一、伊斯兰教
新中国成立初，全县共有清真寺4座：路口乡民一行政村的民一清真寺，建于民国13年(1924)，1958年被拆毁。路口乡民二行政村团结队的民二大清真寺，据传为白武进所建，1958年、1972年两次被拆毁，1983年在原处重建瓦房5间。黄栗清真寺，清光绪初兴建，1977年，大殿因年久失修而倒塌。广兴清真寺在广兴集街东，1954年建，“文化大革命”期间被拆毁；该寺保存的30本《古兰经》被烧。
二、道教
店埠东岳庙，元时建，明嘉靖年间重修，共房3幢25间。清光绪时，道士高恒德住观传教，其后代高耀祖、高邦鸾等继承其衣钵。罗疃东岳庙，位于长临乡罗家疃行政村。解放前，附近群众以农历三月二十八日为东岳大帝的诞辰，故于每年这一天，到庙焚香朝拜。解放初，尚存房18间。1951年和1958年，群众先后将两观内偶像砸掉，并毁其房。至此，道徒改行，传教活动停止。
三、佛教
解放前，本县佛事盛行，南部有“三里一庙，五里一庵”之说。最大的寺庙有浮槎山的甘露寺、龙泉山的龙泉寺。解放初，大部分庙宇遭到毁坏。据1950年统计：全县寺庙幸存77座，大小房屋307间，其中被占用的173间，损坏的36间。全县原有僧尼132人；解放后，还俗的26人，参军和工作的3人，死亡的9人，尚有僧16人，尼40人，居士38人，散居各寺。“文化大革命”后，仅存的庵庙，只有9个尼姑居住。尚存唯一的龙泉寺房30多间，但也被县林业站改造成职工宿舍，旧貌全非。
解放前，人们为纪念神佛的生日，常举行庙会，借以募化钱物。每逢庙会，男女信士(士、农、工、商、三教九流)，四方云集，唱戏、说书、玩灯、游神，热闹异常。其中以“三月三”马神庙的会期为最盛，吸引周围数十里的群众前来观光。
四、基督教
基督教(指耶稣教中的新教)于清朝光绪年间传入本县。梁园教堂建于清光绪二十三年(1897)，教徒最多达60多人；新中国建立后，仍举行礼拜活动。“文化大革命”中，礼拜堂被梁园法庭占用，留3间给传教士住。石塘礼拜堂建于1948年，有教友22人，传道人的薪金由合肥区会供给。1951年停止活动。
五、耶稣教
1925年，孙赤金在店埠镇南头创办了真耶稣教会，至解放前会员发展到96人(其中男42人，女54人)。南京耶稣教郭文早曾来此传教，每星期六上午集会一次。主要负责人孙序成，以开浴池为业，办会经费靠入会教友捐助。新中国建立初，还有集会。后受“文化大革命”冲击而停止。