆山湖又称欧阳湖。
寒壁佛刻：大荆山上原有文昌阁，西向削壁依空，垂岩列屏，下临水潭，仰视若矗立千仞。芜湖人俗称之为：半边天。顶端有一丈见方石到“寒壁”两个大字。乃为明侍御骆骎曾题。寒壁西北一端及荆山寺后方石壁上刻有许多佛像。经鉴定：右半壁佛刻始于明代，刻工精美，左半壁佛刻延至清初，刻工较逊，前后工程延续一百四十多年，总计刻佛二百余尊，文物价值较高。寒壁顶端还有一只水泥修补的白鸽。
朱园：明万历举人朱万爵以亲老不仕，筑别墅于荆山，木楼草阁，绕以粉垣，花木成荫，清静幽雅，名曰朱园。朱万爵偕弟万寿、万选闭门读书，事亲，布衣蔬食，二十年足不至都市，萧尺木等名士多与游，朱氏故后，萧尺木往游，人亡园圮、旧址犹存，遂以诗发怀今之情，后常有人瞻仰，成为荆山胜迹之一。
荆山寺、荆山湖、寒壁佛刻、朱园，在历史上即为“荆山寒壁”风景的内涵。为芜湖重要的佛教胜迹。
解放后，“荆山寒壁”被省列作重点保护文物。省文化局派员前来察看，拨款维修。1962年，省委第一书记李葆华曾亲临荆山禅寺，察看寒壁佛刻，并指示要将古迹保存。芜湖县文化局随即拨款整修寺宇，铺登山石阶。1964年省政府拨款一万元，用以维修寒壁。
不幸的是，如此一景在“文化大革命”的狂飚中毁之殆尽。寺庙被拆，寒壁被炸，千年文物古迹，烟消灰灭。
五、普同塔
清康熙二年始建，四年落成，建此塔的用意：“为沙门火浴舍利、无问疏密，皆当一体偕享醮奠”。即为僧尼的公共墓地，塔在县西周家山（今市政协大楼处）。塔不高，为避妨碍邻茔，旁建精舍数间，供佛像。乃六度庵僧在瀛募化，居士林中瑶捐增地皮而建。塔毁于清军与太平军的战火。