目录
第一节 人物传略
刘福通
刘福通(1320—1365年)，汝宁府颍州西刘营(今安徽界首县城区颍河南岸旧刘兴镇)人。家巨富，性豪爽，早年加入白莲教，为颍州教首之一。曾任朱皋镇巡检。
元顺帝时，黄河屡次决口，黄淮平原常发生严重水灾，疾疫流行，民不聊生。至正十一年（1351）四月朝廷征发民夫15万、戍卒2万，派贾鲁主持治河。时有白莲教首韩山童与刘福通、杜遵道、罗文素等人乘机造石人预埋于沿河工地黄陵岗(今河南兰考县东北)、下河口（今界首余渡口附近）等地，背刻“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”字样，以童谣传颂，大造起义舆论，又于刘福通北花园(俗名白鹿庄，以园内饲养白鹿二只，故名。今界首县城区西部旧皂庙镇)聚众数千，人人头扎红巾，杀牛宰马，誓师起义，号为“红巾军”，又称“香军”。不幸消息走漏，韩山童被捕牺牲，其妻杨氏与子韩林儿逃入武安县(今河北武安县)山中。
韩山童牺牲以后，刘福通继续领导起义，屡败沈丘、太和等地元军。五月三日，一举攻占颍州。继又乘势攻下朱皋镇，并分军连陷罗山、上蔡、确山、舞阳、叶县，及于汝宁(今河南汝南县)、光州(今河南潢川县)、息县，江淮一带人民不堪元统治者的压迫，纷纷响应，从者如流，众至10万。
韩林儿闻刘福通起义军声威大振，自武安县山中出居砀山县夹河。至正十五年(1355年)二月，刘福通迎韩林儿至亳州(今安徽亳县)，拥立为“小明王”，建国号为“宋”，年号为“龙凤”，遂定都亳州，刘福通自为平章。七月，刘福通大败元将答八鲁都于长葛，继又败于中牟，活捉其子罗素帖木儿，并分军北上，威逼京师大都(今北京市)。次年，答失八都鲁乘虚袭取太康，进陷亳州。刘福通与韩林儿南徙安丰(今安徽寿县)。
刘福通迁安丰不久，兵势复振，分兵遣将进军各地：以毛贵东攻胶州(今山东胶县)、莱州(今山东掖县)、益都；以李武、崔德等西攻武关，直趋长安，分略同(今陕西大荔县)、华(今陕西华县)诸州；以破头潘北攻山西，转赴关中；刘福通自领重兵平定中原。至正十八年(1358年)，刘福通攻下汴梁(今河南开封市)，定为国都，徙韩林儿居此，刘福通为太保。
由于义军远征，兵力分散，至正十九年(1359年)元将察罕帖木儿乘机进围汴梁。刘福通困守孤城，外无救援，终以粮尽力竭，率数百骑与韩林儿突围南奔安丰。时张士诚遣将吕珍来攻，朱元璋遣廖永忠率兵往救，迎韩林儿与刘福通去滁州。至正二十五年廖永忠奉朱元璋之命又迎韩林儿与刘福通去应天(今江苏南京市)，至瓜埠覆舟，二人同溺死于江中，时福通年四十有五。
郭其昌
郭其昌，(1866—1903)，字世五，界首城关大郭寨人。清末武举，皖北“哥老会”主要首领。
清光绪十五年(1889年)，其昌赴京会试，目睹清廷腐败，列强霸道，愤慨异常。遂与豫人武举马铁通、长江水师提督程文炳之子程绍周密议，决心抛弃功名利禄，返乡组织“哥老会”。十六年，郭、马、程等人于农历三月初三在界首集密会，公推郭其昌为总督。组织有军师、都督、大将、头目等一套班子，制订有起义纲领，旨在“反清驱洋，打倒贪官污吏，土豪劣绅，绥靖天下，保护百姓。”诡言郭其昌是“真龙下世，当作天子”，暗中广为传播借以发展会众。不数月，在界首附近数县境内发展几万人。
光绪十九年秋，郭其昌策划刺杀太和知县袁学昌，夺取县城，以岳山在县衙作内应，一切就绪。因叛徒王立本、劣绅饶遇道告密，遭清兵围剿，哥老会众虽奋力反击，终寡不敌众，马铁通、李资贤等战死，郭其昌被俘。其昌被判刑20年，投入安庆本白司大狱。
其昌在狱中仍不忘反清大业，秘密指挥会友程绍周、郭廷康、余亚农、柏文尉、陈仲甫等，在安庆、青阳、望江、怀宁等地发展会众万余人。光绪二十九年，准备二次起义，因叛徒朱霈霖告密，暴动之夜，郭其昌被绞死在狱中。虽然起义失败，其昌捐躯，但许多哥老会成员以后参加了孙中山领导的同盟会，成为辛亥革命的骨干力量。
朱在东
朱在东(生卒不详)，外号朱华子，陶庙乡大朱寨人。皖北界首捻军起义首领之一。家庭贫穷，未能入学，成人后帮家务农。在东20余岁时，正值皖北捻军总领张乐行的义军势力活动在太和、旧县、大朱寨一带，在张的影响下，决心聚众起义。
同治元年(1862年)，众人于朱寨西北岔路口行拜旗仪式，在东被推为旗首。后联络邢寨、张寨、魏寨、忘王庄等人众，攻打税子铺、陶寨。随捻军攻占界首、邢寨、洪山庙。又东征双沟、淝河口，西征周口等地屡胜，惊动了清政府。
捻军远征时，在东转回故地大朱寨，被清军僧格林沁部包围，在东率众坚守数日，终因寨破，突围逃匿他乡。
王希孔
王希孔(1833—1907)，字继圣，光武庙西南李庙村人。自幼读私熟，清时拔贡。是时乡村缺医少药，为解人民疾病之苦，希孔立志习医，主攻痘疹科，10年出师回乡，悬壶行医。乾隆年间，在光武集开设阳春堂药店，医术高超，医德高尚，对病人热情，药价公道，深得乡邻敬重。
为济世乡民，教子孙攻读医学，言传身教，儿孙多成为地方名医。其子王兆年，方脉精通，乐善好施，贫穷孤寡者，前往看病，不收药费，清恩贡郭桂芳赠匾额“仁昭义立”。其孙王德馨(兆年长子)医精咽喉科，王德沛(兆年次子)方脉独到，有妙手回春之术，沙河两岸求医者盈门，界首李春荣赠匾额“妙手回春”。自希孔行医，乞今已家传六世，从医者数十人。
段希文
段希文(1871—1925)，字绍武，芦村乡段老庄人。芦村小学校创始人。幼年入塾就读，刻苦好学，22岁即被举为塾师，专心致志，教学严谨，深得乡里称道。
民国12年(1923年)，希文邀集近村长者商议：称芦村距城(太和)百里，地处偏僻，文化落后，为了孩子们读书识字，建议把芦村三霄殿段姓庙地作为学田基金，以课养校，自献茴草地3亩，碾坯修葺教室住房。此举获得一致赞成。未及百日，太和县第六区第七初级小学校落成。
首届招收学生64名。分甲乙两班。校田地产收入，奉作师薪，学生免收学费，对贫穷学生并给予照顾。如学生程元凯、马国安等课本笔墨由校方供给。逢暴雨时，希文留生家中食宿，夜读生则护送回家，深受家长敬佩。学期开学、结业时，凡聘请的老师，希文亲自用大车迎送，节日亦必盛情款待和慰问，尊师之风，流行乡里。
希文患多种疾病，加之办学理家，操劳过度，不幸去世。临终前，把学田地金交族长段希孟先生代理，并嘱“继续办学”。
王朝隆
王朝隆(1847—1926)，字启廷，号荷亭，光武老王寨人。清光绪拔贡，豫皖边区的著名塾师。一生从教50余年，太、界、阜、临、亳、以及河南省沈、鹿、郸等地有其学生数百人，其中考取进士、举人、秀才者80余人。
朝隆一生热爱教育，淡泊名利。他有位至亲在袁世凯手下任职，多次保荐他出仕，他坚辞不赴。和他同年拔贡的泗县杨士襄，后来点了翰林出任河南省大员，曾两次修书差人，请他去参助政事，他婉言谢绝。
朝隆在教育中，实践了孔子有教无类和循循善诱的原则。在他的学生中，不乏寒素出身的子弟，刁际昌、王纯儒、郭占鳌等，皆一贫如洗，因其好学，被留门下，不收学费，且资助伙食，后皆成为禀贡生。当时有位家有数千亩良田的纨衤夸子弟，去馆中读书，不久便拉扯同学吃喝玩乐，先生发觉后，立即逐出学门。他在教授学生上，采取读、讲、议、写诸法。要求学生每天自己独立阅读一定数量的经史资料，提倡同学之间，师生之间质疑问难。他主张师道尊严，也反对冷酷的师生关系。他晚年的学生李夺锦在回忆文章中说：“先生循循善诱善发人思，从先生游，如坐春风。”朝隆一生勤奋好学，雅爱抄书。至今其后人尚存有他78岁时写的《记萝》、《华胥国萝》等文稿。他手抄的亳人梁山献《承晋斋积闻录》，1983年由上海书画出版社出版，将他写的“前记”影印在卷首。
民国13年(1924年)，太和县知事丁炳烺倡修县志，亲去老王寨，请王朝隆担任总纂，他以年老辞谢，终被聘为首席参订(即今之顾问)。成书，审阅定稿，并为志书写了序言。
王升堂
王升堂(1909—1938)，字象贤，大黄乡庙王村人，中国共产党党员(入党时间不详)。升堂幼读私塾，后进学校读书，学生时代，思想进步。
1927年12月，参加魏野畴在太和创办的太和青年革命训练班。后到中国安徽公学读书。1930年冬，在上海资助过地下党员徐子佩(同乡关系)，1931年，回到太和成立旅外同学会，与国民党太和县党部进行斗争。是年12月，建立中共太和县委，升堂任委员兼宣传部长，为开展地下工作，以水灾救济委员会委员的身份进行活动。
1932年，太和“4·19”大暴动失败，升堂脱险，逃到涡阳组织反帝大同盟，发动群众与反动势力进行斗争。1933年，任中共涡蒙亳区委书记。1933年冬，因叛徒出卖，党组织遭到破坏，升堂逃往北京组织读书会，出版刊物《北风》，任主编。
1937年秋，升堂返回到太和县参加抗日总动员委员会工作。1938年夏，负责领导大黄、蔡庙一带的抗日自卫军。是年9月17日，升堂带领抗日自卫军住在大黄集，突遭国民党大黄庙联保主任李世芳纠集高庙、亮集、邢小街、十里沟等几个联保武装和太和县大队的袭击，升堂殉难。
臧致平
臧致平(1869—1944)，界首城关人。幼家贫，成年后以卖水为生。因生活所迫投身清军，先在第一协统张怀芝部任标统，后为冯国璋辖部。光绪三十三年(1907年)，被选送吉林讲武学堂学习，肄业后返部。1913年11月，被北洋政府任命为第十四混成旅旅长。1917年9月12日，任漳汀镇守使。翌年移驻厦门提升福建第二师师长，属皖系李厚基部。1922年，因反对李厚基、陈炯明“联省自治”的主张，被削去师长职务。遂投靠皖系芦永祥部。在芦的授意下，于11月7日夜发动倒李(厚基)兵变，将李驱逐出福建，致平自任闽军总司令。北京政府看到臧兵力强大，想利用臧为其卖力，以总统黎元洪的名誉任命致平为漳厦护军使。臧对此表示冷莫。
1923年，北京政府命直系孙传芳督闽，致平与王永泉联袂电京，力拒孙督闽。及孙入闽抵南平，致平于3月9日赴福州与刘冠雄等协商阻止，并调兵北上，联合王永泉部抵御孙传芳。因王背臧投孙，致平于4月17日正式发表通电，实行反孙独立。于4月30日在厦门召集福建各军将领举行联合讨伐孙传芳的军事会议。会议决定民军、粤军、闽军分三路进攻福州。此时臧以厦门为中心，包括金门、同安、海澄、龙溪、南靖、平和、漳浦、云霄、东山、诏安、长泰等11县皆属其势力范围。厦门成为各派军队反孙的指挥部，致平成为左右闽局的重要人物。
是年5月，因许崇智被陈炯明部林虎击败，致平率部救援，不料赖世璜、苏世安两部战败向林虎投降，许崇智部黄大伟叛变，联军腹背受敌，致平无奈，退守厦门，联军解体。7月，林虎、王永泉联合海军三面袭击厦门，在多方受敌的情况下，致平坚守厦门。后在孙中山派许崇智等部援助下，转危为安。
1924年2月5日，致平获悉日籍浪民联络王献巨部准备袭击厦门，遂令警察收缴浪民枪械，双方发生枪战，浪民被打死7人。日本驻厦门领事向致平提出惩凶赔偿，并电召军舰到厦门示威，致平不惧。后经谈判解决。
孙中山为巩固与闽军、海军的联盟，与致平协商将厦门交海军管辖，以换取海军支持孙中山在福建活动。致平遵照孙中山意见，交出厦门。芦永祥将其部编为浙江边防军，委致平为边防训练处处长。
在孙中山出师北伐时，因浙军叛逆，致平被迫同芦永祥、何丰林下野。后隐居常州，于1944年病逝。
郭庭杰
郭庭杰(1891—1946)，字时俊，又名郭庭举，河北乡大郭寨人。是境内任教较早的一位著名蒙师，1929年被聘为界首集公办小学教师。
庭杰教学认真，一丝不苟，字迹工整。掌握学生小、爱动、好乱、不易管教的特点，总结一套经验，正面诱导学生自觉纠正不规言行。天热时，为避免学生中暑和生病，用自己的钱买毛巾、洗脸盆，供学生洗手、洗脸。放学后亲自整队护送至校外，有时送至家中，深受家长敬佩。
王凤保
王凤保(1918—1947)，又名王家彦，范寨乡老王寨村人。农民出身，家中贫寒。1938年秋参加皖北抗日人民自卫军，翌年，被调到涡北联合中学学习，在学校加入中国共产党。12月，王受党指派到太和与地下党员王振鸿、王绍舜组成中共太北工作委员会，王凤保任委员。在双庙王绍舜家以开粮坊为掩护发展党员，宣传抗日，发动群众与当地反动势力进行斗争。
1947年6月，王凤保在发展武装力量时，被本村地主王万邦、王益邦发觉，两人密谋用物资买通王万邦的外甥范明，令其暗杀王凤保。是年7月，范乘凤保外出之机，将其杀害于许寨南芦苇稞中。
李永祥
李永祥(1874—1947)，字恒德，光武西小李庄人。出身农家，幼年曾在著名塾师王朝隆门下读书。目睹封建社会制度的黑暗腐败，遂无意功名，致力学医，先后拜城北名医王朝翰，郸城名医刘老芳为师。永祥勤奋好学，博采众方，对伤寒、杂病、瘟疫及妇科诸病，均有独到之处。
1932年夏，界首、沈丘、鹿邑等县，霍乱病流行，死亡惨重。李永祥不畏炎暑，日夜奔走乡村，登门医治。他采用“急救回阳汤”加管仲若干，一剂可控制病势，两剂可愈。1935年瘟病流行，先生用“清瘟败毒散”，重加石膏，达到药到病除的效果，得救者数千人。一时盛传“求神拜佛都不灵，有病快请李老恒”的佳话。
李先生素重医德，抑富佑贫，慷慨乐施，凡贫穷人家请其看病不计车马饮食药资，皆欣然前往，遇赤贫病人，除不收药费，还在生活上给予帮助。
抗日时期，先生家遭黄水灾，先后受聘于界首“永春堂”，“德济堂”，看病授徒，范清修，饶培久皆出其门下，成为名医。
晚年著有《临症经验集》，未付印，“文化大革命”遗失。
乔道三
乔道三(1915—1951)，又名世纲，河南省偃师县人。幼年就读于本村私塾，后辍学在家，学习织布和木工。
“9·18”事变后，道三就读于河南省偃师中学。时值日军压境，国民党政府消极抗日，读书期间，多次参加学生运动。1935年参加了抗日民族解放先锋队。1937年8月加入中国共产党。是年9月被组织选送延安，先在陕北公学和鲁迅艺术学院学习，后转入华北联合大学文学系深造。当日军大扫荡时，随部队深入晋察冀发动群众建立抗日民主政权。1944年任中共偃师县委委员、县民主政府秘书。
抗日战争胜利后，随皮定钧部到豫南光山县任沙河窝镇长。在尖锐复杂的斗争情况下，还抽闲搜集民谚，编辑民歌，做些采风工作。1946年6月，解放战争开始，在皮定钧的指挥下，亲率一团战士转战在白雀园一带，完成掩护大部队作战略转移的艰巨任务。
1947年春，调冀鲁豫党校学习，6月奉调豫皖苏区任沈鹿淮县委副书记兼宣传部长。是年10月调任界首市任市长职务。就职之后，依靠群众，认真贯彻党在新区的方针、政策、并洞察百姓疾苦，共渡难关。在积极组织地方武装(市大队)，消灭土顽，保护人民生命财产的安全，巩固红色新政权的同时，十分注意保护工商业，团结工商界上层人士，恢复和发展生产，并领导全市人民先后建起机械、造船、面粉、榨油、麻袋、发电等工厂。
1951年，道三因积劳成疾，不幸逝世。省人民政府追认其为革命烈士。
刘朝敬
刘朝敬(1882—1954)，字慎卿，界首城东郊夏庄人。21岁弃学习医，1903年到人和堂药店当坐堂医生。1911年在夏庄开设真心益寿局，行医界首一带，颇有影响。
1934年夏，朝敬路经沙河岸边见卧一位病人奄奄一息，遂令人抬回家中，抢救诊治，每日亲其为煮药送饭，精心调疗两月余，病愈后馈赠路费返里。
1937年，城东小沈庄王德患伤寒，无钱治疗，卧床月余，无奈令其子请朝敬，朝敬欣然徒步6里赴诊，经治疗病愈。朝敬知王贫寒，药钱不收，并送王银元2枚，小麦3斗。
1942年，豫东，皖北一带灾荒严重，灾民涌至界首集。朝敬目睹灾民露宿街头之苦，毅然将租出的20余间草房收回，收留灾民，施舍粥饭，并为他们免费治病。
王宪邦
王宪邦(1865—1956)，字静臣，号松庵，光武老王寨人。宪邦幼时聪慧，17岁入邑庠第一，不久补禀入贡。后入安徽高等师范学堂读书，肄业后，返里任教。曾任太和县蚕桑学堂总董、教育会会长、文献委员会主任，并参与领导编纂《太和县志》。
宪邦对私塾教育进行许多探索。一、重视学前教育，提倡幼儿三、四岁时，要口授儿歌、五言诗，用卡片认字，以发展智力。为入学作准备；二、删除难、深教材，只要学生读《四书》、《五经》、《左传》及汉魏乐府，唐宋诗词；三、规定学生自学《纲鉴》、《史记》、《萃史精华》、《随园诗话》，以及阅览《水浒》、《三国演义》、《红楼梦》等古典文学名著，并提倡阅读近代名人作品；四、提倡体育活动，早晚让学生做“八段锦”。他培养的学生文史功底深厚，适应能力较强。他早年的学生徐希三、中期的学生王丹岑等，均成为地方知名人士。他晚期的学生，解放后多参加革命工作，不少人成为地方优秀人才。
宪邦一生写下许多反映农民疾苦的诗篇，较有影响的有《黄水叹》、《感时》等。1947年，解放军到了宪邦的家乡，他高兴异常，当即口占一绝，中有“沿村老少齐欢唱，得见王师伐罪来!”
赵心顺
赵心顺(1891—1956)，绰号“赵傻子”，陶庙乡赵寨村人。20多岁时，在沙河渡口撑渡船维持生活，工暇入“玩会班”学唱戏。心顺勤奋好学，加之身材魁梧，扮相英俊，嗓音好，浑厚刚劲，后音宏亮，唱腔别有风格。不久加入戏班，工于黑脸。
心顺擅长演包公戏。在《铡郭槐》、《铡赵王》、《铡包勉》、《铡陈世美》四大铡戏中扮演的包公，以其特有的淮北沙河调，高亢激越的唱腔，把人民心目中包公铁面无私，刚直不阿的高贵品质，表现得淋漓尽致，常常引起满场喝彩。
心顺出名后，常有戏班请他演出。有一次顾家班在王湾与另一班对戏输了，顾班主请心顺去帮忙。当时心顺正在油船，听说顾锡轩请他，放下油桶，即赶到王湾，登台演唱，群众一听，很惊奇。立刻将对方观众吸引过来，观众纷纷议论：“这是那里来的野黑脸!”知道底细的人说：“是河南岸牛行街演夜戏的，听说他一唱，在八里远的段白庄就能听得清清楚楚。”他运货到阜阳、蚌埠、淮南等地，离目的地尚有七八里时，他常大喊一声，码头上的人就知道他的船到了。因而人称他“八里嗡”。他的船常常被拦住，不唱一段不让走。心顺每到一地，附近戏班、剧场闻知都纷纷请他演出。抗日战争时期，一次心顺与其表弟摆船运货到淮南，被田家庵剧场请去唱戏，时国民党长官坐在台下，正听得出神时，心顺的表弟找到后台，与戏班说，船在河下被军队扣下了，掌班的求告台下的国民党军官，军官正听得入神说：“这好办，叫相爷唱下去!”并回头对勤务兵说：“快去通知河防，凡是包相爷家乡的船，一律放行。”于是，在凤台、淮南等地就有了“包相爷家乡的船一律放行”的佳话。
解放后，心顺虽已年迈，仍坚持业余演出，热心帮助青年演员提高表演水平，辅导刚成立的“农民剧团”排演。
杨久荣
杨久荣(1901—1956)，女，光武范寨乡洼张庄人。出身雇农，中共党员，省劳动模范。
久荣7岁丧母，和3个弟弟随父讨饭为生。17岁与洼张庄贫农张殿君结婚。婚后多年和丈夫带着两个孩子仍以讨饭为生。夫病无钱治疗而去世，杨带子女苦熬13年之久。1948年家乡解放，杨久荣参加了革命工作，历任村妇女主任、乡妇代委员、省妇代表。1954年加入中国共产党，曾多次出席县、地、省劳模代表会议。
土改时，久荣身裹麻袋，足立冰雪，站岗放哨，保护胜利果实。1950年大水成灾时，久荣带动群众自救度荒。翌年冬，投身治水，奋战工地，不知苦累，平时乐于助人，待邻里如亲人。本村贫农张应春随其母在外讨饭多年，母死后，张返家身患重病，衣食无着。杨久荣与儿子张国兴挨门帮其求助，使应春过上安稳生活。
久荣一生不仅处处事事带头，还言传身教培养了一批优秀青年干部。
饶学仲
饶学仲(1872—1957)，字式由，号履坦，又名饶拔，界首城北饶楼村人。出身于贫农家庭。幼年依赖舅父王朝隆多方接济，得入塾就读。22岁考中秀才，以教书为业，执教50余年，从学弟子数百人。
学仲勤奋好学，自幼养成黎明即起，秉烛夜读的好习惯，读遍经、史、子、集等书。教书时，做到讲解明白易懂，不含糊了事。新文化运动后，提倡用白话，并将四书、五经，译成白话文教学。虽受到当时旧学者的讪笑，他却不加理睬。主张做到既言教又身教，对学生不分贫富亲疏，一律平等相待。1938年，光武一带黄水泛滥，王寨佃农老吴全家逃到饶楼无处居住，学仲将自己住房让出两间，无偿让吴居住，并将吴下肢残废的儿子吴吉庆免费入学就读。饶说：“给穷人一口，胜给富人一斗。”
饶认为“七十二行，行行出状元”，只要靠劳动养活自己都是光荣的，受到人们尊敬，故给自己儿孙因人施教，读书不行者，让其租地耕种或习医学徒或干其它职业，各得其所。
学仲严谨治学，80高龄仍不倦地读书、写文章，对《道德经》、《楚辞》等书，曾详细注批。
徐寅亮
徐寅亮(1891—1957)，字朗宣，河北乡徐庄人。清末秀才，毕业于南京江南高等学堂。后参加孙中山组织的同盟会，因起义失败“亡命”日本。归国后至哈尔滨，因被人出卖被捕入狱。狱释后，在北京任《晨报》记者，主编《曙光杂志》，后到芜湖任《皖报》编辑。
1937年“七七”事变后，返回界首。曾在刘腰庄利用庙宇自办颍阳中学。1945年与饶绍周合办界首私立中学。1948年积极协助市政府筹办界首中学。1953年被安徽省文史馆聘为文史馆馆员。
王丹岑
王丹岑(1908—1959)，字萍草，光武镇东街人。早年拜读于私塾名师王宪邦门下。1926年入上海中国公学读书，毕业后考入北京大学。
丹岑在校读书时接受新思想影响，思想进步，倾向革命，在上海主编《星火》文学月刊，著文抨击时弊。
1937年抗日战争爆发，丹岑返乡参加地方抗日救亡运动，并在太和县城创办私立安徽中学。1938年春，任上海私立安徽中学太和分校负责人。是年太和县成立抗日总动员委员会，丹岑任指导员，组织进步青年，宣传抗日，组建抗日武装。5月，丹岑至阜阳会见皖北抗日自卫军第五路总指挥余亚农，被任命为太和县人民抗日自卫军二支队队长，率第二支队和直属中队进驻鹿邑及亳县南部地区，阻击日军南侵，并参加收复亳县的战斗。
1939年初，阜阳行政督察专员郭造勋请王丹岑去阜阳工作，任十一纵队政治部主任。1943年秋，丹岑主办太和县私立育英初级中学，并任太和县私立槐风染织料职业学校董事长。继任国民党安徽省政府秘书、秘书主任。1946年，被选为国民党中央立法委员。后大陆解放去香港。
中华人民共和国成立后，丹岑由香港回国，在上海教育学院任教。1957年被错划为右派。1959年病死在甘肃。1978年甄别平反。他一生写了不少著作，如《王荆公经世文编》、《张江陵经世文编》、《中国农民起义运动史》；小说集有《丰碑》、《黄河的海》等。
董种珊
董种珊(1910—1960)，原名董连捷，曾用名仲三、廉洁，芦村区杨庄乡大董庄人。兄弟四人，排行第二。9岁入董庄私塾读书，15岁入小学。17岁考入河南淮阳第三中学，1930年毕业；遂考入河南第二师范，1934年毕业。是年夏到太和文峰小学任教，秋到鹿邑师范附小任教。1935年考取安庆农村合作社训练班。1936年至1937年先后任亳县、太和合作社指导员。1938年由王丹岑介绍回家乡做抗日动员工作，担任太和县第二区动员委员会主任委员，因黄水泛滥未到任。1939年考取财政会计训练班，结业后被派到寿县第十八货场检查处第一分处先当检查员，后当主任。1940年调到第四分处任主任。是年5月，辞职回到家乡从事革命工作。
1940年秋，种珊在界首结识了中共党员赵卓如、丁兆一、马建忠、马翔九等，他们于中山街开设文具广货店，字号“益友筱商社”，后改为“益丰花布行”，由董种珊任“货店”经理。实际是中共沈丘县委和中共界首特支的秘密机关。其任务是：掩护党的来往人员，在界首和太和县中上层人士中进行活动，搜集情报。种珊不顾个人安危，积极投身革命，工作卓有成效。1940年10月加入中国共产党。
1941年皖南事变后，党的组织撤离，种珊留守坚持工作。1943年至皂庙小学任教，积极宣传抗日，动员民众，写有《清算九·一八血债》、《黄水谣》等。后与党组织失去联系。
1945年种珊在倪丘私立中学任教时，经常向学生宣传形势，给他们指出前途，激励青年进步。
1947年9月，种珊和党组织接上联系，安排在沈丘县民主政府做秘书工作。1948年到界首中学任教导主任。1950年至1958年先后任亳县中学、太和中学和凤台第一初级中学副校长。种珊知人善任，大胆依靠知识分子办学，工作勤勤恳恳，以培养合格人材为己任，深受师生敬重。1953年在灾情严重的情况下，坚持灾区教育，从不嫌苦，千方百计地解决办学中的困难。
1958年，种珊被错划为“右派”、“历史反革命”，受行政开除、开除党籍、管制3年、留机关控制使用的处分。1960年调凤台李庙中学任教，是年含冤而死。1985年，其错案得到纠正，给予平反昭雪。中共凤台县委为其所作的结论是：董种珊同志入党几十年来，为党的地下工作，为人民的教育事业做出了一定的贡献，他是我党的好党员、好干部。
胡国钦
胡国钦(1887—1960)，字敬堂，王集乡胡台村人。祖父胡振宗是县境著名中医，尤以祖传配制风药，主治小儿4、6、7风(出生后7天之内风症)妇女产前产后风，破伤风等72种风病，至今经五辈人达300余年，代代相传。
国钦继承祖辈行善益众，济世救人的传统，对五个儿子传制药剂，言传身教。对求医者，有求必应，一年四季走村串户，送药上门，治病到人。每逢出诊，令其长子胡万平带药随行，既帮其携带衣物，又亲授医疗知识。万平1950年往阜阳挖河，途遇阜南农民孟献丽得破伤风，经阜阳医院治疗无效，出院回家准备后事，经胡诊断，一剂药服下，达到起死回生的效果，病者全家感动得流泪，孟病愈后，带150元亲赴工地酬谢，胡分文未收。说：“我们做个朋友好了!”至今孟的子孙逢年过节仍到胡家拜望。国钦的高尚医德，不胫而走，沈丘、太和、临泉、鹿邑、阜阳、阜南等县群众来求医取药者不断。
范清修
范清修(1913—1968)，原名范吉士，光武区范寨村人。县境著名中医。幼年在父亲范庆岑执教的私塾就读。1929年考入太和县初级中学蚕桑班学习。1930年从父行医，博览古今医学名著，刻苦钻研，加之在临床实践中不断探索和总结经验，在眼科、儿科、外科、妇科及内科方面均有建树，尤精内科和妇科。
范清修对《伤寒》、《金匮》的研究极深。他在临床中继承了朱丹溪的“滋阴”学说，接受了李东坦的“重脾胃”的原理。但师古不泥，敢于革新。他在“四时百病，胃气为本”的理论基础上，在前人使用的滋阴药物的成方中大胆地添加动药及健胃药，使二者结合起来，既滋阴又健胃，收到了很好的治疗效果。同时范清修极为重视对民间验方的收集整理，取其精华而集其大成，在临床中灵活运用，往往药到病除，深受广大患者的信赖。
1935年，范清修携家来界首皂庙镇力行街开设“德济堂”诊所，治愈大量疑难病人，闻名前来求医者络绎不绝。河南省沈丘县患者王黑妮，肝硬化腹水，多方医治无效，生命垂危。经人介绍，慕名来到“德济堂”，住到范清修家中，治疗半年之后，完全康复。
1951年，范清修任界首市中医诊疗院中医师，每日门诊量在百人以上。1954年，界首城乡麻疹流行，患者近万人。华东局卫生部派上海市儿科传染病专家翁浚教授来界首指导防治，省、地也派出代表队支援。为控制麻疹蔓延，范清修提出用紫草根治麻疹的方剂，经临床应用，治愈率达90%以上，有效地控制了麻疹的蔓延，受到省卫生局的奖励和表彰。此方后来被上海、山东、辽宁等省市采用。1956年，范清修出席了安徽省第一次卫生先进工作者代表大会。
1958年，清修任县中医院内科主治医生，兼任县卫校教师。先后带徒20余人，毕业后均在县、区卫生院工作，已大都晋升为中医师，成为界首医疗卫生界的骨干力量。
清修酷爱书法。其书法作品多次参加省、地、县书法展览，其中后期所书岳飞著名词篇《满江红》被选送日本展览。
清修曾任界首县医疗协会和卫生协会常务副主任，界首城关医疗协会主任，界首县第一、二、三届政协委员，第三届人民代表大会代表。
1968年，在“文化大革命”中，清修蒙受不白之冤，被迫害致死。1978年，界首县人民政府正式下文为范清修平反昭雪。
郝广发
郝广发(1896—1970)，字润田，田营乡郭路口村人。自幼家贫，襁褓中丧母，蒙嫂嫂崔氏哺育成人。16岁入县城黄德昌商号学徒，满师后，先在太和“人和昌”、蚌埠“亚州公司”当伙计。抗日战争爆发，返里经商，曾任“万利”、“华通”等商行经理。
1939年秋，界首商业繁盛，市场兴隆。国民党税警重税盘剥，故激发商人、小贩数千人的气愤痛打国民党税警，酿成著名的界首商民“抗税斗争”事件。税警大为不满，状告到县府，广发被选为商民代表，在法庭上据实雄辩，义正词严，官府无奈呈诉省政府。次年夏，广发冒着酷暑，行程数百里，到达国民党省政府所在地立煌(今金寨)复问官司，在方振武、余亚农等人的帮助下，复诉获胜。广发平时作风正派，办事公平，得到界首商民的爱戴，被选为商会委员。1947年建市后，拥护共产党，热爱社会主义。建县后安排在门市部当营业员。1953年在“一化三改造”中，积极响应党的号召，主动走公私合营道路。曾被选为县政协三届委员。
田思勤
田思勤(1920—1972)，河南省林县人，农民出身。幼年丧母，小学毕业后在家务农。
1940年10月在本区陶村加入中国共产党，1942年3月入伍，先后任林县姚庄区委组织、宣传委员。1947年任县救委会主任。1948年2月南下任新兵连指导员，6月任泉南县工作组副组长，后任李桥区宣传委员。1949年在阜阳地委党校学习一年。1950年任阜阳地委工作队副组长，后任口孜区委副书记、区长。1952年任阜阳县人事科副科长，后调任界首市委组织部长，市委副书记兼组织部长。1953年任界首县首任县长。从1954年到1972年任界首县委副书记、县监委书记、县委书记处书记等职。
思勤对党的事业认真负责，积极肯干，忠心耿耿。1948年任指导员带新兵南下时，与士兵同吃同住，一齐步行，从不特殊。1950年至1951年在阜阳县搞生救工作时，四次获奖。1959年负责胡集地区蹲点工作，严于律己，并教育干部发扬党的优良传统，与群众同甘共苦。
思勤举止稳重，态度严肃，作风民主，生活朴素。对干部重德才，知人善任，在任组织部长和县委副书记期间，为党培养选拔了一大批优秀人才，对党的事业作出了贡献。在患肝炎(慢性)病期间，仍坚持工作。1972年并发心肌梗塞，抢救无效去世。
马光印
马光印(1913—1972)，邴集乡靳庄人。清贫家庭。幼年丧母，随父马守仁讨饭。
1936年在河南省太康县参加中央红军第10师12团1连，历任战士、班长、排长。1938年赴延安学习。在学习期间任院作坊主任，供销股长、营业科长。
1945年光印调到张家口晋察冀中央党校任生产科长。1946年赴黑龙江省参加土改，任区长、区委书记。1948年任黑龙江省委总务科长。1949年4月奉命随部队南下，解放广州。光印任广州市人民政府行政处财会科长兼总务科长。“文化大革命”期间，因其爱人出身问题，妄加“罪名”被批斗，强迫劳动，责令离婚。光印于1971年被迫离休，带着3个孩子返回故乡(光武)。1972年7月19日病逝于光武医院。
段振民
段振民(1915—1972)，字霁轩，芦村乡段老庄人。1936年毕业于河南省立第二师范，被鹿邑城厢完小聘为总务主任。1945年，应董种珊邀请，任倪邱中学教务兼总务工作。在此期间，除认真搞好教学外，对学校里学田课租、工商收入、拆庙运输、营运筹划等一切经费，均由其管理支配。工作井然有序，一丝不苟。
1948年春，因时局不稳学校停课，段又赴灵璧县师范任总务主任兼教高中数学。不久淮海战役发起，段奉豫皖苏边区教育处副处长徐子佩之命，返回界首管理界首中学总务兼教数学。对教室布局，扩建翻修等建筑事业，均亲自过问，具体安排。对学生膳食更为关心，常至厨房、饭场巡视观察。为米、面、鱼、肉、蛋、蔬菜等数量搭配，列表实施。还经常照顾清贫子弟，助衣食，献书资。在界中任教，掌管物资20余年，一身清白。1972年病故。
任效文
任效文(1905—1973)，又名绍昌，马集乡任寨村人。青少年时期，攻读私塾10余年。1923年辍学随父任瑞堂习医。于光武北街开设“发源堂”。习医时博览医书，刻苦钻研，记忆惊人。《医宗金鉴》原木刻版48本，从头至尾皆能背诵。行医中，深受仲景之影响，掌握了既透表又达里，拥邪外出的和解理论。临床时能联系实际，得心应手地应用于妇科、内科。在光武一带颇有声望。
效文行医50多年来，勤勤恳恳为病人理脉诊断，因病施治，对症下药。不分富贵贫贱与地位高低，有求必应，一视同仁，药价公平，童叟无欺。
1947年，效文应王其化之倡议举办光武小学，被推选为董事长，效文慷慨解囊献资，又动员各界捐款，终于恢复了光武区第一所小学校(今光武小学)。
效文一生勤奋好学，工作之余，手不释卷，常年累月苦读，从不间辍，并将前人之经验和验方及多年临床灵效之方剂，手抄在卷，译给世人。
解放后，效文一贯拥护共产党，热爱社会主义，为社会主义建设做出了有益的贡献。曾先后被选为一至六届县人民代表，一至三届政协委员，县医协、卫协副主任和光武区医协主任，对开展各项学术活动，做了大量工作。
杨玉璧
杨玉璧(1930—1976)，小黄乡杨洼村人。中共党员。历任生产队会计，民兵营长，大队党支部书记，信用社主任，农中校长等职。
1959年，大黄、赵寨、陈寨3农中合为光武农中时，玉璧任校长，让有教学经验的原陈寨农中校长陈百禄负责招生和校务工作，自己身先士卒服务于全校。学校缺少经费，为按期开学，他主动和教师一齐投资办公，稳定人心，安定秩序。三年困难时期，坚持同师生同吃同住，绝不搞特殊化，深得师生敬佩。
由于玉璧办学热心，师生勤奋努力，学校教学、科研及生产均取得显著成绩，地县多次总结农中办学经验，召开现场会议，省委副书记桂林栖曾莅临农校视察。1959年中央组织五省科技检查团亲临该校，安徽日报社记者两次来校采访、拍摄农作物和科研成果照片，进行总结报导。1960年底玉壁作为教育战线先进工作者出席省、全国文教群英大会，获国务院奖旗1面。
1962年农中停办，玉壁任大队党支部书记，在为群众办电、抓副业、搞水利、绿化造林、新村规划等方面做了大量工作，取得优异成绩。1971年带队赴工地开挖茨淮新河，在工地同民工同吃同住同劳动。因操劳过度，胃病复发，经查为胃癌晚期。多方医治无效逝世。
闻兰英
闻兰英(1911—1976)，女，尹庄乡张老庄人。省劳动模范。兰英性情温雅，心地善良，出身贫苦。
1951年兰英积极带头办起了张老庄初级农业合作社，并被选为社长，是年加入中国共产党。工作雷厉风行，克己奉公，勤俭清廉，带领全体群众战天斗地，改土治水，引用良种，抗灾夺丰收。1954年冬和翌年春，两次出席省劳模大会。
李绍文
李绍文(1888—1977)，界首城关人。地方知名厨师。
绍文幼年时随父李关甫做小生意，16岁进“聚仙楼”投师张永太，学习烹饪技术，后经30余年的实践，技术日臻成熟。民国28年(1939年)乘界首兴盛之机，由郭在山出房，郭武臣兑资金，李绍文凭手艺，在玉皇街合开“三合楼”饭馆。绍文烧制的名菜有鱼焦炸、桂花丁、南溜片、红烧扒鸡、扒柿子、八宝梨、让桃、清蒸八宝葫芦等，色香味俱佳，闻名界首三镇。
荆吉祥
荆吉祥(1923—1978)，陶庙乡黄庄村人。中共党员，三等残废军人。
吉祥幼年丧母，家贫，随父在外学木匠活。1943年受生活所迫，参加国民党军队当兵。1947年在大虎山口解放时，参加中国人民解放军。1948年加入中国共产党。1950年参加中国人民志愿军赴朝参战，任班长。
吉祥作战勇敢，屡立战功。淮海战役中，曾向首长表示：“宁向前进一尺，不往后退半寸”。1950年12月，在朝鲜带领侦察班侦察敌情，被敌军发现，战斗中吉祥左脚中弹，为不让战友落入敌手，忍痛将一名重伤员背回，受到领导的表场，荣立二等功一次。1953年学习文化运动中，小组成绩优秀，获红旗一面，吉祥个人成绩突出，荣立二、三等功各一次，又因团结、劳动好，荣立二等功两次。
1954年12月，服从组织安排退伍返乡。吉祥居功不傲，人残志坚。在生产劳动中，吃苦在前，受到群众称赞。历任民兵排长、保管员、生产队长等职，工作认真负责，积极肯干，大公无私。群众有困难时，主动相助。1960年困难时期，拿出自己的退伍金，帮群众渡过难关。1978年，为群众办电时，不慎触电牺牲。
卢之勤
卢之勤(1896—1979)，田营乡卢窑村人。出身农民，务于陶窑业。幼年时勤学制陶工艺，奋练刻花技术。成年时，业熟技成，对制、画、装、烧、立窑、看火等多方面技术掌握娴熟，名闻乡里。之勤剔烧的陶瓷产品，造型新颖，色调柔和，形态逼真，美观素雅，惹人喜爱。有一次，人们倒水洗脸时，看见鱼在水盆中摇摆，都说盆里鱼活了，一时传为佳话，名扬洪河、淮河一带。
张其濬
张其濬(1900—1983)，字文渊，徐寨乡巴庄村人。兄弟四人，其濬排行第三。
1914年考入上海震旦大学，1919年因参加“五四”运动被校方开除，中途辍学。1921年赴法国留学获得巴黎大学物理硕士学位，又转入巴黎高等无线电学校。后在巴黎SFR无线电公司任职，获无线电工程师职称。此间，结识革命前辈徐特立。
1928年，怀着发展中国的教育和无线电事业的爱国热情离法回国。在上海暨南大学任教。1929年受聘到安徽大学任教授兼理学院长。1930年至1940年，相继在武汉大学、广西大学、北京师范大学、北京中法大学任物理系教授、系主任。北京沦陷后，他不顾侵华日军的威胁利诱，拒绝到伪北京大学赴任。1940年毅然乔装书商离京，辗转数日到昆明受聘于云南大学任教授、物理系主任、理学院长等职至解放。
解放后，在徐特立的勉励下，继续留云南大学任教授、物理系主任、理学院长、副教务长。还担任云南政协委员、民盟委员会委员、中国物理学会首届理事、中国仪器仪表学会汉字信息处理研究会理事，以及全国中文信息研究会名誉理事、云南省首届物理学会理事、云南电子学会名誉理事和云南大学科普协会委员等职务。
其濬通晓法文、英文和俄文。留学国外数年，不迷信洋人。主张高等学校教学应与科研并重，科研必须结合中国的国情，着力于解决工农业生产中的实际问题，服务于国民经济。从法国归国以后的几十年里，坚持不懈地为发展中国无线电事业作出显著贡献。
在“文化大革命”期间，虽身处逆境，对教学和无线电事业仍不气馁。1971至1973年主持了“原子弹爆炸探测器”(核爆炸当量方位距离的测定)的研究工作，受到昆明军区和国防部的表彰；并研究成功适用于电子计算机处理的码字最少，结构合理，使用方便的汉字编码方案。其中“汉字分解与合成”，1979年获云南省科技奖，“汉字字形三元体代码法”，获科技成果二等奖，1984年获成果二等奖，受到国内外有关专家的称赞和采纳。1982年中国物理学会给其濬颁发了连续从事物理科研教学工作50年的荣誉证书和奖章。1983年逝于工作岗位。
其濬一生献身于教学和科研事业，著有《理论力学》、《振动理论及声学》、《热学及热力学》、《教学物理方程》、《理论物理》、《量子力学》、《向量与张量》、《气体电子学》、《阴热电子学》等书。1985年，他的夫人张文霞遵照其濬遗言，将其珍藏的250余册中外文书籍赠送给云南物理研究所。
刘宗一
刘宗一(1927—1983年)，临泉人。1949年毕业于震华学院，同年参加革命工作。历任乡财粮、小学教师、教导主任、校长等职。
1950年在洪庄小学任教，后任教导主任、副校长。1955年9月任界首第一小学校长。“文化大革命”期间，被打成“走资派”屡遭批斗，并下放农村，先后在顾集小学、砖集中学任教。粉碎“四人帮”后，又被调回界一小任校长，直到1983年逝世。
宗一多次被评为地、县先进教育工作者，系县政协二、三、四届常务委员，县第四届人大代表。他任教的界首一小成为地区、县的一面红旗，1981年被团中央命名为“红花集体”学校。
戚耀华
戚耀华(1918—1984)，山东省文登县人。原界首县志办公室主任。
1940年，耀华于北京师大毕业，后分别到北京铁路局、山东杨各县县报、大众日报、工人日报社当编辑。1958年因历史问题下放到安徽，先后在合肥交通学校教研组、寿县正阳关农垦学校、界首舒庄公社中学任教。1973年11月调任县园艺场保管员。1978年被甄别平反，调县农业局工作。1982年任政协界首县委员会副主席兼界首县县志编纂委员会办公室主任。耀华虽已年逾60，仍全心扑在修志事业上，不管外出参观、下乡调查，还是对64个有专业志任务的单位进行业务培训，总是满腔热忱，为后一代修志呕心沥血，从未说过一句苦。除负责县志全面工作外，还主办《界首县志通讯》，搜集编写《朱彬遇难记》、《地方志要突出地方特色》、《天堂与地狱》、《郭其昌与哥老会》、《基督教在界首》、《界首三镇的小学教育》、《中国革命历史的分期》等资料。
1983年底，耀华病重住院期间，念念不忘志书编纂工作，办公室把每期的《县志通讯》送给他后，叫儿子读给他听。1984年3月12日不幸病逝。
张洪元
张洪元(1905—1984)，字济众，戴桥乡张屯人。16岁弃学随父张贵馨专习祖传喉科。
洪元随父习医，在耳濡目染，遍览医书的同时，注重收集民间土单验方，结合诊断，视听病情疗效，不断充实祖传喉科验方。1953年，洪元参加戴桥联合诊所，由于医术娴熟，加之自己炮制单、散、丸、剂，大大方便了群众，享誉泉河两岸。1959年调县城中医院工作后，张洪元主持的中医喉科更是享誉县境内外。阜阳、太和、临泉、蒙城、阜南、沈丘、郸城、鹿邑诸县，慕名求诊者日众。
张洪元60多年的临床应诊，为治疗喉科患者积累了丰富经验，撰有《喉科经验良方》一书传世。
房自婷
房自婷(1918—1984)，女，出生在河南省沈丘县王路口村一个贫农家庭。13岁来界首河北乡肖庄当童养媳。1941年黄水泛滥成灾，同丈夫肖敬荣逃难界首集，在致公街赁一间草房居住，以贩卖青菜为生。
1947年界首解放时，自婷被选为致公街干部，工作认真负责，积极肯干，勇挑重担。1951年抗美援朝时，为动员群众捐款支前经常夜以继日，废寝忘食，顶风冒雪，完成任务。镇反时同公安部门，夜间行走离城几十里路的邴集收缴了张廷灿的枪支。1959年出席省劳模大会。1960年经济困难时期，自婷负责几个街道的食堂工作总是以身作则，不占不贪，千方百计想办法安排居民生活。1972年界首镇人民政府安排她到镇办编织厂任厂长，仍以厂为家，跟职工一样同班干活，实行定包、定产、定奖惩，加强管理，当年被镇评为先进单位。
饶绍周
饶绍周(1883—1947)，界首城关饶楼村人。抗日战争期间，为界首三镇的青帮会首。
抗日战争前，曾往漕河投拜青帮头目曹士成为师傅，朱标为师爷。拜师后，返回界首集活动。在船民和商人中发展门徒400余众，利用帮会的财势窃取了界首镇商务会会长职务。同时强用船民经济开设“三泰店”商行。
1939年国民党骑兵第二军军长何柱国驻防沈丘城。饶乘天寒地冻之机，派人给何送栗炭数十篓，得到何的好感。何说：“雪中送炭少有”。不久任命饶为骑兵第二军少将参议。饶如虎添翼，便忘乎所以，欺压民众，利用“三番子”会首盘剥船商；借生日祝寿邀宾庆贺；挂会长之职从各大商行分红(利钱)；用地租放贷坑害农民；常巧立名目搜刮市民；贿赂官军从中渔利。挖空心思敲诈勒索中饱私囊、建公馆，逛妓院，劣迹累累。
1947年5月，豫皖苏军区部队第二次解放界首时，饶被活捉，6月就地枪决。
段静斋
段静斋(1912—1948)，原名段学纯，芦村乡段庄人。曾任小学教师，国民党芦村乡乡长，太和县第一联防区(又称清龙联防区)主任。
段的联防区队，群众称为官土匪，白天黑夜出没在集镇乡村公开抢劫，无恶不作。1947年后，段驻在赵庙、光武一带时，常以“八路军探子”为名勒索财物，关押吊打、活埋枪杀无辜群众。因其常隐没八丈河一带的芦苇稞中，群众称之“苇稞司令”。在蔡庙一带勒索小麦12万斤，将送款两人投入河中。到刘庄集体轮奸妇女数十人。在李兴、丁村一带杀害基层干部和家属几十人。解放军二分区独立旅一个排长，家中10口人，被段杀害8口，并暴尸路旁。1948年段匪住旧县集，附近群众受劫13次，同时还偷袭地方民主政府，杀害革命干部，二分区一个侦察参谋被其杀害。段双手粘满人民的鲜血。
1948年3月，解放太和城时，段静斋被活捉，因罪大恶极，被枪决。
翟金凤
翟金凤(1917—1951)，任寨乡翟庄人。自幼不务正业。1937年乘抗日战争开始当地混乱之机，在胡集聚集周围匪众公开抢劫、烧杀、奸淫、绑架，勒索民脂民膏，杀害无辜群众。1951年镇反时，经公审：翟匪抢劫村庄100多次、牲口302头、被子223条、衣服236件及棉花布匹等物；绑架9人，勒索款3360元(法币)；强奸妇女25人，烧毁民房60多间，血债累累，恶贯满盈，就地正法。
刘福通(1320—1365年)，汝宁府颍州西刘营(今安徽界首县城区颍河南岸旧刘兴镇)人。家巨富，性豪爽，早年加入白莲教，为颍州教首之一。曾任朱皋镇巡检。
元顺帝时，黄河屡次决口，黄淮平原常发生严重水灾，疾疫流行，民不聊生。至正十一年（1351）四月朝廷征发民夫15万、戍卒2万，派贾鲁主持治河。时有白莲教首韩山童与刘福通、杜遵道、罗文素等人乘机造石人预埋于沿河工地黄陵岗(今河南兰考县东北)、下河口（今界首余渡口附近）等地，背刻“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”字样，以童谣传颂，大造起义舆论，又于刘福通北花园(俗名白鹿庄，以园内饲养白鹿二只，故名。今界首县城区西部旧皂庙镇)聚众数千，人人头扎红巾，杀牛宰马，誓师起义，号为“红巾军”，又称“香军”。不幸消息走漏，韩山童被捕牺牲，其妻杨氏与子韩林儿逃入武安县(今河北武安县)山中。
韩山童牺牲以后，刘福通继续领导起义，屡败沈丘、太和等地元军。五月三日，一举攻占颍州。继又乘势攻下朱皋镇，并分军连陷罗山、上蔡、确山、舞阳、叶县，及于汝宁(今河南汝南县)、光州(今河南潢川县)、息县，江淮一带人民不堪元统治者的压迫，纷纷响应，从者如流，众至10万。
韩林儿闻刘福通起义军声威大振，自武安县山中出居砀山县夹河。至正十五年(1355年)二月，刘福通迎韩林儿至亳州(今安徽亳县)，拥立为“小明王”，建国号为“宋”，年号为“龙凤”，遂定都亳州，刘福通自为平章。七月，刘福通大败元将答八鲁都于长葛，继又败于中牟，活捉其子罗素帖木儿，并分军北上，威逼京师大都(今北京市)。次年，答失八都鲁乘虚袭取太康，进陷亳州。刘福通与韩林儿南徙安丰(今安徽寿县)。
刘福通迁安丰不久，兵势复振，分兵遣将进军各地：以毛贵东攻胶州(今山东胶县)、莱州(今山东掖县)、益都；以李武、崔德等西攻武关，直趋长安，分略同(今陕西大荔县)、华(今陕西华县)诸州；以破头潘北攻山西，转赴关中；刘福通自领重兵平定中原。至正十八年(1358年)，刘福通攻下汴梁(今河南开封市)，定为国都，徙韩林儿居此，刘福通为太保。
由于义军远征，兵力分散，至正十九年(1359年)元将察罕帖木儿乘机进围汴梁。刘福通困守孤城，外无救援，终以粮尽力竭，率数百骑与韩林儿突围南奔安丰。时张士诚遣将吕珍来攻，朱元璋遣廖永忠率兵往救，迎韩林儿与刘福通去滁州。至正二十五年廖永忠奉朱元璋之命又迎韩林儿与刘福通去应天(今江苏南京市)，至瓜埠覆舟，二人同溺死于江中，时福通年四十有五。
郭其昌
郭其昌，(1866—1903)，字世五，界首城关大郭寨人。清末武举，皖北“哥老会”主要首领。
清光绪十五年(1889年)，其昌赴京会试，目睹清廷腐败，列强霸道，愤慨异常。遂与豫人武举马铁通、长江水师提督程文炳之子程绍周密议，决心抛弃功名利禄，返乡组织“哥老会”。十六年，郭、马、程等人于农历三月初三在界首集密会，公推郭其昌为总督。组织有军师、都督、大将、头目等一套班子，制订有起义纲领，旨在“反清驱洋，打倒贪官污吏，土豪劣绅，绥靖天下，保护百姓。”诡言郭其昌是“真龙下世，当作天子”，暗中广为传播借以发展会众。不数月，在界首附近数县境内发展几万人。
光绪十九年秋，郭其昌策划刺杀太和知县袁学昌，夺取县城，以岳山在县衙作内应，一切就绪。因叛徒王立本、劣绅饶遇道告密，遭清兵围剿，哥老会众虽奋力反击，终寡不敌众，马铁通、李资贤等战死，郭其昌被俘。其昌被判刑20年，投入安庆本白司大狱。
其昌在狱中仍不忘反清大业，秘密指挥会友程绍周、郭廷康、余亚农、柏文尉、陈仲甫等，在安庆、青阳、望江、怀宁等地发展会众万余人。光绪二十九年，准备二次起义，因叛徒朱霈霖告密，暴动之夜，郭其昌被绞死在狱中。虽然起义失败，其昌捐躯，但许多哥老会成员以后参加了孙中山领导的同盟会，成为辛亥革命的骨干力量。
朱在东
朱在东(生卒不详)，外号朱华子，陶庙乡大朱寨人。皖北界首捻军起义首领之一。家庭贫穷，未能入学，成人后帮家务农。在东20余岁时，正值皖北捻军总领张乐行的义军势力活动在太和、旧县、大朱寨一带，在张的影响下，决心聚众起义。
同治元年(1862年)，众人于朱寨西北岔路口行拜旗仪式，在东被推为旗首。后联络邢寨、张寨、魏寨、忘王庄等人众，攻打税子铺、陶寨。随捻军攻占界首、邢寨、洪山庙。又东征双沟、淝河口，西征周口等地屡胜，惊动了清政府。
捻军远征时，在东转回故地大朱寨，被清军僧格林沁部包围，在东率众坚守数日，终因寨破，突围逃匿他乡。
王希孔
王希孔(1833—1907)，字继圣，光武庙西南李庙村人。自幼读私熟，清时拔贡。是时乡村缺医少药，为解人民疾病之苦，希孔立志习医，主攻痘疹科，10年出师回乡，悬壶行医。乾隆年间，在光武集开设阳春堂药店，医术高超，医德高尚，对病人热情，药价公道，深得乡邻敬重。
为济世乡民，教子孙攻读医学，言传身教，儿孙多成为地方名医。其子王兆年，方脉精通，乐善好施，贫穷孤寡者，前往看病，不收药费，清恩贡郭桂芳赠匾额“仁昭义立”。其孙王德馨(兆年长子)医精咽喉科，王德沛(兆年次子)方脉独到，有妙手回春之术，沙河两岸求医者盈门，界首李春荣赠匾额“妙手回春”。自希孔行医，乞今已家传六世，从医者数十人。
段希文
段希文(1871—1925)，字绍武，芦村乡段老庄人。芦村小学校创始人。幼年入塾就读，刻苦好学，22岁即被举为塾师，专心致志，教学严谨，深得乡里称道。
民国12年(1923年)，希文邀集近村长者商议：称芦村距城(太和)百里，地处偏僻，文化落后，为了孩子们读书识字，建议把芦村三霄殿段姓庙地作为学田基金，以课养校，自献茴草地3亩，碾坯修葺教室住房。此举获得一致赞成。未及百日，太和县第六区第七初级小学校落成。
首届招收学生64名。分甲乙两班。校田地产收入，奉作师薪，学生免收学费，对贫穷学生并给予照顾。如学生程元凯、马国安等课本笔墨由校方供给。逢暴雨时，希文留生家中食宿，夜读生则护送回家，深受家长敬佩。学期开学、结业时，凡聘请的老师，希文亲自用大车迎送，节日亦必盛情款待和慰问，尊师之风，流行乡里。
希文患多种疾病，加之办学理家，操劳过度，不幸去世。临终前，把学田地金交族长段希孟先生代理，并嘱“继续办学”。
王朝隆
王朝隆(1847—1926)，字启廷，号荷亭，光武老王寨人。清光绪拔贡，豫皖边区的著名塾师。一生从教50余年，太、界、阜、临、亳、以及河南省沈、鹿、郸等地有其学生数百人，其中考取进士、举人、秀才者80余人。
朝隆一生热爱教育，淡泊名利。他有位至亲在袁世凯手下任职，多次保荐他出仕，他坚辞不赴。和他同年拔贡的泗县杨士襄，后来点了翰林出任河南省大员，曾两次修书差人，请他去参助政事，他婉言谢绝。
朝隆在教育中，实践了孔子有教无类和循循善诱的原则。在他的学生中，不乏寒素出身的子弟，刁际昌、王纯儒、郭占鳌等，皆一贫如洗，因其好学，被留门下，不收学费，且资助伙食，后皆成为禀贡生。当时有位家有数千亩良田的纨衤夸子弟，去馆中读书，不久便拉扯同学吃喝玩乐，先生发觉后，立即逐出学门。他在教授学生上，采取读、讲、议、写诸法。要求学生每天自己独立阅读一定数量的经史资料，提倡同学之间，师生之间质疑问难。他主张师道尊严，也反对冷酷的师生关系。他晚年的学生李夺锦在回忆文章中说：“先生循循善诱善发人思，从先生游，如坐春风。”朝隆一生勤奋好学，雅爱抄书。至今其后人尚存有他78岁时写的《记萝》、《华胥国萝》等文稿。他手抄的亳人梁山献《承晋斋积闻录》，1983年由上海书画出版社出版，将他写的“前记”影印在卷首。
民国13年(1924年)，太和县知事丁炳烺倡修县志，亲去老王寨，请王朝隆担任总纂，他以年老辞谢，终被聘为首席参订(即今之顾问)。成书，审阅定稿，并为志书写了序言。
王升堂
王升堂(1909—1938)，字象贤，大黄乡庙王村人，中国共产党党员(入党时间不详)。升堂幼读私塾，后进学校读书，学生时代，思想进步。
1927年12月，参加魏野畴在太和创办的太和青年革命训练班。后到中国安徽公学读书。1930年冬，在上海资助过地下党员徐子佩(同乡关系)，1931年，回到太和成立旅外同学会，与国民党太和县党部进行斗争。是年12月，建立中共太和县委，升堂任委员兼宣传部长，为开展地下工作，以水灾救济委员会委员的身份进行活动。
1932年，太和“4·19”大暴动失败，升堂脱险，逃到涡阳组织反帝大同盟，发动群众与反动势力进行斗争。1933年，任中共涡蒙亳区委书记。1933年冬，因叛徒出卖，党组织遭到破坏，升堂逃往北京组织读书会，出版刊物《北风》，任主编。
1937年秋，升堂返回到太和县参加抗日总动员委员会工作。1938年夏，负责领导大黄、蔡庙一带的抗日自卫军。是年9月17日，升堂带领抗日自卫军住在大黄集，突遭国民党大黄庙联保主任李世芳纠集高庙、亮集、邢小街、十里沟等几个联保武装和太和县大队的袭击，升堂殉难。
臧致平
臧致平(1869—1944)，界首城关人。幼家贫，成年后以卖水为生。因生活所迫投身清军，先在第一协统张怀芝部任标统，后为冯国璋辖部。光绪三十三年(1907年)，被选送吉林讲武学堂学习，肄业后返部。1913年11月，被北洋政府任命为第十四混成旅旅长。1917年9月12日，任漳汀镇守使。翌年移驻厦门提升福建第二师师长，属皖系李厚基部。1922年，因反对李厚基、陈炯明“联省自治”的主张，被削去师长职务。遂投靠皖系芦永祥部。在芦的授意下，于11月7日夜发动倒李(厚基)兵变，将李驱逐出福建，致平自任闽军总司令。北京政府看到臧兵力强大，想利用臧为其卖力，以总统黎元洪的名誉任命致平为漳厦护军使。臧对此表示冷莫。
1923年，北京政府命直系孙传芳督闽，致平与王永泉联袂电京，力拒孙督闽。及孙入闽抵南平，致平于3月9日赴福州与刘冠雄等协商阻止，并调兵北上，联合王永泉部抵御孙传芳。因王背臧投孙，致平于4月17日正式发表通电，实行反孙独立。于4月30日在厦门召集福建各军将领举行联合讨伐孙传芳的军事会议。会议决定民军、粤军、闽军分三路进攻福州。此时臧以厦门为中心，包括金门、同安、海澄、龙溪、南靖、平和、漳浦、云霄、东山、诏安、长泰等11县皆属其势力范围。厦门成为各派军队反孙的指挥部，致平成为左右闽局的重要人物。
是年5月，因许崇智被陈炯明部林虎击败，致平率部救援，不料赖世璜、苏世安两部战败向林虎投降，许崇智部黄大伟叛变，联军腹背受敌，致平无奈，退守厦门，联军解体。7月，林虎、王永泉联合海军三面袭击厦门，在多方受敌的情况下，致平坚守厦门。后在孙中山派许崇智等部援助下，转危为安。
1924年2月5日，致平获悉日籍浪民联络王献巨部准备袭击厦门，遂令警察收缴浪民枪械，双方发生枪战，浪民被打死7人。日本驻厦门领事向致平提出惩凶赔偿，并电召军舰到厦门示威，致平不惧。后经谈判解决。
孙中山为巩固与闽军、海军的联盟，与致平协商将厦门交海军管辖，以换取海军支持孙中山在福建活动。致平遵照孙中山意见，交出厦门。芦永祥将其部编为浙江边防军，委致平为边防训练处处长。
在孙中山出师北伐时，因浙军叛逆，致平被迫同芦永祥、何丰林下野。后隐居常州，于1944年病逝。
郭庭杰
郭庭杰(1891—1946)，字时俊，又名郭庭举，河北乡大郭寨人。是境内任教较早的一位著名蒙师，1929年被聘为界首集公办小学教师。
庭杰教学认真，一丝不苟，字迹工整。掌握学生小、爱动、好乱、不易管教的特点，总结一套经验，正面诱导学生自觉纠正不规言行。天热时，为避免学生中暑和生病，用自己的钱买毛巾、洗脸盆，供学生洗手、洗脸。放学后亲自整队护送至校外，有时送至家中，深受家长敬佩。
王凤保
王凤保(1918—1947)，又名王家彦，范寨乡老王寨村人。农民出身，家中贫寒。1938年秋参加皖北抗日人民自卫军，翌年，被调到涡北联合中学学习，在学校加入中国共产党。12月，王受党指派到太和与地下党员王振鸿、王绍舜组成中共太北工作委员会，王凤保任委员。在双庙王绍舜家以开粮坊为掩护发展党员，宣传抗日，发动群众与当地反动势力进行斗争。
1947年6月，王凤保在发展武装力量时，被本村地主王万邦、王益邦发觉，两人密谋用物资买通王万邦的外甥范明，令其暗杀王凤保。是年7月，范乘凤保外出之机，将其杀害于许寨南芦苇稞中。
李永祥
李永祥(1874—1947)，字恒德，光武西小李庄人。出身农家，幼年曾在著名塾师王朝隆门下读书。目睹封建社会制度的黑暗腐败，遂无意功名，致力学医，先后拜城北名医王朝翰，郸城名医刘老芳为师。永祥勤奋好学，博采众方，对伤寒、杂病、瘟疫及妇科诸病，均有独到之处。
1932年夏，界首、沈丘、鹿邑等县，霍乱病流行，死亡惨重。李永祥不畏炎暑，日夜奔走乡村，登门医治。他采用“急救回阳汤”加管仲若干，一剂可控制病势，两剂可愈。1935年瘟病流行，先生用“清瘟败毒散”，重加石膏，达到药到病除的效果，得救者数千人。一时盛传“求神拜佛都不灵，有病快请李老恒”的佳话。
李先生素重医德，抑富佑贫，慷慨乐施，凡贫穷人家请其看病不计车马饮食药资，皆欣然前往，遇赤贫病人，除不收药费，还在生活上给予帮助。
抗日时期，先生家遭黄水灾，先后受聘于界首“永春堂”，“德济堂”，看病授徒，范清修，饶培久皆出其门下，成为名医。
晚年著有《临症经验集》，未付印，“文化大革命”遗失。
乔道三
乔道三(1915—1951)，又名世纲，河南省偃师县人。幼年就读于本村私塾，后辍学在家，学习织布和木工。
“9·18”事变后，道三就读于河南省偃师中学。时值日军压境，国民党政府消极抗日，读书期间，多次参加学生运动。1935年参加了抗日民族解放先锋队。1937年8月加入中国共产党。是年9月被组织选送延安，先在陕北公学和鲁迅艺术学院学习，后转入华北联合大学文学系深造。当日军大扫荡时，随部队深入晋察冀发动群众建立抗日民主政权。1944年任中共偃师县委委员、县民主政府秘书。
抗日战争胜利后，随皮定钧部到豫南光山县任沙河窝镇长。在尖锐复杂的斗争情况下，还抽闲搜集民谚，编辑民歌，做些采风工作。1946年6月，解放战争开始，在皮定钧的指挥下，亲率一团战士转战在白雀园一带，完成掩护大部队作战略转移的艰巨任务。
1947年春，调冀鲁豫党校学习，6月奉调豫皖苏区任沈鹿淮县委副书记兼宣传部长。是年10月调任界首市任市长职务。就职之后，依靠群众，认真贯彻党在新区的方针、政策、并洞察百姓疾苦，共渡难关。在积极组织地方武装(市大队)，消灭土顽，保护人民生命财产的安全，巩固红色新政权的同时，十分注意保护工商业，团结工商界上层人士，恢复和发展生产，并领导全市人民先后建起机械、造船、面粉、榨油、麻袋、发电等工厂。
1951年，道三因积劳成疾，不幸逝世。省人民政府追认其为革命烈士。
刘朝敬
刘朝敬(1882—1954)，字慎卿，界首城东郊夏庄人。21岁弃学习医，1903年到人和堂药店当坐堂医生。1911年在夏庄开设真心益寿局，行医界首一带，颇有影响。
1934年夏，朝敬路经沙河岸边见卧一位病人奄奄一息，遂令人抬回家中，抢救诊治，每日亲其为煮药送饭，精心调疗两月余，病愈后馈赠路费返里。
1937年，城东小沈庄王德患伤寒，无钱治疗，卧床月余，无奈令其子请朝敬，朝敬欣然徒步6里赴诊，经治疗病愈。朝敬知王贫寒，药钱不收，并送王银元2枚，小麦3斗。
1942年，豫东，皖北一带灾荒严重，灾民涌至界首集。朝敬目睹灾民露宿街头之苦，毅然将租出的20余间草房收回，收留灾民，施舍粥饭，并为他们免费治病。
王宪邦
王宪邦(1865—1956)，字静臣，号松庵，光武老王寨人。宪邦幼时聪慧，17岁入邑庠第一，不久补禀入贡。后入安徽高等师范学堂读书，肄业后，返里任教。曾任太和县蚕桑学堂总董、教育会会长、文献委员会主任，并参与领导编纂《太和县志》。
宪邦对私塾教育进行许多探索。一、重视学前教育，提倡幼儿三、四岁时，要口授儿歌、五言诗，用卡片认字，以发展智力。为入学作准备；二、删除难、深教材，只要学生读《四书》、《五经》、《左传》及汉魏乐府，唐宋诗词；三、规定学生自学《纲鉴》、《史记》、《萃史精华》、《随园诗话》，以及阅览《水浒》、《三国演义》、《红楼梦》等古典文学名著，并提倡阅读近代名人作品；四、提倡体育活动，早晚让学生做“八段锦”。他培养的学生文史功底深厚，适应能力较强。他早年的学生徐希三、中期的学生王丹岑等，均成为地方知名人士。他晚期的学生，解放后多参加革命工作，不少人成为地方优秀人才。
宪邦一生写下许多反映农民疾苦的诗篇，较有影响的有《黄水叹》、《感时》等。1947年，解放军到了宪邦的家乡，他高兴异常，当即口占一绝，中有“沿村老少齐欢唱，得见王师伐罪来!”
赵心顺
赵心顺(1891—1956)，绰号“赵傻子”，陶庙乡赵寨村人。20多岁时，在沙河渡口撑渡船维持生活，工暇入“玩会班”学唱戏。心顺勤奋好学，加之身材魁梧，扮相英俊，嗓音好，浑厚刚劲，后音宏亮，唱腔别有风格。不久加入戏班，工于黑脸。
心顺擅长演包公戏。在《铡郭槐》、《铡赵王》、《铡包勉》、《铡陈世美》四大铡戏中扮演的包公，以其特有的淮北沙河调，高亢激越的唱腔，把人民心目中包公铁面无私，刚直不阿的高贵品质，表现得淋漓尽致，常常引起满场喝彩。
心顺出名后，常有戏班请他演出。有一次顾家班在王湾与另一班对戏输了，顾班主请心顺去帮忙。当时心顺正在油船，听说顾锡轩请他，放下油桶，即赶到王湾，登台演唱，群众一听，很惊奇。立刻将对方观众吸引过来，观众纷纷议论：“这是那里来的野黑脸!”知道底细的人说：“是河南岸牛行街演夜戏的，听说他一唱，在八里远的段白庄就能听得清清楚楚。”他运货到阜阳、蚌埠、淮南等地，离目的地尚有七八里时，他常大喊一声，码头上的人就知道他的船到了。因而人称他“八里嗡”。他的船常常被拦住，不唱一段不让走。心顺每到一地，附近戏班、剧场闻知都纷纷请他演出。抗日战争时期，一次心顺与其表弟摆船运货到淮南，被田家庵剧场请去唱戏，时国民党长官坐在台下，正听得出神时，心顺的表弟找到后台，与戏班说，船在河下被军队扣下了，掌班的求告台下的国民党军官，军官正听得入神说：“这好办，叫相爷唱下去!”并回头对勤务兵说：“快去通知河防，凡是包相爷家乡的船，一律放行。”于是，在凤台、淮南等地就有了“包相爷家乡的船一律放行”的佳话。
解放后，心顺虽已年迈，仍坚持业余演出，热心帮助青年演员提高表演水平，辅导刚成立的“农民剧团”排演。
杨久荣
杨久荣(1901—1956)，女，光武范寨乡洼张庄人。出身雇农，中共党员，省劳动模范。
久荣7岁丧母，和3个弟弟随父讨饭为生。17岁与洼张庄贫农张殿君结婚。婚后多年和丈夫带着两个孩子仍以讨饭为生。夫病无钱治疗而去世，杨带子女苦熬13年之久。1948年家乡解放，杨久荣参加了革命工作，历任村妇女主任、乡妇代委员、省妇代表。1954年加入中国共产党，曾多次出席县、地、省劳模代表会议。
土改时，久荣身裹麻袋，足立冰雪，站岗放哨，保护胜利果实。1950年大水成灾时，久荣带动群众自救度荒。翌年冬，投身治水，奋战工地，不知苦累，平时乐于助人，待邻里如亲人。本村贫农张应春随其母在外讨饭多年，母死后，张返家身患重病，衣食无着。杨久荣与儿子张国兴挨门帮其求助，使应春过上安稳生活。
久荣一生不仅处处事事带头，还言传身教培养了一批优秀青年干部。
饶学仲
饶学仲(1872—1957)，字式由，号履坦，又名饶拔，界首城北饶楼村人。出身于贫农家庭。幼年依赖舅父王朝隆多方接济，得入塾就读。22岁考中秀才，以教书为业，执教50余年，从学弟子数百人。
学仲勤奋好学，自幼养成黎明即起，秉烛夜读的好习惯，读遍经、史、子、集等书。教书时，做到讲解明白易懂，不含糊了事。新文化运动后，提倡用白话，并将四书、五经，译成白话文教学。虽受到当时旧学者的讪笑，他却不加理睬。主张做到既言教又身教，对学生不分贫富亲疏，一律平等相待。1938年，光武一带黄水泛滥，王寨佃农老吴全家逃到饶楼无处居住，学仲将自己住房让出两间，无偿让吴居住，并将吴下肢残废的儿子吴吉庆免费入学就读。饶说：“给穷人一口，胜给富人一斗。”
饶认为“七十二行，行行出状元”，只要靠劳动养活自己都是光荣的，受到人们尊敬，故给自己儿孙因人施教，读书不行者，让其租地耕种或习医学徒或干其它职业，各得其所。
学仲严谨治学，80高龄仍不倦地读书、写文章，对《道德经》、《楚辞》等书，曾详细注批。
徐寅亮
徐寅亮(1891—1957)，字朗宣，河北乡徐庄人。清末秀才，毕业于南京江南高等学堂。后参加孙中山组织的同盟会，因起义失败“亡命”日本。归国后至哈尔滨，因被人出卖被捕入狱。狱释后，在北京任《晨报》记者，主编《曙光杂志》，后到芜湖任《皖报》编辑。
1937年“七七”事变后，返回界首。曾在刘腰庄利用庙宇自办颍阳中学。1945年与饶绍周合办界首私立中学。1948年积极协助市政府筹办界首中学。1953年被安徽省文史馆聘为文史馆馆员。
王丹岑
王丹岑(1908—1959)，字萍草，光武镇东街人。早年拜读于私塾名师王宪邦门下。1926年入上海中国公学读书，毕业后考入北京大学。
丹岑在校读书时接受新思想影响，思想进步，倾向革命，在上海主编《星火》文学月刊，著文抨击时弊。
1937年抗日战争爆发，丹岑返乡参加地方抗日救亡运动，并在太和县城创办私立安徽中学。1938年春，任上海私立安徽中学太和分校负责人。是年太和县成立抗日总动员委员会，丹岑任指导员，组织进步青年，宣传抗日，组建抗日武装。5月，丹岑至阜阳会见皖北抗日自卫军第五路总指挥余亚农，被任命为太和县人民抗日自卫军二支队队长，率第二支队和直属中队进驻鹿邑及亳县南部地区，阻击日军南侵，并参加收复亳县的战斗。
1939年初，阜阳行政督察专员郭造勋请王丹岑去阜阳工作，任十一纵队政治部主任。1943年秋，丹岑主办太和县私立育英初级中学，并任太和县私立槐风染织料职业学校董事长。继任国民党安徽省政府秘书、秘书主任。1946年，被选为国民党中央立法委员。后大陆解放去香港。
中华人民共和国成立后，丹岑由香港回国，在上海教育学院任教。1957年被错划为右派。1959年病死在甘肃。1978年甄别平反。他一生写了不少著作，如《王荆公经世文编》、《张江陵经世文编》、《中国农民起义运动史》；小说集有《丰碑》、《黄河的海》等。
董种珊
董种珊(1910—1960)，原名董连捷，曾用名仲三、廉洁，芦村区杨庄乡大董庄人。兄弟四人，排行第二。9岁入董庄私塾读书，15岁入小学。17岁考入河南淮阳第三中学，1930年毕业；遂考入河南第二师范，1934年毕业。是年夏到太和文峰小学任教，秋到鹿邑师范附小任教。1935年考取安庆农村合作社训练班。1936年至1937年先后任亳县、太和合作社指导员。1938年由王丹岑介绍回家乡做抗日动员工作，担任太和县第二区动员委员会主任委员，因黄水泛滥未到任。1939年考取财政会计训练班，结业后被派到寿县第十八货场检查处第一分处先当检查员，后当主任。1940年调到第四分处任主任。是年5月，辞职回到家乡从事革命工作。
1940年秋，种珊在界首结识了中共党员赵卓如、丁兆一、马建忠、马翔九等，他们于中山街开设文具广货店，字号“益友筱商社”，后改为“益丰花布行”，由董种珊任“货店”经理。实际是中共沈丘县委和中共界首特支的秘密机关。其任务是：掩护党的来往人员，在界首和太和县中上层人士中进行活动，搜集情报。种珊不顾个人安危，积极投身革命，工作卓有成效。1940年10月加入中国共产党。
1941年皖南事变后，党的组织撤离，种珊留守坚持工作。1943年至皂庙小学任教，积极宣传抗日，动员民众，写有《清算九·一八血债》、《黄水谣》等。后与党组织失去联系。
1945年种珊在倪丘私立中学任教时，经常向学生宣传形势，给他们指出前途，激励青年进步。
1947年9月，种珊和党组织接上联系，安排在沈丘县民主政府做秘书工作。1948年到界首中学任教导主任。1950年至1958年先后任亳县中学、太和中学和凤台第一初级中学副校长。种珊知人善任，大胆依靠知识分子办学，工作勤勤恳恳，以培养合格人材为己任，深受师生敬重。1953年在灾情严重的情况下，坚持灾区教育，从不嫌苦，千方百计地解决办学中的困难。
1958年，种珊被错划为“右派”、“历史反革命”，受行政开除、开除党籍、管制3年、留机关控制使用的处分。1960年调凤台李庙中学任教，是年含冤而死。1985年，其错案得到纠正，给予平反昭雪。中共凤台县委为其所作的结论是：董种珊同志入党几十年来，为党的地下工作，为人民的教育事业做出了一定的贡献，他是我党的好党员、好干部。
胡国钦
胡国钦(1887—1960)，字敬堂，王集乡胡台村人。祖父胡振宗是县境著名中医，尤以祖传配制风药，主治小儿4、6、7风(出生后7天之内风症)妇女产前产后风，破伤风等72种风病，至今经五辈人达300余年，代代相传。
国钦继承祖辈行善益众，济世救人的传统，对五个儿子传制药剂，言传身教。对求医者，有求必应，一年四季走村串户，送药上门，治病到人。每逢出诊，令其长子胡万平带药随行，既帮其携带衣物，又亲授医疗知识。万平1950年往阜阳挖河，途遇阜南农民孟献丽得破伤风，经阜阳医院治疗无效，出院回家准备后事，经胡诊断，一剂药服下，达到起死回生的效果，病者全家感动得流泪，孟病愈后，带150元亲赴工地酬谢，胡分文未收。说：“我们做个朋友好了!”至今孟的子孙逢年过节仍到胡家拜望。国钦的高尚医德，不胫而走，沈丘、太和、临泉、鹿邑、阜阳、阜南等县群众来求医取药者不断。
范清修
范清修(1913—1968)，原名范吉士，光武区范寨村人。县境著名中医。幼年在父亲范庆岑执教的私塾就读。1929年考入太和县初级中学蚕桑班学习。1930年从父行医，博览古今医学名著，刻苦钻研，加之在临床实践中不断探索和总结经验，在眼科、儿科、外科、妇科及内科方面均有建树，尤精内科和妇科。
范清修对《伤寒》、《金匮》的研究极深。他在临床中继承了朱丹溪的“滋阴”学说，接受了李东坦的“重脾胃”的原理。但师古不泥，敢于革新。他在“四时百病，胃气为本”的理论基础上，在前人使用的滋阴药物的成方中大胆地添加动药及健胃药，使二者结合起来，既滋阴又健胃，收到了很好的治疗效果。同时范清修极为重视对民间验方的收集整理，取其精华而集其大成，在临床中灵活运用，往往药到病除，深受广大患者的信赖。
1935年，范清修携家来界首皂庙镇力行街开设“德济堂”诊所，治愈大量疑难病人，闻名前来求医者络绎不绝。河南省沈丘县患者王黑妮，肝硬化腹水，多方医治无效，生命垂危。经人介绍，慕名来到“德济堂”，住到范清修家中，治疗半年之后，完全康复。
1951年，范清修任界首市中医诊疗院中医师，每日门诊量在百人以上。1954年，界首城乡麻疹流行，患者近万人。华东局卫生部派上海市儿科传染病专家翁浚教授来界首指导防治，省、地也派出代表队支援。为控制麻疹蔓延，范清修提出用紫草根治麻疹的方剂，经临床应用，治愈率达90%以上，有效地控制了麻疹的蔓延，受到省卫生局的奖励和表彰。此方后来被上海、山东、辽宁等省市采用。1956年，范清修出席了安徽省第一次卫生先进工作者代表大会。
1958年，清修任县中医院内科主治医生，兼任县卫校教师。先后带徒20余人，毕业后均在县、区卫生院工作，已大都晋升为中医师，成为界首医疗卫生界的骨干力量。
清修酷爱书法。其书法作品多次参加省、地、县书法展览，其中后期所书岳飞著名词篇《满江红》被选送日本展览。
清修曾任界首县医疗协会和卫生协会常务副主任，界首城关医疗协会主任，界首县第一、二、三届政协委员，第三届人民代表大会代表。
1968年，在“文化大革命”中，清修蒙受不白之冤，被迫害致死。1978年，界首县人民政府正式下文为范清修平反昭雪。
郝广发
郝广发(1896—1970)，字润田，田营乡郭路口村人。自幼家贫，襁褓中丧母，蒙嫂嫂崔氏哺育成人。16岁入县城黄德昌商号学徒，满师后，先在太和“人和昌”、蚌埠“亚州公司”当伙计。抗日战争爆发，返里经商，曾任“万利”、“华通”等商行经理。
1939年秋，界首商业繁盛，市场兴隆。国民党税警重税盘剥，故激发商人、小贩数千人的气愤痛打国民党税警，酿成著名的界首商民“抗税斗争”事件。税警大为不满，状告到县府，广发被选为商民代表，在法庭上据实雄辩，义正词严，官府无奈呈诉省政府。次年夏，广发冒着酷暑，行程数百里，到达国民党省政府所在地立煌(今金寨)复问官司，在方振武、余亚农等人的帮助下，复诉获胜。广发平时作风正派，办事公平，得到界首商民的爱戴，被选为商会委员。1947年建市后，拥护共产党，热爱社会主义。建县后安排在门市部当营业员。1953年在“一化三改造”中，积极响应党的号召，主动走公私合营道路。曾被选为县政协三届委员。
田思勤
田思勤(1920—1972)，河南省林县人，农民出身。幼年丧母，小学毕业后在家务农。
1940年10月在本区陶村加入中国共产党，1942年3月入伍，先后任林县姚庄区委组织、宣传委员。1947年任县救委会主任。1948年2月南下任新兵连指导员，6月任泉南县工作组副组长，后任李桥区宣传委员。1949年在阜阳地委党校学习一年。1950年任阜阳地委工作队副组长，后任口孜区委副书记、区长。1952年任阜阳县人事科副科长，后调任界首市委组织部长，市委副书记兼组织部长。1953年任界首县首任县长。从1954年到1972年任界首县委副书记、县监委书记、县委书记处书记等职。
思勤对党的事业认真负责，积极肯干，忠心耿耿。1948年任指导员带新兵南下时，与士兵同吃同住，一齐步行，从不特殊。1950年至1951年在阜阳县搞生救工作时，四次获奖。1959年负责胡集地区蹲点工作，严于律己，并教育干部发扬党的优良传统，与群众同甘共苦。
思勤举止稳重，态度严肃，作风民主，生活朴素。对干部重德才，知人善任，在任组织部长和县委副书记期间，为党培养选拔了一大批优秀人才，对党的事业作出了贡献。在患肝炎(慢性)病期间，仍坚持工作。1972年并发心肌梗塞，抢救无效去世。
马光印
马光印(1913—1972)，邴集乡靳庄人。清贫家庭。幼年丧母，随父马守仁讨饭。
1936年在河南省太康县参加中央红军第10师12团1连，历任战士、班长、排长。1938年赴延安学习。在学习期间任院作坊主任，供销股长、营业科长。
1945年光印调到张家口晋察冀中央党校任生产科长。1946年赴黑龙江省参加土改，任区长、区委书记。1948年任黑龙江省委总务科长。1949年4月奉命随部队南下，解放广州。光印任广州市人民政府行政处财会科长兼总务科长。“文化大革命”期间，因其爱人出身问题，妄加“罪名”被批斗，强迫劳动，责令离婚。光印于1971年被迫离休，带着3个孩子返回故乡(光武)。1972年7月19日病逝于光武医院。
段振民
段振民(1915—1972)，字霁轩，芦村乡段老庄人。1936年毕业于河南省立第二师范，被鹿邑城厢完小聘为总务主任。1945年，应董种珊邀请，任倪邱中学教务兼总务工作。在此期间，除认真搞好教学外，对学校里学田课租、工商收入、拆庙运输、营运筹划等一切经费，均由其管理支配。工作井然有序，一丝不苟。
1948年春，因时局不稳学校停课，段又赴灵璧县师范任总务主任兼教高中数学。不久淮海战役发起，段奉豫皖苏边区教育处副处长徐子佩之命，返回界首管理界首中学总务兼教数学。对教室布局，扩建翻修等建筑事业，均亲自过问，具体安排。对学生膳食更为关心，常至厨房、饭场巡视观察。为米、面、鱼、肉、蛋、蔬菜等数量搭配，列表实施。还经常照顾清贫子弟，助衣食，献书资。在界中任教，掌管物资20余年，一身清白。1972年病故。
任效文
任效文(1905—1973)，又名绍昌，马集乡任寨村人。青少年时期，攻读私塾10余年。1923年辍学随父任瑞堂习医。于光武北街开设“发源堂”。习医时博览医书，刻苦钻研，记忆惊人。《医宗金鉴》原木刻版48本，从头至尾皆能背诵。行医中，深受仲景之影响，掌握了既透表又达里，拥邪外出的和解理论。临床时能联系实际，得心应手地应用于妇科、内科。在光武一带颇有声望。
效文行医50多年来，勤勤恳恳为病人理脉诊断，因病施治，对症下药。不分富贵贫贱与地位高低，有求必应，一视同仁，药价公平，童叟无欺。
1947年，效文应王其化之倡议举办光武小学，被推选为董事长，效文慷慨解囊献资，又动员各界捐款，终于恢复了光武区第一所小学校(今光武小学)。
效文一生勤奋好学，工作之余，手不释卷，常年累月苦读，从不间辍，并将前人之经验和验方及多年临床灵效之方剂，手抄在卷，译给世人。
解放后，效文一贯拥护共产党，热爱社会主义，为社会主义建设做出了有益的贡献。曾先后被选为一至六届县人民代表，一至三届政协委员，县医协、卫协副主任和光武区医协主任，对开展各项学术活动，做了大量工作。
杨玉璧
杨玉璧(1930—1976)，小黄乡杨洼村人。中共党员。历任生产队会计，民兵营长，大队党支部书记，信用社主任，农中校长等职。
1959年，大黄、赵寨、陈寨3农中合为光武农中时，玉璧任校长，让有教学经验的原陈寨农中校长陈百禄负责招生和校务工作，自己身先士卒服务于全校。学校缺少经费，为按期开学，他主动和教师一齐投资办公，稳定人心，安定秩序。三年困难时期，坚持同师生同吃同住，绝不搞特殊化，深得师生敬佩。
由于玉璧办学热心，师生勤奋努力，学校教学、科研及生产均取得显著成绩，地县多次总结农中办学经验，召开现场会议，省委副书记桂林栖曾莅临农校视察。1959年中央组织五省科技检查团亲临该校，安徽日报社记者两次来校采访、拍摄农作物和科研成果照片，进行总结报导。1960年底玉壁作为教育战线先进工作者出席省、全国文教群英大会，获国务院奖旗1面。
1962年农中停办，玉壁任大队党支部书记，在为群众办电、抓副业、搞水利、绿化造林、新村规划等方面做了大量工作，取得优异成绩。1971年带队赴工地开挖茨淮新河，在工地同民工同吃同住同劳动。因操劳过度，胃病复发，经查为胃癌晚期。多方医治无效逝世。
闻兰英
闻兰英(1911—1976)，女，尹庄乡张老庄人。省劳动模范。兰英性情温雅，心地善良，出身贫苦。
1951年兰英积极带头办起了张老庄初级农业合作社，并被选为社长，是年加入中国共产党。工作雷厉风行，克己奉公，勤俭清廉，带领全体群众战天斗地，改土治水，引用良种，抗灾夺丰收。1954年冬和翌年春，两次出席省劳模大会。
李绍文
李绍文(1888—1977)，界首城关人。地方知名厨师。
绍文幼年时随父李关甫做小生意，16岁进“聚仙楼”投师张永太，学习烹饪技术，后经30余年的实践，技术日臻成熟。民国28年(1939年)乘界首兴盛之机，由郭在山出房，郭武臣兑资金，李绍文凭手艺，在玉皇街合开“三合楼”饭馆。绍文烧制的名菜有鱼焦炸、桂花丁、南溜片、红烧扒鸡、扒柿子、八宝梨、让桃、清蒸八宝葫芦等，色香味俱佳，闻名界首三镇。
荆吉祥
荆吉祥(1923—1978)，陶庙乡黄庄村人。中共党员，三等残废军人。
吉祥幼年丧母，家贫，随父在外学木匠活。1943年受生活所迫，参加国民党军队当兵。1947年在大虎山口解放时，参加中国人民解放军。1948年加入中国共产党。1950年参加中国人民志愿军赴朝参战，任班长。
吉祥作战勇敢，屡立战功。淮海战役中，曾向首长表示：“宁向前进一尺，不往后退半寸”。1950年12月，在朝鲜带领侦察班侦察敌情，被敌军发现，战斗中吉祥左脚中弹，为不让战友落入敌手，忍痛将一名重伤员背回，受到领导的表场，荣立二等功一次。1953年学习文化运动中，小组成绩优秀，获红旗一面，吉祥个人成绩突出，荣立二、三等功各一次，又因团结、劳动好，荣立二等功两次。
1954年12月，服从组织安排退伍返乡。吉祥居功不傲，人残志坚。在生产劳动中，吃苦在前，受到群众称赞。历任民兵排长、保管员、生产队长等职，工作认真负责，积极肯干，大公无私。群众有困难时，主动相助。1960年困难时期，拿出自己的退伍金，帮群众渡过难关。1978年，为群众办电时，不慎触电牺牲。
卢之勤
卢之勤(1896—1979)，田营乡卢窑村人。出身农民，务于陶窑业。幼年时勤学制陶工艺，奋练刻花技术。成年时，业熟技成，对制、画、装、烧、立窑、看火等多方面技术掌握娴熟，名闻乡里。之勤剔烧的陶瓷产品，造型新颖，色调柔和，形态逼真，美观素雅，惹人喜爱。有一次，人们倒水洗脸时，看见鱼在水盆中摇摆，都说盆里鱼活了，一时传为佳话，名扬洪河、淮河一带。
张其濬
张其濬(1900—1983)，字文渊，徐寨乡巴庄村人。兄弟四人，其濬排行第三。
1914年考入上海震旦大学，1919年因参加“五四”运动被校方开除，中途辍学。1921年赴法国留学获得巴黎大学物理硕士学位，又转入巴黎高等无线电学校。后在巴黎SFR无线电公司任职，获无线电工程师职称。此间，结识革命前辈徐特立。
1928年，怀着发展中国的教育和无线电事业的爱国热情离法回国。在上海暨南大学任教。1929年受聘到安徽大学任教授兼理学院长。1930年至1940年，相继在武汉大学、广西大学、北京师范大学、北京中法大学任物理系教授、系主任。北京沦陷后，他不顾侵华日军的威胁利诱，拒绝到伪北京大学赴任。1940年毅然乔装书商离京，辗转数日到昆明受聘于云南大学任教授、物理系主任、理学院长等职至解放。
解放后，在徐特立的勉励下，继续留云南大学任教授、物理系主任、理学院长、副教务长。还担任云南政协委员、民盟委员会委员、中国物理学会首届理事、中国仪器仪表学会汉字信息处理研究会理事，以及全国中文信息研究会名誉理事、云南省首届物理学会理事、云南电子学会名誉理事和云南大学科普协会委员等职务。
其濬通晓法文、英文和俄文。留学国外数年，不迷信洋人。主张高等学校教学应与科研并重，科研必须结合中国的国情，着力于解决工农业生产中的实际问题，服务于国民经济。从法国归国以后的几十年里，坚持不懈地为发展中国无线电事业作出显著贡献。
在“文化大革命”期间，虽身处逆境，对教学和无线电事业仍不气馁。1971至1973年主持了“原子弹爆炸探测器”(核爆炸当量方位距离的测定)的研究工作，受到昆明军区和国防部的表彰；并研究成功适用于电子计算机处理的码字最少，结构合理，使用方便的汉字编码方案。其中“汉字分解与合成”，1979年获云南省科技奖，“汉字字形三元体代码法”，获科技成果二等奖，1984年获成果二等奖，受到国内外有关专家的称赞和采纳。1982年中国物理学会给其濬颁发了连续从事物理科研教学工作50年的荣誉证书和奖章。1983年逝于工作岗位。
其濬一生献身于教学和科研事业，著有《理论力学》、《振动理论及声学》、《热学及热力学》、《教学物理方程》、《理论物理》、《量子力学》、《向量与张量》、《气体电子学》、《阴热电子学》等书。1985年，他的夫人张文霞遵照其濬遗言，将其珍藏的250余册中外文书籍赠送给云南物理研究所。
刘宗一
刘宗一(1927—1983年)，临泉人。1949年毕业于震华学院，同年参加革命工作。历任乡财粮、小学教师、教导主任、校长等职。
1950年在洪庄小学任教，后任教导主任、副校长。1955年9月任界首第一小学校长。“文化大革命”期间，被打成“走资派”屡遭批斗，并下放农村，先后在顾集小学、砖集中学任教。粉碎“四人帮”后，又被调回界一小任校长，直到1983年逝世。
宗一多次被评为地、县先进教育工作者，系县政协二、三、四届常务委员，县第四届人大代表。他任教的界首一小成为地区、县的一面红旗，1981年被团中央命名为“红花集体”学校。
戚耀华
戚耀华(1918—1984)，山东省文登县人。原界首县志办公室主任。
1940年，耀华于北京师大毕业，后分别到北京铁路局、山东杨各县县报、大众日报、工人日报社当编辑。1958年因历史问题下放到安徽，先后在合肥交通学校教研组、寿县正阳关农垦学校、界首舒庄公社中学任教。1973年11月调任县园艺场保管员。1978年被甄别平反，调县农业局工作。1982年任政协界首县委员会副主席兼界首县县志编纂委员会办公室主任。耀华虽已年逾60，仍全心扑在修志事业上，不管外出参观、下乡调查，还是对64个有专业志任务的单位进行业务培训，总是满腔热忱，为后一代修志呕心沥血，从未说过一句苦。除负责县志全面工作外，还主办《界首县志通讯》，搜集编写《朱彬遇难记》、《地方志要突出地方特色》、《天堂与地狱》、《郭其昌与哥老会》、《基督教在界首》、《界首三镇的小学教育》、《中国革命历史的分期》等资料。
1983年底，耀华病重住院期间，念念不忘志书编纂工作，办公室把每期的《县志通讯》送给他后，叫儿子读给他听。1984年3月12日不幸病逝。
张洪元
张洪元(1905—1984)，字济众，戴桥乡张屯人。16岁弃学随父张贵馨专习祖传喉科。
洪元随父习医，在耳濡目染，遍览医书的同时，注重收集民间土单验方，结合诊断，视听病情疗效，不断充实祖传喉科验方。1953年，洪元参加戴桥联合诊所，由于医术娴熟，加之自己炮制单、散、丸、剂，大大方便了群众，享誉泉河两岸。1959年调县城中医院工作后，张洪元主持的中医喉科更是享誉县境内外。阜阳、太和、临泉、蒙城、阜南、沈丘、郸城、鹿邑诸县，慕名求诊者日众。
张洪元60多年的临床应诊，为治疗喉科患者积累了丰富经验，撰有《喉科经验良方》一书传世。
房自婷
房自婷(1918—1984)，女，出生在河南省沈丘县王路口村一个贫农家庭。13岁来界首河北乡肖庄当童养媳。1941年黄水泛滥成灾，同丈夫肖敬荣逃难界首集，在致公街赁一间草房居住，以贩卖青菜为生。
1947年界首解放时，自婷被选为致公街干部，工作认真负责，积极肯干，勇挑重担。1951年抗美援朝时，为动员群众捐款支前经常夜以继日，废寝忘食，顶风冒雪，完成任务。镇反时同公安部门，夜间行走离城几十里路的邴集收缴了张廷灿的枪支。1959年出席省劳模大会。1960年经济困难时期，自婷负责几个街道的食堂工作总是以身作则，不占不贪，千方百计想办法安排居民生活。1972年界首镇人民政府安排她到镇办编织厂任厂长，仍以厂为家，跟职工一样同班干活，实行定包、定产、定奖惩，加强管理，当年被镇评为先进单位。
饶绍周
饶绍周(1883—1947)，界首城关饶楼村人。抗日战争期间，为界首三镇的青帮会首。
抗日战争前，曾往漕河投拜青帮头目曹士成为师傅，朱标为师爷。拜师后，返回界首集活动。在船民和商人中发展门徒400余众，利用帮会的财势窃取了界首镇商务会会长职务。同时强用船民经济开设“三泰店”商行。
1939年国民党骑兵第二军军长何柱国驻防沈丘城。饶乘天寒地冻之机，派人给何送栗炭数十篓，得到何的好感。何说：“雪中送炭少有”。不久任命饶为骑兵第二军少将参议。饶如虎添翼，便忘乎所以，欺压民众，利用“三番子”会首盘剥船商；借生日祝寿邀宾庆贺；挂会长之职从各大商行分红(利钱)；用地租放贷坑害农民；常巧立名目搜刮市民；贿赂官军从中渔利。挖空心思敲诈勒索中饱私囊、建公馆，逛妓院，劣迹累累。
1947年5月，豫皖苏军区部队第二次解放界首时，饶被活捉，6月就地枪决。
段静斋
段静斋(1912—1948)，原名段学纯，芦村乡段庄人。曾任小学教师，国民党芦村乡乡长，太和县第一联防区(又称清龙联防区)主任。
段的联防区队，群众称为官土匪，白天黑夜出没在集镇乡村公开抢劫，无恶不作。1947年后，段驻在赵庙、光武一带时，常以“八路军探子”为名勒索财物，关押吊打、活埋枪杀无辜群众。因其常隐没八丈河一带的芦苇稞中，群众称之“苇稞司令”。在蔡庙一带勒索小麦12万斤，将送款两人投入河中。到刘庄集体轮奸妇女数十人。在李兴、丁村一带杀害基层干部和家属几十人。解放军二分区独立旅一个排长，家中10口人，被段杀害8口，并暴尸路旁。1948年段匪住旧县集，附近群众受劫13次，同时还偷袭地方民主政府，杀害革命干部，二分区一个侦察参谋被其杀害。段双手粘满人民的鲜血。
1948年3月，解放太和城时，段静斋被活捉，因罪大恶极，被枪决。
翟金凤
翟金凤(1917—1951)，任寨乡翟庄人。自幼不务正业。1937年乘抗日战争开始当地混乱之机，在胡集聚集周围匪众公开抢劫、烧杀、奸淫、绑架，勒索民脂民膏，杀害无辜群众。1951年镇反时，经公审：翟匪抢劫村庄100多次、牲口302头、被子223条、衣服236件及棉花布匹等物；绑架9人，勒索款3360元(法币)；强奸妇女25人，烧毁民房60多间，血债累累，恶贯满盈，就地正法。
