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第四节 集市贸易
明代，县内集市贸易颇为繁盛，临淮关、府城是物资集散地重镇。逢集习惯有每日集、2日集、10日逢3集、l0日逢4集，相毗邻的集市逢集日期相互错开。
集市贸易还有传统逢会形式。它形成于古庙祭的习惯，年代较久。建国后，逐步演变成物资交流会。如府城农历三月二十日的独山庙会，马蚁山农历三月三日庙会(日军侵华后废)，农历三月二十八日大庙庙会，农历四月初八亮甲岗庙会，农历七月三十日的九华山庙会。逢会期间，县内及江苏、山东、河南等省的商人络绎赴会。交易品种多以农副产品及日用品、农具等为主。祭神等活动全无。
建国初期，集日基本沿袭旧时习惯，个别有所改动。主要是政府加强对集市的管理，实行公开合理交易，制止私商操纵市场，打击投机倒把不法行为。由于政策措施得力，集市贸易稳步发展。1949年至1952年，国民经济恢复时期，为稳定市场，国家对一些主要商品及粮油、棉花、棉纱、烧酒、烟、麻、牛皮等加强管理。棉花禁止自由市场经营，酒为糖业烟酒专卖公司经营，其它大部分商品均由国营商业部门和供销社组织收购。从1953年起，国家对粮、油、棉、烟、麻等农副产品和土特产品逐步实行派购和统一收购。集市贸易上市品种仅限三类物资，主要是耕畜、药材、家禽、野味、生猪、蔬菜、水产品、柴草、小手工业品、农具等。1957年派购和统一收购的农副产品完成任务以后，允许多余部分进入自由市场销售。这一时期，国家实行了“管而不死、活而不乱”的政策，全县集市贸易仍比较繁荣。1956年下半年和1957年上半年，国家允许部分工业品自销，这一时期，全县各集镇上市品种均有所增加。
1958年8月，国务院文件规定：国家计划收购和统一收购的农产品一律不准进入自由市场，完成任务后的多余部分只能出售给国家指定的供销社。提出全民“大跃进”和“大炼钢铁”的口号，劳动力紧张，赶集人数急剧减少。商业部门掀起“大购大销”运动，一切物资统由商业部门独家经营，并且在农村取消了自留地，停止了家庭副业。县内手工业合作社、小商小贩等也大部分升级过渡，不再自产自销，9月份贸易市场基本关闭。各项物资都趋于紧张，“黑市”交易增加，不仅物品极少，而且价格超过国营牌价2至3倍。1960年下半年，国家调整国民经济计划，11月份，中共中央发布《关于农村人民公社当前政策问题的紧急指示信》后，1961年，全县集市开放。此后，农业生产好转，赶集人数增多，县内刘府、武店、官沟、曹店、大庙、殷涧、总铺、红心、小溪河、板桥等较大集市，逢集时赶集人数均在1000人以上。上市的农副产品的种类也明显增多，有蔬菜、柴草、豆制品、家禽、鱼类及手工业品等约50余种，以蔬菜、柴草、鱼类为多。1961年后，较大集市的人数达万人以上。集市开放后，群众互通有无，公开买卖，价格逐渐平衡。肩挑贩运小商贩逐渐增多，贩运的商品有五金、日用百货、香烟、肥皂等。交易量较大的有临淮关、府城、门台子、刘府、武店、官沟、大庙、总铺、红心、殷涧、小溪河、板桥等集市。同时，二类物资也部分进入集市，以生猪、家禽、鲜蛋居多。1962年，国家加强对二类物资的管理。12月份，凤阳县人民政府规定：棉花不准进入集市，粮、油、烟、麻、生猪在完成国家收购任务后，允许进入集市，但要优先卖给国家或供销社；畜产品、废品、国家计划供应的工业品、烟、酒一律由国营商业部门或供销社经营。其它商品可以进入集市交易。1963年，赶集人数、上市品种、贸易成交额均大幅度增长。
“文化大革命”开始后，集市贸易被“左”倾思想视为资本主义的毒草，进行严格限制。1969年，县革命委员会规定：国家统购统销的土布、土纱、羽毛、皮张、药材等以及计划供应的工业品，一律不准自由买卖；农村社队的豆腐坊、粉坊、油坊、磨坊，只能接受来料加工，不准以成品或半成品进入市场交易。1972年，将全县各集市的传统集日统一规定为一、四、七集期，并推行过“社会主义大集”。1973年，府城、临淮关、总铺、刘府、门台子、武店等交通要道，设立粮油检查站，阻止粮油外运。在农村发展“割资本主义尾巴”运动，遏制家庭副业的发展。对允许上市的极少数三类农副产品也统一限价，指定地点销售。这个时期是建国后集市贸易最萧条的时期。
1978年，中共中央《关于加快农业发展若干问题的决定》指出：集市贸易是社会主义经济的必要补充形式，决不允许把它当作资本主义经济来批判和取缔。尔后，县内的集市贸易又陆续发展起来。原逢集的集镇，恢复传统的集日，集市逐步呈现繁荣的景象。1979年，国务院批转国家工商总局《关于全国工商行政管理局局长会议的报告》，放宽对农村集市的管理。县内规定：除棉花、烤烟外，社队和社员的农副产品在完成国家征购、派购任务后，允许上市交易。1980年，恢复贩运、批发等贸易，鼓励多种经营形式。1985年全县有大、小集市37个，其中较大的牛市7个，猪市5个，粮油交易市场9个。
集市贸易的恢复，为城乡交流提供了方便，促进农村经济活跃和发展。县内的传统庙会，由政府组织指导，向外发函邀请，盛况空前，尤以府城的九华山会和独山会为盛，会期三日。赶会者不仅有县内商家、顾客，还有蚌埠、宿县、淮北、滁县以及鲁、豫、苏、徐等省市的客商和邻县的客商。上市品种有农具、牲畜、农副产品、工业品、副食品、日用百货等，百业俱全，应有尽有。传统庙会逐步演变成物资交流会。1985年府城的独山物资交流会赶会者达9万人，成交额9万元，九华山物资交流会赶会者达15万人，成交额12万元。
集市贸易还有传统逢会形式。它形成于古庙祭的习惯，年代较久。建国后，逐步演变成物资交流会。如府城农历三月二十日的独山庙会，马蚁山农历三月三日庙会(日军侵华后废)，农历三月二十八日大庙庙会，农历四月初八亮甲岗庙会，农历七月三十日的九华山庙会。逢会期间，县内及江苏、山东、河南等省的商人络绎赴会。交易品种多以农副产品及日用品、农具等为主。祭神等活动全无。
建国初期，集日基本沿袭旧时习惯，个别有所改动。主要是政府加强对集市的管理，实行公开合理交易，制止私商操纵市场，打击投机倒把不法行为。由于政策措施得力，集市贸易稳步发展。1949年至1952年，国民经济恢复时期，为稳定市场，国家对一些主要商品及粮油、棉花、棉纱、烧酒、烟、麻、牛皮等加强管理。棉花禁止自由市场经营，酒为糖业烟酒专卖公司经营，其它大部分商品均由国营商业部门和供销社组织收购。从1953年起，国家对粮、油、棉、烟、麻等农副产品和土特产品逐步实行派购和统一收购。集市贸易上市品种仅限三类物资，主要是耕畜、药材、家禽、野味、生猪、蔬菜、水产品、柴草、小手工业品、农具等。1957年派购和统一收购的农副产品完成任务以后，允许多余部分进入自由市场销售。这一时期，国家实行了“管而不死、活而不乱”的政策，全县集市贸易仍比较繁荣。1956年下半年和1957年上半年，国家允许部分工业品自销，这一时期，全县各集镇上市品种均有所增加。
1958年8月，国务院文件规定：国家计划收购和统一收购的农产品一律不准进入自由市场，完成任务后的多余部分只能出售给国家指定的供销社。提出全民“大跃进”和“大炼钢铁”的口号，劳动力紧张，赶集人数急剧减少。商业部门掀起“大购大销”运动，一切物资统由商业部门独家经营，并且在农村取消了自留地，停止了家庭副业。县内手工业合作社、小商小贩等也大部分升级过渡，不再自产自销，9月份贸易市场基本关闭。各项物资都趋于紧张，“黑市”交易增加，不仅物品极少，而且价格超过国营牌价2至3倍。1960年下半年，国家调整国民经济计划，11月份，中共中央发布《关于农村人民公社当前政策问题的紧急指示信》后，1961年，全县集市开放。此后，农业生产好转，赶集人数增多，县内刘府、武店、官沟、曹店、大庙、殷涧、总铺、红心、小溪河、板桥等较大集市，逢集时赶集人数均在1000人以上。上市的农副产品的种类也明显增多，有蔬菜、柴草、豆制品、家禽、鱼类及手工业品等约50余种，以蔬菜、柴草、鱼类为多。1961年后，较大集市的人数达万人以上。集市开放后，群众互通有无，公开买卖，价格逐渐平衡。肩挑贩运小商贩逐渐增多，贩运的商品有五金、日用百货、香烟、肥皂等。交易量较大的有临淮关、府城、门台子、刘府、武店、官沟、大庙、总铺、红心、殷涧、小溪河、板桥等集市。同时，二类物资也部分进入集市，以生猪、家禽、鲜蛋居多。1962年，国家加强对二类物资的管理。12月份，凤阳县人民政府规定：棉花不准进入集市，粮、油、烟、麻、生猪在完成国家收购任务后，允许进入集市，但要优先卖给国家或供销社；畜产品、废品、国家计划供应的工业品、烟、酒一律由国营商业部门或供销社经营。其它商品可以进入集市交易。1963年，赶集人数、上市品种、贸易成交额均大幅度增长。
“文化大革命”开始后，集市贸易被“左”倾思想视为资本主义的毒草，进行严格限制。1969年，县革命委员会规定：国家统购统销的土布、土纱、羽毛、皮张、药材等以及计划供应的工业品，一律不准自由买卖；农村社队的豆腐坊、粉坊、油坊、磨坊，只能接受来料加工，不准以成品或半成品进入市场交易。1972年，将全县各集市的传统集日统一规定为一、四、七集期，并推行过“社会主义大集”。1973年，府城、临淮关、总铺、刘府、门台子、武店等交通要道，设立粮油检查站，阻止粮油外运。在农村发展“割资本主义尾巴”运动，遏制家庭副业的发展。对允许上市的极少数三类农副产品也统一限价，指定地点销售。这个时期是建国后集市贸易最萧条的时期。
1978年，中共中央《关于加快农业发展若干问题的决定》指出：集市贸易是社会主义经济的必要补充形式，决不允许把它当作资本主义经济来批判和取缔。尔后，县内的集市贸易又陆续发展起来。原逢集的集镇，恢复传统的集日，集市逐步呈现繁荣的景象。1979年，国务院批转国家工商总局《关于全国工商行政管理局局长会议的报告》，放宽对农村集市的管理。县内规定：除棉花、烤烟外，社队和社员的农副产品在完成国家征购、派购任务后，允许上市交易。1980年，恢复贩运、批发等贸易，鼓励多种经营形式。1985年全县有大、小集市37个，其中较大的牛市7个，猪市5个，粮油交易市场9个。
集市贸易的恢复，为城乡交流提供了方便，促进农村经济活跃和发展。县内的传统庙会，由政府组织指导，向外发函邀请，盛况空前，尤以府城的九华山会和独山会为盛，会期三日。赶会者不仅有县内商家、顾客，还有蚌埠、宿县、淮北、滁县以及鲁、豫、苏、徐等省市的客商和邻县的客商。上市品种有农具、牲畜、农副产品、工业品、副食品、日用百货等，百业俱全，应有尽有。传统庙会逐步演变成物资交流会。1985年府城的独山物资交流会赶会者达9万人，成交额9万元，九华山物资交流会赶会者达15万人，成交额12万元。
