信神认为主宰世界万物的是神，神能赐福于人也能降祸于人，敬之则得福，逆之则得祸。而万物皆可以成神，有天神、火神、水神、雷神、山神、河神、动植物和石头等自然神，也有人化神。县内将人奉为神的有华佗、关公、汪公、高老爷(名兽医高潮海)等，都曾建有庙宇长期奉祀。将物奉为神的有所谓柳树大仙和石大将军。前者只是二个柳树桩，后者则是一块大石头。
建国前，信奉土地菩萨，土地庙到处可见，“文化大革命”中一扫而光。
信鬼认为人死后成鬼，鬼是有知的，幽冥中有一个鬼的世界与人世间同，所谓阴阳一理。故亲属死后，大量焚化纸钱，请道士作法事，超度亡魂。又备纸扎灵屋轿马焚烧，定时祭祀，祈求保佑。
信命运认为人之所以有贫富、贵贱、寿夭和有无子女，都是由命运决定，不可强求。
迷信习俗还有求签、算命、拆字、卜卦、起数、相面、画符、念咒、过阴等。如男女婚配，请算命人推算双方生辰八字、命运是否“合婚”。如不“合婚”，虽相爱也不肯结为夫妇。或为婚事求签、卜卦，若吉则成，不吉则罢。患有疾病，不即求医，或经医治效果不佳，便去求神采药、发仙丹，或叫吓、钉煞，或请巫婆神汉驱邪祟。建房、葬坟看风水。新房落成居住不久，倘家中发生灾祸，便以为是新房触犯鬼神，竞有拆毁重建的，葬坟亦是如此。思想上有某种企求，而又犹豫不决时，便卜卦求签以决疑难，或向神佛祈祷许愿，求神灵保佑。愿望若达到时，便备所许物品酬神还愿。遇干旱抬龙王求雨，还有抬狗求雨的。为避邪祟，画八卦贴于门头、床头，画钟馗像挂于屋内，贴“张天师在此”条幅，置利器于床头等等。
以上迷信，建国后在农村仍有部分人笃行。
禁忌
忌下午探望病人。
外出经商谋事忌在逢“七”、“九”日子出门，说是“七不出，八不归，逢九出门招是非”。
出嫁的女儿在娘家不得与丈夫同床，不能在娘家分娩。
夫妇不得在别人家同床，如若同床，须得写房屋租约。
忌说婴儿长得胖，认为说“瘦”、“丑”才好养。
婚姻喜庆进餐，忌打破碗盏，认为逢“破”不吉。
忌泼油于地。
大年初一忌扫地，忌泼水于地。
忌头部顶戴白色物件。
忌老鸦叫，说“老鸦叫，祸事到”。
忌猫头鹰叫。
忌虎豹豺狼嘶嚎。
随着人们科学知识和文化水平的提高，以上种种禁忌，逐渐减少。